第198章阿赞满猜

第198章阿赞满猜

虽然阿赞奇没能解开我身上的鬼降但终归消耗了不少法力，照例给出两万泰铢的报酬，可阿赞奇和阿赞康达一样只收了一万，另外一万没好意思收。离开阿赞奇的住处已经天黑，坐在车上缓了半个多钟头头疼才好点。回想起在阿赞奇寺庙沈智说的话，我很好奇的询问他是不是已经有办法解开我身上的鬼降。沈智嘿嘿笑着回答说：“我认识一位降头师，这家伙从不制作加持佛牌，专门靠给人落降制作小鬼赚钱。他很精通鬼降，刚好这家伙也略微懂点鬼王派的法门，可以去找他试试。”

“那之前为什么不找他？”我问。沈智瞪了我一眼，没好气的说：“之前谁能想到那位阿赞普功法力一般！我以为这家伙法力很强，必须精通且非常擅长鬼王派法门的阿赞才能解开你身上的鬼降，没想到只要略懂皮毛法力高过那位阿赞普功就行！早知道是这样的话，也不用跑到芭提雅浪费这么多时间。”

我一想，倒也是这个道理。但不觉得白跑一趟，最起码从阿赞康达和阿赞奇这里得到了消息。要是没有这两位阿赞师父，我和沈智恐怕还像是无头苍蝇一般乱撞没有主心骨，估计这会儿已经准备飞马来西亚找鬼王解降了。到时是什么情况还不一定。

有了解决的办法我的心情就好了许多，看沈智已经开车驶出市区起了好奇心，问他我们要去哪。沈智边开车边回答说：“当然是去找那位降头师。这位黑衣阿赞为了方便修法从不住在市区里，只住在偏僻的地方。”

我若有所思，细问一下才知道这位黑衣阿赞住在邦南隆县，属于庄他武里府（尖竹汶）在泰国的东南部，再往东走一段就进入柬埔寨境内，可以说是偏的不能再偏。从春武里府出发开车过去也得需要三个多小时的车程。

同时也感觉很稀奇，本以为降头师和阿赞师父是一个称呼。只要会制作加持佛牌基本都会落降，相反也一样，只要会落降基本都制作加持佛牌。没想到这位降头师竟然只给人落降、解降或者是加持小鬼，不制作加持佛牌。

路途枯燥乏味，为了解闷我和沈智开始闲聊。忽然想起自己中鬼降后的反应，就对沈智谈起了自己梦到小孩以及总是听到小孩叫我名字的事。沈智也解释不清，猜测说：“说不定阿赞普功给你落的鬼降是个小鬼的阴灵，所以才会出现这种事。”这是最好的解释，其他的说法还真解释不通。

通往邦南隆的路上少有车辆，沈智的车速很快用了不到三个小时就把车开到了邦南隆。邦南隆没有具有泰国特色的旅游景点，有的只是自然风光，周遭森林和草原很多，居住的人也比较少，就算有也基本都住在木头搭建的木屋里，很少有砖瓦房，而且像是中国云贵地区的吊脚楼也居多。

沈智开着车带我七拐八拐最后开进一个小村庄又从村子中央驶过，径直朝东开出约五里多路才把车速放慢。我很惊讶，赞叹说：“真没想到你在这种地方也有认识的阿赞师父！”

“这算什么？有很多在降头师或者是阿赞喜欢常年在深山修法而且居无定所，想找他们简直比登天还难。”沈智边开着车边对我解释。这让我想起之前沈智带一位国外游客去菲律宾深山找阿赞师父解降，那次一去就接近一两个月，而且绝大多数时间都浪费在了寻人上面，毕竟阿赞师父进入深山手机没信号，想联系也轻易的联系不到。

在问起这位降头师时，沈智解释说：“这位降头师叫阿赞满猜，好像是柬埔寨人，主修的是柬埔寨高棉降头术。大概两三年前我有位客户被仇家在老挝找降头师落了刀剑降，每天都会被凭空出现刀剑砍刺的满身伤口。这种降头很偏门，别说是解降就连能落此降的阿赞师父都少有。经朋友介绍得知泰柬边境的邦南隆住着一位叫阿赞满猜的降头师，解降、落降功夫了得。也是没了办法，我带这位客户亲自跑了一趟邦南隆碰碰运气，没想到还真找到了阿赞满猜。结果自然不用说，阿赞满猜成功解开了客户身上的刀剑降。那之后我就和阿赞满猜建立了合作关系，可惜我们之间少有合作。”

“竟然还有刀剑降这种降头，以前可从来没听说过！”我大感惊奇，同样也充满好奇，问：“这种法力高深的降头师为什么不多多合作？难道解降、落降的生意太少？”

沈智摇头说：“在东南亚做牌商最不缺的就是解降、落降的生意。只可惜这位阿赞满猜师父的脾气太古怪，一直醉心于修法对赚钱的生意丝毫不感兴趣，除非他没钱修法或者是生活。要不然就是遇到了既难解又具有挑战性的降头术，要不然给再多钱也没用。”

我忍不住笑了，心想这世界上竟然还有这种人，把钱摆在面前都不要。想想也是，每个人追求的东西都不同。有的人就喜欢钱，有的人就喜欢别的东西，这没法说。不过这位阿赞满猜倒和马来西亚的鬼王脾气相反，鬼王是只要给钱甭管给谁落降解降都接，而这位阿赞满猜给再多钱也不行，除非他自己愿意。

正想着我脸上的表情凝固住了，反应过来，错愕的问沈智：“那万一阿赞满猜不愿意给我解降该怎么办？”

“以我对阿赞满猜的了解来看这个情况也不是没有，但来都来了怎么着也得试试看，死马当活马医吧。”沈智耸了耸肩同样很无奈。

我没了话说，只能祈祷这位阿赞满猜师父最近缺钱，要不然就真的完犊子了。想想也奇怪，现在竟然想方设法的往外送钱，真够讽刺的。

几分钟后沈智把车停在一座小山坡下，这地方是真够偏僻的，唯一的道路还是泥路，一路上颠簸的不行。把车停稳跟着沈智下车抬头往山坡上望去，见山坡上树木葱茏，透过枝叶隐约能看清山坡上有点点灯光亮起。

上山的道路是一条缓坡，径直往上。幸好的是这座山坡不陡，要不然上山的路还真不好走。我和沈智纷纷拿出手机把手电筒打开用以照明。顺着缓坡往上走了几分钟就到了地方，映入眼帘的是一座二层楼的木屋，木屋的二楼和一楼都亮着灯光。在山脚下看的点点灯光就是从这座木屋亮出来的。

木屋的建筑风格和泰国民族的房屋建筑风格一样，一楼只有一间房屋外面是通往二楼的木质楼梯，二楼有三个房间外面是走廊，走廊周围还围了一圈护栏防止人失足掉下去。

沈智带着我先去敲一楼的木门，不多时一位年纪在二十多岁的年轻人把门打开很疑惑的看着我们。沈智用泰语表明来意，并询问阿赞满猜师父在不在，原来这是阿赞满猜的徒弟。

徒弟得知我和沈智都是牌商后很客气的双手合十行礼，之后回答说师父正在楼上休息，但要先去通报一下才行，我和沈智只好在楼下等着。

徒弟上楼进了二楼中间的房间，在里面呆了两三分钟才出来。从楼梯下来后徒弟对我和沈智点头，说：“师父让你们上去。”我和沈智向徒弟道了谢，顺着楼梯就到了二楼。

上了楼才发现这座木屋显然有了些年头，脚踩在地板上即便声音很轻也能发出‘嘎吱嘎吱’的声响，让人听着不自觉的把脚步放的更轻。到了中间的门前沈智先敲门，听到里面有人用泰语说了一句‘进来’我们才推门往里进。

进了屋才发现原来二楼的三间房是打通连在一起的，屋子里显得很敞亮而且灯火通明，但却有种莫名的阴森感。正对门的位置上铺了一张很大的地毯，上面摆放着很多东西，我一眼扫过去发现有被符布包裹着只露出一个头的阴法路过，也有半个木盒敞开里面放着被蜡火烘烤发黑的小鬼。除此之外地上的古曼和宾灵头骨更是不计其数。除此之外角落的位置还放着几个类似于中国用来腌菜用的坛子，但坛口被封住里面是什么东西也不知道。

最让我惊讶的是地上竟然还有三两个人头骨，颜色黑的黄的都有上面用颜色不同的笔写着经咒，全都没有下颌看起来像极了阿赞师父的法器域耶。再往左看去，发现房间左侧放着三尊很大的石像，三尊石像竟然都是鲁士。一尊是鲁士祖师爷的法相，身披虎皮袈裟头戴鲁士法帽。左右两尊一尊是虎头人身鲁士，另一尊是人头虎身鲁士，每一尊都有一人多高，和沈智家里藏着的那尊鲁士不相上下。

环顾了一圈终于在法室右边看到了阿赞满猜。阿赞满猜大概四十多岁，身高约有一米八左右看起来又高又壮。这还不算什么，来的时候就知道阿赞满猜修的是黑法和降头术，一见面看到阿赞满猜的形象发现果然很符合。

阿赞满猜皮肤比较黑，全身暴露出的皮肤近乎全都挤满了深蓝色的黑法刺符，就连脸上都有，密密麻麻的挤满了整张脸的空白处。阿赞满猜的右脸好像受过伤，有一个十字形的刀疤伤口，配合着他满脸的黑法刺符看起来很狰狞恐怖。比较滑稽的是，阿赞满猜有一头很长的黑发，大概垂肩，但头发全都被他编了起来，足有十几缕。很像是摇滚音乐歌手编的脏辫。

时隔今日已经过去了很多年，阿赞满猜长什么样子我都已经忘了差不多，但记忆最深的就是他满脸的黑法刺符和右脸的刀疤以及头上的脏辫。每每想起都觉得阿赞满猜是一个很矛盾的人，虽然第一眼看起来觉得此人阴森恐怖，但看久了就会觉得莫名有种滑稽感。