第31章世上知音难觅，朕得宁安一人足矣
嬴政望着宁安，嘴角挂起了一抹玩味的弧度，犹若是猎鹰戏弄兔子一般的眼神充满了趣味。 “后人，如何评说朕焚书坑儒？想来应该是嗜杀，不，嗜杀如何能配得上朕呢？暴虐？残忍？惨无人道，惨绝人寰？快说，朕，想听。”
此刻的嬴政和刚才的一抹傲然截然不同，竟有些孩童的趣味，他似不在意了。
世上知音难觅，朕得宁安一人足矣。
能得一后世两千余年知己，嬴政，今生少一缺憾也。
其实，嬴政不知道的是，知己，并非一人。
屏幕前的万千观众（读者）皆为陛下之知己良音，皆为陛下之风采而臣服。
历史上有人研究过秦始皇的成长历程。
如果能仔细去看，就会发现，嬴政其实并非嗜杀之人，他，不过是没安全感罢了。
一个孩子若是从小便处于随时都会丧命的阶段，他的内心，该要何等的强大，方能依旧善良？
都说坑杀四百六十儒士，惨无人道，实属毁天灭地之举。然，春秋战国诸侯列王此举并非少数，秦昭王时期，便沉溺两万士卒于黄河，白起更是坑杀四十万俘虏，水淹土埋皆有。
其余国家亦是类同，比起这些人，始皇帝不过是小巫见大巫罢了。
秦始皇在位三十七年，未曾妄杀一位大臣，未曾屠灭一城。
能够拿出来的也不过只是修建长城，水利，阿房宫等累死民夫，囚徒之说。
且不说这些功在千秋，只言那个时代，王为无上，人和人是分血脉，分高贵的。
在贵族，王族眼里，平民，奴隶，囚徒死了便死了，纵是万人性命也抵不过一人之尊贵。
生于那个时代，后人怎能要求以人人平等，生命不分贵贱来要求始皇帝去执行？
此，非他之错，乃时代之错。
我们不能站在后世的高度，去苛责当时接受那般教育的他。
能做到不妄杀，不屠杀，在那个年代，当为圣君！
可惜，从未有人将他和那个时代挂钩比较。但凡提起，唯有暴虐。
望着嬴政这不曾展现过的模样，宁安的心中隐隐作痛。始皇帝这么轻松的将这些话讲出来，可他的心里该是怎样的……悲伤？
他将最后一截苦瓜吞咽下去，口中的涩苦已经抵达肺腑，让他面色略显狰狞，然，不过片刻，他面色如常的望着嬴政。
目光之中闪烁着一丝水渍，似要落下，却又被困于其中，迟迟未曾坠落。
“此乃苦瓜，乃后世传于华夏，其味甚苦。然，比起陛下心中之苦，却是甘甜至极。”
………………
当这句话说完，无数观众再也忍不住……泪崩了。
望着秦始皇面露玩味的神色，他们的心止不住的疼。今夜，他们已然不知道自己痛了多少次，疼了多少回。
“后人总是以我们所处的世界观和角度去看待先人，岂知时代的认知岂能是轻易推翻的？当世界上所有人都觉得你错，你能坚持你是对的吗？”
“他从小就为质子，饱受欺辱，在异国他乡度过了自己的童年，没有父爱，没有依靠，就那样在委屈中长大了，换了别人，心理早就扭曲变态了，可，他有吗？”
“我记得朝鲜曾出过这么一位王，燕山君，屠杀士子，推翻孔庙，将寺庙改成妓院，比起他，我始皇帝何其仁慈？”
“历史上那么多皇帝残忍狠辣，却被称为果断英勇，狗屁的皇帝应当有非常人之心，去你娘的，凭什么到我始皇帝这里，就是残暴了？双标狗们！”
“焚书坑儒，焚书坑儒，王立群教授说过焚书坑儒说法有误只有少数人知道。可哪怕是这句话，依旧只是有少数人知道！”
“他娘的，之前那个说累死民夫就是累死民夫，无法辩解的，你他娘的给老子站出来！！！如果没有秦始皇连起长城，那异族入侵又该死多少人？你，为其负责吗？”
不止是观众们，就连无数正在观看的央视领导，广播局的领导都是忍不住泪目了。
他们哭，仅仅是心疼，亦是有……骄傲。
历史研究院内，宋仁和孔孟耀望着这一幕，老眸再次湿润起来。
他们已经记不得今日哭过几次，那委屈又激动的泪水划过饱经沧桑的脸庞留下一道道痕迹，在干枯瘦弱的脸庞上极为明显。
青花瓷的茶杯早已不冒热气，他们已经忘了添茶加水，仅仅是宁安所言之言语，便已经是望梅止渴，不胜其喜也。
“焚书坑儒，所焚何书?为何而焚?世人皆不知啊……”
宋仁含泪而发声，错把陈醋当成墨写尽半生纸上酸。
“其一《尚书》，记载上古圣王的治世理念，而秦始皇自以为"功高三皇,德迈五帝"，要用自己的治世观念代替上古圣王的治世思想，欲厚今乃焚古。其次是《诗经》，诗经中多赞颂历代君王，始皇不愿有六国遗党颂六国先王。方士接近始皇，非要炼药寻丹，乃是要传《道经》于天下。始皇恼羞成怒，认为方士们在耍弄自己。方有，先焚道经，后坑方士。”
孔孟耀在一旁不忍老友心伤，默默拿起纸巾轻拭泪水。
望向屏幕，长叹一声。
祖龙之功，犹胜先祖！先祖乃教化世人之功，当为万世师表。
可，祖龙统一华夏之功，则为千古一帝！
修筑万里长城是他，妄图长生不老是他，傲然孤视群雄是他，心念泱泱华夏是他。
少年老成命运多舛是他，如履薄冰亦步亦趋是他，步步为营争权夺利是他，锋芒毕露意气风发是他。
知错能改知人善任是他，统一六国前无古人是他，勤政理国丰功伟绩是他，自负自傲不惧神明是他。
声名狼藉是他，名垂千古也是他。
他不是神、不是圣，他只是秦始皇，是我华夏之陛下！群民之祖龙！！