第78章 师徒论《六韬》 - 大汉至尊之我为卿狂 - 河南的石头 - 历史军事小说 - 30读书

第78章 师徒论《六韬》

宋配、贺朝恩这对师徒正事讨论完毕,见时日尚早,宋配就想考教一下贺朝恩的功课学问。

于是宋配问道:“朝恩,你近日可曾读过《姜太公六韬》?”

贺朝恩答道:“回恩师,弟子最近稍有浏览。”

宋配问道:“何为六韬?”

贺朝恩回答:“回恩师,《六韬》是周文王、周武王和姜太公的问答之辞,共分为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬共6部分。”

宋配问道:“人君有六守、三宝。六守何也?三宝何也?”

贺朝恩恭敬地回答道:“回恩师,六守三宝为文韬部分,其中六守:一曰仁,二曰义,三曰忠,四曰信,五曰勇,六曰谋。所谓三宝,分别指农业、手工业和商业。”

这时,宋配过来,在贺朝恩头上敲了一下,说道:“把“回恩师”三个字给我咽到肚子里去!”

“你来说说,为什么农业、手工业和商业被称为三宝呢?”

贺朝恩答道:“回恩……”

,见到宋配又要举起手来敲自己的脑袋,吓得吐了吐舌头,忙改口说道:“因为农民集中到土地上种田,粮食就会丰足;工匠集中在乡里,那么生产器具就会充足,商人聚集在乡里,那么货物就会充足。

三者都是国家安定、富强的基础,故称之为三宝。三宝各安其所,百姓就不会产生焦虑,国家就能安定。”

宋配听了,面带微笑,点头称赞。

宋配又问道:“评论将帅的原则有哪些呢?”

贺朝恩回答说道:“这是龙韬的论将部分,作为一个合格的将帅需要有五种美德,并要避免十种过失。”

宋配问道:“是哪五种美德?哪十种过失?”

贺朝恩回答:“五种美德是:勇、智、仁、信、忠。”

“十种过失是指:有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。”贺朝恩侃侃而谈。

宋配又问道:“你谈谈农具和武器的关系?”

贺朝恩答道:“攻占和守城的武器,其实大都源自于农具。耒耜可以当做阻碍的拒马、蒺藜;马车、牛车可以当做营垒和盾牌;锄头可以当做长矛、画戟用;

蓑衣和斗笠可以当做盔甲和盾牌。牛马可以用来运输粮食;鸡犬可以用来报时和警戒;妇女织布,可以制作军旗;男子平整土地,其实对练习攻城有很大的帮助。”

宋配又问道:“那你来说说,什么叫做天阵、地阵、人阵?”

贺朝恩答道:“这个弟子还未学习,请恩师赐教!”

宋配说道:“所谓天阵,是指根据日月星辰的推移变化,北斗星的斗柄所指,判断在左边还是在右边布阵,相对还是向背布阵。

所谓地阵,是指利用丘陵沼泽地带前后左右的差异来布阵。用车还是用马,用文还是用武?这就是人阵。”

贺朝恩听完,点头表示明白。

宋配又问道:“怎么选择骑士?”

选择骑士贺朝恩最熟悉部分内容,因为他的亲军全是由骑士组成的,于是说道:“选骑士的标准是:年龄不超过40岁,身高要七尺五寸以上,身体壮健动作捷疾,身体条件要超过同龄人的。

并且要善于骑马奔跑,精于射箭的人,最好在马背上能够前后左右周旋自如,能够骑马登上山丘,横渡大泽,飞越沟壑。”

最后,宋配又问了骑士的十胜,九败。贺朝恩也能大致回答出来。

总体上,宋配对于贺朝恩的表现是非常满意的,看来贺朝恩在这段时间,还是认真学习了《姜太公六韬》这部兵法了。

这师徒二人,在一问一答中度过了整个下午时光。

天色已近晚上,师徒二人还意犹未尽,因为彼此都知道这次分别后,以后相见机会就难多了。

贺朝恩正想依依不舍的道别,宋配知县却要邀请贺朝恩到内宅,今天晚上要秉烛夜谈。

贺朝恩欣然接受,并派衙役回到贺府告知文不悔和苏巧巧,以免她们俩担心。

知县内宅,贺朝恩上次拜师的时候来过,拜见了宋配的夫人――贺朝恩的师母。

这次,对于内宅的布局贺朝恩驾轻就熟。

师母看到贺朝恩来了,笑着说道:“朝恩你来了!快点进屋,外面有点冷呢!”

贺朝恩赶忙施礼,说道:“师母您好!”

宋配说道:“夫人,我要和朝恩到书房有些事情要谈。”

师母笑道:“你们俩每次见面都有说不完的话。不过今晚你们要快点,因为今天是小年,待会儿一起吃饺子!”

宋配一听,笑着说道:“哦,我倒把日子给忘记了!那朝恩,我们快点!”

两个人到了书房,天已黑了,仆人点上了蜡烛,倒茶,关了书房门后离开。

两人坐定,宋配看着贺朝恩,说道:“朝恩,我把凉州的主要家族和势力和你说一下,你今后做官和工作中需要注意。”

贺朝恩说道:“恩师请讲。”

宋配说道:“凉州是凉州刺史、护羌校尉张轨治理,张轨为凉州士族安定张氏,其母亲为陇西辛氏。育有三子,长子张,次子张茂,三子张素。”

贺朝恩道:“县衙内户房主事辛伯伏,是否就是陇西辛氏子弟?”

宋配点头,又接着说道:“陇西大族辛氏,辛凭还在凉州任职。”

“还有酒泉马氏,马鲂就是我们现在的主簿,还有马谟,马汉,马岌,马芮等。”

“还有一位猛将,凉州姑臧的北宫纯。”

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