第218章祸起东山

第218章祸起东山

祸起东山

天地之道，极纯极正，如艳阳高升，照耀大地，普济世人，是以，圣人以浩然之气养心，以浩然之气正世，以浩然之气证道。

道成则天下安，天下安则功德聚，功德聚是为圣道也！

故，我辈之修，必先修己心，养己性，是为修身也。

身修性正方能治国，国治则天下平也。

文正己心，气炼胆魄，文胆成，则圣道起。

……..。

这些日子以来，方玉根据天圣老祖《太初圣儒章》内《圣道篇》的行功总诀，体悟这那功法口诀内，天道规则的无穷妙变。

在似明非明，似悟非悟之中，方玉感到了大道之上，种种时空内规则的奥妙之义。

天地初生，无那因果，也无那业力，无那劫难。

太初之时，天地之洁，有如初生的生命，一片混沌，无善无恶，无美无丑，无边无际，无穷无尽。

至圣人开天辟地，娲皇捏泥造人。

世间始有了灵性，有了灵识，也有了因果轮回，有了善恶劫难。

亦有了天道。

天道初生于人，由人而生，因有人，故有天道，天道是为人道也，天道之规则，亦为人道之规则。

……….。

当方玉在《圣道篇》内，领悟到了这些大道上的奥义之后。

对于时空规则，天道规则，有了更近一步的明悟。

明悟之中，方玉水到渠成的，竟然有了突破化神境晋级，进入斩尸证道境的趋势。

当然，对此的变化，方玉也不觉得。

俗话说：大道三千，却殊途同归，归于一渊。

《圣道篇》虽然是儒修功法。

按理说，是不大可能，对道门境界有所帮助的，或者说，对道修上的成长，只有辅助之功。

不过，这样的情况，只是能针对那些，误入歧途，陷入偏见的修士身上，才能发生。

有修真系统的帮助，在修真系统融合进了识海后。

方玉事实上，对大道上的领悟是没有障碍的。