第17章微笑是最好的天气(1)

第17章微笑是最好的天气(1)

悲观主义是依据心情，乐观主义是依据意志。天堂、地狱，转换往往只在一念间。在人生的大目的下，开心洒脱地活着吧！记住，微笑是最好的天气。

在心里寻找快乐的密码

快乐从哪里来？快乐的密码就在我们的心中。当我们悲伤或者是痛苦的时候，请打开自己的心灵，清扫心中郁积的消极情绪，让快乐释放出来。如果我们希望自己永远快乐，就要学会调节自己的内心，而不是靠外界条件去影响自己。

一个烦恼少年四处寻找解脱烦恼之法。有一天，他来到一座大山脚下，只见一片绿草丛中，一位牧童骑在牛背上，悠闲地吹着横笛，逍遥自在。

烦恼少年走上前去询问：“你能教我解脱烦恼之法吗？”

“解脱烦恼？嘻嘻！你学我吧，骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼就没有了。”牧童说。

烦恼少年爬上牛背，拿过笛子，越吹越烦。他觉得牧童这招不灵。于是他又继续寻找。走啊走啊，不觉来到一条河边。岸上垂柳成荫，一位老翁坐在柳阴下，手持一根钓竿，正在垂钓。他神情怡然，自得其乐。

烦恼少年走上前去询问：“请问老翁，您能赐我解脱烦恼之法吗？”

老翁看了一眼少年，慢条斯理地说：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你没有烦恼。”

烦恼少年坐了下来，拿过鱼竿，越钓越烦。他觉得老翁这个办法也不行。

于是，他又继续寻找。不久，他路遇一位在路边石板上独自下棋的老翁，烦恼少年正欲上前寻找解脱之法。

“哦！可怜的孩子，你继续向前走吧，前面有一座方寸山，山上有一个灵台洞，洞内有一个幽谷老人，他会教你解脱之法的。”老人一边说，一边自个儿下着棋。

烦恼少年谢过下棋老者，继续向前走。到了方寸山灵台洞，果然见一个长须老者独居其中。烦恼少年长揖一礼，向幽谷老人说明来意。幽谷老人微笑着摸摸长须，问道：“这么说你是来寻求解脱的？”

“对，对，对，恳请前辈不吝赐教，指点迷津。”烦恼少年说。

幽谷老人笑道：“请回答我的提问。”“前辈请讲。”“有谁捆住你了吗？”幽谷老人问。“……没有。”烦恼少年一愣，而后回答。

“既然没有人捆住你，又谈何解脱呢？”老人说完，摸着长须，大笑而去。

烦恼少年先是一愣，继而顿悟：哦！是啊！又没有任何人捆绑我，我又何需寻求解脱？原来，我心目中的烦恼是自找的，我是自己捆住了自己啊！

少年正欲转身离去，忽然面前成了一片汪洋，一叶小舟在他的面前荡漾。少年急忙上了小船，可是船上只有双桨，没有船夫。

“谁来渡我？”少年茫然回顾，大声呼喊着。“请君自渡！”幽谷老人在洋面上一闪，飘然而去。少年拿起双桨，轻轻一划，面前顿时成了一片平原，一条大道近在眼前。少年踏上大路，高兴而去。快乐是一种积极的正面情绪，人人都想获得快乐，但究竟快乐在哪里呢？很多人却并不知晓。其实，快乐就在我们心里。遇上了天灾，村民们焦虑不安，闷闷不乐。村长召唤来一位精壮的小伙子，吩咐道：“听说终南山一带出产一种快乐藤，凡得此藤者，皆快乐永远、不知烦恼，你快去采吧！”备足干粮，配齐鞍辔，小伙子策马扬鞭，一路风尘朝终南山飞驰而去。

在水草丰沛的终南山，小伙子发现一处藤萝缠绕的小屋，一位老师傅正不辞劳苦地工作着。他衣食简单，但仍然面挂喜色、不知疲倦。小伙子毕恭毕敬上前询问：

“师傅，这些藤萝能使您快乐吗？”“当然。”

“可以送些给我吗？”“当然。不过快乐不能仅凭借几株藤萝，关键是要具备快乐的根。”

“埋在泥土中的根吗？”“不，埋在心中的根。”老师傅说。快乐既不需要依靠他人，也完全不必去借助外物，如果你把自己的心全部放到家人和工作、事业上，你的情绪就会完全被外物控制，这就失去了自我的愉悦。如果你把自己束缚在社会复杂的钱权关系之中，那你的错误世界观会让快乐烟消云散。

快乐就是藏在心中的根，只要能找到自己的根，并让它生根发芽，那么你就会是一个快乐的人。

放飞一只心情的风筝

什么是不生气？不生气就是心存简单，不痴心妄想、不矫情造作，它是一种潇洒自如的生活态度。顺其自然，不会为一些鸡毛蒜皮的小事耿耿于怀，更不去刻意掩饰什么或者戒备什么。如果说做事是越简单越有效，那么做人则是越简单越幸福。

有个弟子问著名的慧海禅师道：“师父，你到底有什么与众不同的地方，能够活得如此潇洒自在呢？”慧海回答说：“也没什么啊。如果说一定要有，那我与众不同的地方就是困了睡觉，饿了吃饭。”弟子大吃一惊，反问道：“这算什么与众不同？每个人都是这样子的呀。”慧海听了呵呵一笑，说：“我该吃饭的时候就是吃饭，其他的什么也不想，吃得安心舒坦。该睡觉的时候就睡觉，所以也从来不做噩梦，睡得轻松自在。”

在华人首富李嘉诚家人的眼中，最幸福的不是他们富可敌国的财富，而是一家人团聚之时。无论工作如何繁重，每逢星期一，李嘉诚一家人必定在深水湾家中吃一顿饭。吃得也很简单，就是清清淡淡的四菜一汤。吃饭时，两个儿子坐在李嘉诚两旁，经常你一言我一语，说得非常开心，一家人其乐融融地享受着天伦之乐。李嘉诚的小儿子李泽楷说：“我觉得我很幸运，可能是其他人想不到的，我们的生活是那样简单，不是说简单就叫做非常好，而是简单原来就是非常幸福。”

在人来人往的世界里，你可曾拥有快乐自在？在你争我夺的环境中，你是否依旧怡然自得？在尘世喧嚣中，你的心灵是否压抑得太久了？

不要苦了自己的心灵，让它放飞吧，让它同风筝一样在自由的国度里想怎样飞就怎样飞吧！

不妨利用节假日，真的放一次风筝。在一片澄碧的天空下，白与蓝协调地搭配成一片美丽的风景。近处是深蓝色，很清纯；远处是淡蓝色，很淡雅。美丽的云朵很俏皮，一会儿靠近我们的风筝说悄悄话，一会儿又跑得远远的，把风筝抛在后面。

风筝放飞的是我们的心情。久居高楼中压抑的心情终于能在空中自由地劲舞，恣意享受着驰骋的快乐。感受着温暖的风伴着漂亮的风筝扶摇上升，快乐就犹如七彩烟花在空中绽放，透明的心境也随之在蓝色的天空尽情闪烁。朋友，我们好惬意，不是吗？

风筝放飞的是我们的梦想。在钢筋混凝土筑成的空间里，我们被搁置已久的梦想，终于能同心情一块上路了。让它飞吧，自由自在地飞吧！脚踏茵茵青草，头顶湛蓝天空，梦想怎能不飞呢？

风筝放飞了我们的情感。在这样风和日丽的日子，且让我们把美丽的情愫系于风筝之线，让它在广阔深情的天空下洗礼得更加圣洁。

放飞一只心灵的风筝，让它在美丽的蓝天下尽情飞翔，让美丽的天空不再空荡；放飞一只心灵的风筝，让它在湛蓝的天空里愉快欢唱，让我们的世界不再孤寂；放飞一只心灵的风筝，让它在心灵的城堡里快乐尽舞，让我们的生活不再烦闷枯燥。

简单也是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。为什么不让心灵过一种简单的生活呢？简单不是粗陋，不是做作，而是一种真正的大彻大悟之后的升华。

现代人的生活过得太复杂了，到处都充斥着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。被这样复杂的生活所牵扯，我们能不疲惫吗？

梭罗有一句名言感人至深：“简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上妨碍了人类的进步。”他发现，当他生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为他已经无需为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。

简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？

生活未必都要轰轰烈烈，“云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心”，这种意境不是也很清静自然，像清澈的溪流一样富于诗意吗？生活在简单中自有简单的美好，这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意，所以有诗云：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

简单的生活其实是很迷人的：窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙穿透洁净的耀眼阳光，美丽地开放着；在阳光灿烂的午后，你终于又来到了年轻时的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，你静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐……重拾童真，心里永远住着那个孩子生活中的乐天派，不论遇到好事坏事，整天都笑嘻嘻的，好像一个孩子一样。家人说他是个长不大的孩子，整天没个正经，而他自己则说，之所以能每天过得很开心，就是因为自己还是个“孩子”，还有一颗“童心”。

耶稣曾经抱起孩子告诫众人：“除非你们改变，像孩子一样，否则你们绝不能成为天国的子民。因为天国的子民正是像他们这样的人。”孩子是快乐的天使，幸福的吉祥物，和他们在一起，你会感到年轻许多。

有的人说孩子之所以快乐，是因为他们只知道玩乐，而不用像大人们一样整天要考虑衣食住行。其实并非完全如此，孩子也有他们的心事，他们要考虑的事也很多，诸如：如何才能取悦家长，如何才能不让老师发现小秘密，和小朋友到哪里去玩，等等。他们之所以整天无忧无虑，一则是因为他们考虑事情不像大人那样复杂，只能“简单”从事，许多对于大人来讲毫无兴趣的事在他们眼里却充满快乐与幸福。

有位老师曾问他七岁的学生：“你幸福吗？”“是的，我很幸福。”她回答道。“经常都是幸福的吗？”老师再问道。“对，我经常都是幸福的。”“是什么使你感到如此幸福呢？”老师接着问道。“是什么我并不知道，但是，我真的很幸福。”“一定是什么事物带给你幸福的吧！”老师追问道。“是啊！我告诉您吧。我的伙伴们使我幸福，我喜欢他们。

学校使我幸福，我喜欢上学，我喜欢我的老师。还有，我喜欢上教堂。我爱姐姐和弟弟。我也爱爸爸和妈妈，因为爸妈在我生病时关心我。爸妈是爱我的，而且对我很亲切。”

在孩子的眼中，一切都是美好的，身边的一切，小朋友、学校、教堂、爸妈，等等都带给她幸福感，都让她快乐。这是一种单纯形态的幸福，是人们在生活中苦苦追寻的幸福无法比拟的。

孩子们快乐，还因为他们对任何事情都拿得起，放得下。和小朋友吵架了，他们很快就会忘掉，不会记仇；挨家长训斥了，即使是哭了，也会很快就破涕为笑；受到老师批评了，他们也不会老是怀恨在心。他们当哭则哭，当笑则笑，受到表扬，便高兴得又蹦又跳，受到批评便掉泪，绝不会掩饰和做作。

孔子说：“三人行，必有我师焉。”孩子是我们学习的榜样，保持一颗童心，可以让我们返老还童。人一天天长大，往往会被世界的琐事烦扰不止，人越是成熟就越是复杂，因此童年时期的快乐心法是我们应该重新捡拾的。

虽然我们不能再回到童年的那个年龄，但我们可以经常回忆童年趣事，拜访青少年时期的朋友和同学、老师。如果有机会还要去看一看童年家乡、玩耍的旧地，旧事重提，旧友相聚。那样，我们才会重拾童真的快乐，重回纯洁无邪的开心时刻。