第165章佛朵妈妈

佛朵妈妈

我这一发火，几个丫头顿时没声了，把小一拉到身边，挡在身后，开始脱衣服。没一会的功夫，小一就光着后背趴在了沙发上。

小一虽然刚成年，但比我也没小几岁，看着她光滑的后背，要说一点异样的感觉都没有，那除非我不正常。

但在刺青的时候，第一点要求就是心无杂念，这点职业操守我还是有的。

更何况小一刺青完不成，书婆的伤就没办法快速治愈，书婆不好，那小鹦鹉就有生命危险。

在这个紧急关头，我也考虑不到其他的事情。

平心静气，用了差不多两个小时的时间，终于在小一的后背刺完了一副‘佛朵妈妈’相。

佛朵妈妈是萨满的育婴女神。佛朵，即满语“佛特赫”，意为柳枝。柳枝是女、阴的象征，在满族创世神话中是生育出生灵万物的母体。也就是始母神。

地位相当于华夏传说中的女娲，能力又和佛家的观音相似。

师父曾经说过，仙佛神三者，有很多的共通性，也有许多的差异性。

但多数的差异性，都是来源于各宗教的理解不同所导致的。

为了证实这个推测，我和师父在道佛两家的传说中，摸索出的那些图腾就是最好的证明。

说的通俗一些就是，也许萨满教、佛教、道教之中所说的某个神灵，其实就是一个人。

只是因为教义不同，理解不同，背景不同，才有了不同的名字和传说。

比如观音，原本兴起于佛教，传到华夏后，又被道教采纳，得到供奉。

佛朵妈妈作为萨满教中地位最崇高的女神，不但掌管着育婴，同样也掌管着病痛和死亡。

而萨满医师的本命图腾，也正是佛朵妈妈。

刺古神相是个很耗费精力的事情，这一副图刺完，连我都有了虚脱的感觉，坐在地上踹起了粗气。

不过让我欣慰的是，在第一针落下开始，小一就睡着了。

这也说明，她和图腾的契合度很高，坐窍神灵在用自己的方式保护着她，免受肌肤之痛。

更加神奇的是，图腾完成后，甚至都没用开灵，小一背后的血迹就像露珠一样滚落到了一旁。

整副图案犹如活过来了一般，栩栩如生的显现在小一的后背。

神灵主动坐窍！

说明小一的医师身份，早就被神灵默许，有此可见，她的天赋也相当恐怖。

这神奇的一幕，甚至连晓涵她们几个不懂的女孩，都看出了特别之处，惊讶连连。

趁着休息的时间，我也把今晚的事简单说了一下，顺便说明了小一、大春两人的来历。

看的出来，晓涵她们心里还有很多的疑问，不过现在时间紧迫，我也没时间给她们解释清楚。

小一刚醒，我就用意念给书婆传了个音，让她赶紧从艮坤木中出来。

大概过了五分钟左右，书婆和小竹子都出来。

书婆脸色苍白，看起来伤势比我想的还要严重。

至于小竹子更是身影暗淡，似乎下一秒就会消失。

书婆出来的第一句话，就问道：“你真的找到了萨满医师？”

我赶紧把小一推到了前面，道：“这个就是，快让她给你们看看。”

厉害的是，小一只看了书婆一眼，就开口道：“伤势挺重的，不过很好治，但是这个鬼童有点麻烦。”

“什么意思，你也救不了？”

“我试试吧！”

小一嘴上说着没把握，但做起事来却一点不含糊，从腰上取出巫鼓，口中念念有词了一阵。

随后书婆和小竹子的头顶就隐隐的出现了一个女神像，仔细一看，正是佛朵女神。

随着小一的巫鼓不断响起，佛朵女生也在半空中翩翩起舞，同时降下了一道淡淡的金光，散落在书婆和小竹子的身上。

几分钟后，书婆就长舒了一口，身上溃散的煞气逐渐消失，脸色也恢复了正常。

小竹子的病情较为严重，十几分钟后，才缓缓睁开了眼睛，又过了差不多十几分钟，溃散的煞气才逐渐消失。

显然已经性命无忧，且止住了伤情。

早就听师父把萨满医师传的神乎其神，今天亲眼看到，我才发现其神奇之处。

突然觉得，那一千多的羊肉串，似乎还是挺值的。

在小一给小竹子治疗的过程中，书婆飘到了我的身边，道：“你刚才说小鹦鹉又出状况了？”

“嗯，你赶快去看看吧。”

书婆赶紧飘到了小鹦鹉的面前，看了半天，皱着眉说道：“我也不知道是怎么回事，只能感觉到它似乎在完成某种进化，只是能量不太够。”

“什么能量不够？像上次一样，用我的血行不行？”

书婆摇头道：“恐怕不行。”

“为什么？”