第252章一战雷吾（一）
第252章一战雷吾（一）第二就是炼化丹药的效力和效果大幅度的提升，我们假设天杰进入荒芜遗迹之前，一枚提升修为的丹药可以炼化出十滴法力液体的话，那经过火系洗髓伐经池后，他就可以炼化出十一滴半的法力液体，而现在经过胶状球体中的两条生物一闹腾后，他可以炼化出十三滴半的法力液体，这样综合一算，荒芜遗迹前后一对比，天杰的修炼速度足足提升了五成之多，也就是说原本需要十五年修炼才能达到的结果，现在只需要十年就可以达到。
因为天杰第一次清醒时，就是两条生物闹腾之时，因此他听到了三师兄刘精琮所说的中毒，现在看来自己吞服的并不是毒丹，而更像是具有洗髓伐经效果的丹药。天杰一见到刘精琮就马上询问发生了什么事情，当得知自己竟然吞服了荒芜真君留下的丹药后，他脸上是大大的惊讶，但心中却是暗自高兴万分，同时也证明了自己的猜想完全正确。
天杰的猜想源自于他突然做出兰花指的时候，记忆中突然闪现出兰花指都是戏剧中年轻女性常用的一种手势，而荒芜真君却是半大老头子形象，他怎么会做出一个年轻女性常做的手势呢？还是说他年轻时是男性，到老了他变性了，变成女性了？这不是很怪异，很荒诞吗？于是天杰走到荒芜真君石人像面前仔细观看和比对，他觉得怎么看怎么怪异怎么荒诞！
正常年轻女性做兰花指时，大拇指和中指的指尖是相互接触在一起的，可是在荒芜真君石人像里却是分开的，分开的距离足有一寸多，这动作显然不对，这是为什么呢？反过来，如果这个动作是对的，那又是为什么呢？
最后天杰仔细对比石人像中兰花指的姿势和位置，他在头脑中做了一个假设，就是荒芜真君的双眼并不是在观看自己兰花指的大拇指或者中指，而是观看大拇指和中指之间分开的一寸多距离，也就是两指之间的空心处。
空心处有什么可看的呢？空心处为什么能够吸引住一位化神期修士的目光呢？
突然天杰心中闪现出一个猜想！一个天大的且异想天开的猜想！
荒芜真君石人像兰花指大拇指和中指分开的空心处，明面上看是空的，其实是有东西的！只不过这东西还没有显露出来而已，那应该怎样让它显露出来呢？——
“瞌千头终无悔”六个字猛然出现在天杰的脑海中。
对！要想让那东西显露出来，只需要瞌千头就可以！就这么简单！
要天杰这么轻易就瞌千头，他当然不愿意。但他转念又一想，是什么东西让化神期修士荒芜真君对其如此的重视？不惜做成雕像来纪念，既然如此的重视，他又为什么不自己享用，而留给一位与其无关的人呢？
高级炼器材料？顶级炼器材料？这些能够炼制成法宝的材料，谁都可以享用，金丹期修士可以，元婴期修士也可以，当然化神期修士也可以，所以这个东西不应该是炼器材料。
大拇指和中指之间的空心处只有一寸多，灵草和灵果与炼器材料的情况差不多，应该也不是。
丹药！突然这个词出现在天杰的脑海中，一枚对化神期修士用处不大，甚至是没有任何作用，不然他自己就服用了，但看荒芜真君石人像的样子，对此丹药推崇备至，兴趣度极高，这种可能性是最高的。
在一番衡量之后，天杰确定荒芜真君石人像中隐藏的东西就是丹药，同时他也选择了屈尊低头，给荒芜真君石人像诚心磕头。当然他不是没有考虑有人这么做了，丹药也拿走了。但天杰认为以筑基期修士的身体根本就无法做到瞌千头，累都要累死他们，而金丹期修士身体有这个能力，但他们能承受住其他修士们的鄙视目光吗？
天杰考虑到了几乎所有的一切，却没有想到在磕了八百多个头后，他磕晕了，要不是荒芜真君留下了保护禁制，他最后的结果一定是竹篮打水一场空。
半盏茶后，在距离天杰和刘精琮两人说话地方不远处的另一块大石头阴影处，突然拱起一小块泥土，泥土被掀开，露出一节竹筒来，然后从竹筒中飘出一股黑雾，瞬间阴影处就出现了一道非常淡的黑影，很快呈现出一位将整个身体都笼罩在一件大黑袍子中的修士。如果天杰此时在这里的话，一定会认出此人的，他就是那位在地下宫殿中一直都没有机会出手，也没有见过面的筑基期大圆满修士鬼修雷吾。
雷吾是一名真正意义上的散修，而且是一名劫杀过很多修士的邪修。他原本是凡人界中的一名无名小卒，早年救父母双亡，如果没有意外的话，他最终将穷困潦倒地过完这一生。但雷吾在一次机缘巧合之下救了一名重伤的筑基中期的青年鬼修牛匡，牛匡在邪派的修仙界中也算是赫赫有名，是一名喜欢劫杀同级和低级修士的邪修。他伤好后，见雷吾无依无靠，就将其带入到修仙界中，因为他修炼的是鬼道，所以雷吾在练气期和筑基期中，受尽了苦难。为了得到一点点的修炼资源，他经常采取劫杀其他修士的方式来得到各种灵器和灵石，当然这都是那名鬼修牛匡教他的，因为牛匡认为只有劫杀其他修士才是获取资源最快的方式，他最后也死于此，雷吾受其影响，再加上修仙界中的残酷现实，也就采取了这种方式。当然牛匡和雷吾敢大肆地采取劫杀方式杀人，还有一个最主要的原因，那就是他们掌握了一种非常隐秘的秘术——息灵术。
息灵术的全名叫龟息隐灵术，所谓龟息就是象乌龟一样的呼吸，隐灵则是将身体上散发出的或者使用法术后，遗留在地面上的气息和灵气，在极短时间内隐藏起来的秘术。
任何修士都可以修炼此术，而鬼修因为功法特殊的原因，更是可以将它的威力发挥到极致，因为鬼修充分地利用了自身黑雾能够隐藏和变化身体的特性。施展息灵术后，可以将身体隐藏在一个非常狭小的黑暗之处，同时能够将自身的气息压缩到最低的程度。
如果自身的修为不比施展息灵术的修士高一个境界的修士，根本就无法发现后者，当然主要还是后者一般都隐藏在非常偏避的黑暗之处，常常是泥土之中的缘故。当然它与土遁术和水遁术相比又更高级，后两者在施法后，修士根据自身的修为决定在泥土和水中隐藏的时间长短，一般也就一顿饭的功夫，就必须从泥土和水中钻出，来呼吸新鲜空气。而息灵术则可以在泥土中隐藏三天左右，甚至更长，这要看施法者的修为了。雷吾有两次就是依靠息灵术在泥土中藏了三天多的时间，才逃过了对手的追杀。
修士的神识在搜查周围环境的时候，一般都是搜查地面以上的东西和气息，而无法搜查已经深入到泥土中的对手。从中也可以看出泥土有阻碍修士神识的作用，而神识搜查的时候，主要是以搜查对手遗留下来的气息来探查对手的位置的。牛匡和雷吾就是利用此术，多次躲避了对手的追踪，逃得一命的。
当然息灵术也有弱点，那就是在施展此术的时候，修士不能突然地暴起施展攻击性和防御性法术，只能在身体恢复到正常大小后，才能开始攻击对手和防御对手的攻击，所以息灵术只是一种能够隐藏自身的高级秘术。
雷吾从荒芜遗迹出来后，不久就在此山上，施展息灵术休息。刘精琮于半天之后才来到，最后才是天杰赶到这里的。刘精琮和天杰的修为都没有超过雷吾修为一个境界，所以都没能发现雷吾遗留在大石头阴影处的微弱气息。
“此次荒芜遗迹之行，所得甚少。”雷吾自言自语道，“看来只能是又做一次买卖了，不然又没有灵石花了。唉——，散修就是难啊！”此次雷吾进入荒芜遗迹，完全是为了获得大量的灵草和灵果，为自己准备突破筑基期达到金丹期做准备的，没想到在荒芜遗迹中所获甚少。
“这个叫刘精琮的，倒是一个好买卖，身上带有大量的灵草和灵果，可惜他已经金丹期中期了，自己才筑基期大圆满，实力相差太多了。看来只能从他的小师弟下手了，希望他身上还留下点好东西。”雷吾看了看刘精琮他们飞行的方向一眼，又道，“虽说他将此次荒芜遗迹之行的收获给了刘精琮，但他作为元婴期修士的徒弟，想必一定有些好东西，就算是荒芜遗迹之行的收获都给了刘精琮，想必身上携带的灵石和灵器应该不会少，应该能够补充我此次的损失了。小兄弟，你不要怪我哦，要怪就只能怪你有个有钱有势的元婴期师父，否则本大爷还看不上你这种买卖呢？呵呵-——”
雷吾知道天杰是一位筑基期中期的修士，而他自己是一位筑基期大圆满的修士，所以雷吾驾驭着一只淡青色的飞舟，化成一道青光缓慢地向他们的方向追去。淡青色飞舟名叫青光舟，是一只非常少见的极品飞行性灵器。这是牛匡遗留给雷吾的一件保命灵器，两人之前都曾经多次凭借此舟逃避对手的追击。