第一百一十三章《成吉思汗子孙秘传第二季之四：人间正道》（23）

王富贵定睛一看，什么李彤？这不是巴锦秀嘛！省党部下达的共产党名单中，巴锦秀位列第五名，这可是一条大鱼！

巴锦秀觉得宝力格喇嘛仿佛有一肚子话要说，她按下小林子的枪口，神色凝重地说：“宝大师，请赐教！”宝力格喇嘛昂首挺胸：“我虽然是政府的谍报人员，但首先是中国人，贫僧之所以走上这条路，是因为日军对中国百姓的暴行。可我就不明白，日本鬼子被赶走了，为什么你们共产党却把枪口对准政府？”

巴锦秀道：“宝大师问得好！不过，我也想问问宝大师，天下间是以弱欺强，还是恃强凌弱？”

宝力格喇嘛冷峻道：“这还用问，弱怎么敢欺强？当然是恃强凌弱。”

巴锦秀一脸正气：“宝大师说得非常正确。当今中国，国民党强，共产党弱，尤其是国民党把持着国民政府，中共不愿意，也不想与国民党发生冲突。可是，日寇侵华期间，我们共产党人在敌后开展游击战，建立了一些敌后政权。日本鬼子一走，国民政府就命傅作义部向我们的根据地进攻。这些根据地是我们党用鲜血和生命从日本鬼子手中夺回来的，难道我们会无动于衷吗？我们很想过和平的日子，我们不愿打仗，可是，国民党当局的屠刀已经架在了我们的脖子上，我们能不反抗吗？”

宝力格喇嘛质问：“现在是你们要攻打包头！”

巴锦秀平静地说：“宝大师，我们攻打包头是无奈之举，也是围魏救赵之策。傅作义的主力部队进攻我党张家口周边的根据地，为了解除根据地的压力，我们才冒险来抄傅作义的后路。宝大师，战争的主动权不在我们，而是在你们。”

宝力格喇嘛双手合十，他表情凄楚：“阿弥陀佛，自民国以来，军阀之间，国共两党之间，都是中国人打中国人。抗战爆发，中国人终于可以一致对外了，可现在日本鬼子投降了，中国人又要打中国人。中国人的事，为什么不能商量，为什么不能坐下来谈？为什么要拼个你死我活？……”

巴锦秀的心情也很沉重：“我们想谈，我们做了最大努力，我们党的最高领导人毛泽东同志去了重庆，也和政府签订了《双十协定》，可是，蒋介石并没有按协定去做，国民党大兵压境，我们别无选择。”

1945年8月29日至10月10日，以毛泽东为首的中国共产党代表团与国民政府代表在重庆举行会谈。经过43天的艰苦谈判，于10月10日签署了《政府与中共代表会谈纪要》，简称《双十协定》。

这个纪要主要有：关于和平建国的基本方针、政治民主化、国民大会、人民自由、党派合法化、特务机关、释放政治犯、地方自治、军队国家化、解放区地方政府、奸伪、受降等12个问题。这12个问题中仅少数几条得到了双方的认同，尤其是在军队国家化和解放区地方政府两个重大问题上，国共之间的分歧难以调和。

蒋介石把毛泽东视为敌人，他认为，对朋友，对下属，对百姓应该讲信用，对敌人讲信用自己就成了项羽。当年项羽和刘邦也签订了合约，双方以鸿沟为界，互不进攻。项羽以为可以高枕无忧了，哪知刘邦用韩信之计，明修栈道，暗度陈仓，大举进攻项羽。当时，项羽强，刘邦弱，可最后却是项羽兵败，乌江自刎，刘邦夺取天下，奠定了汉朝四百年基业。两千年来，只有人为项羽惋惜，没有人谴责刘邦。

因此，蒋介石背弃《双十协定》，后来又撕毁了这个协定。这使各党派和广大群众，特别是中间势力，纷纷谴责国民政府，中国共产党得到了国内外舆论的广泛同情和支持，民心渐渐转向共产党。

宝力格喇嘛面露痛苦：“阿弥陀佛，我这就去找当局，他们能把屠杀中华民族的日本鬼子放回国，为什么不能宽容同为炎黄子孙的中国人？”

宝力格喇嘛挑起两个空水桶，却像挑着千钧重担。他走出了西跨院，走出了包头召。巴锦秀发现，宝力格喇嘛的背影踉踉跄跄。

傅作义部驻防包头城的总兵力约1.22万人。巴锦秀画了一张图，把城里城外的明堡、暗堡和兵力部署情况做了详细的标注。

1945年11月12日晚十点，解放军晋绥军区对包头城发起总攻，13日夜，解放军从西北城门攻入。然而，战场上瞬息万变，傅作义一支增援部队突破解放军外围防线杀进包头城，城内傅作义部的虎将董其武精神大振，他命令部队全面反击。解放军腹背受敌，被迫撤到城外。

解放军调整部署，12月2日夜再次进攻包头。双方激战近48小时，虽然包头城墙被炸出两个豁口，但董其武奋力阻击，给解放军造成很大伤亡。当天夜里，解放军撤离包头。

清晨，天中飘着铅灰色的云，树上没有鸟，街道上也没有行人。不知是被炸的，还是被冻的，大地出现一条条裂痕。

包头召小学已经停课半个多月了。宝力格喇嘛走后，包头召禅房里只剩巴喜喇嘛一个人。巴喜喇嘛披着厚厚的僧衣来开庙门，一拉门闩，一个人倒了进来。

巴喜喇嘛一看，见是个老妇人。老妇人身着又破又脏的蒙古夹袍，头上梳着两条辫子。

巴喜喇嘛的手放在老妇人鼻子上，觉得老妇人还有气，巴喜喇嘛口诵佛号：“阿弥陀佛，善哉，善哉。女施主？女施主？……”他连唤好几声，老妇人没有反应。

巴喜喇嘛想把老妇人背到自己的禅房，可刚过天王殿，他又改变了主意，她是女，我是男，把她放到我的禅房多有不便。

巴喜喇嘛把老妇人背到西跨院水儿宿舍门前，他伸手敲门。水儿推开门惊道：“四老爷爷，您这是……”

巴喜喇嘛道：“水儿，这位女施主还有气。”

水儿和巴喜喇嘛把老妇人扶到炕上，水儿拉过自己的枕头，放在老妇人的头下；扯过自己的被子，给老妇人盖在身上；又往炉子里填了几块煤，炉子像火车头一样“呜呜呜”地着了起来。

巴喜喇嘛道：“出家人扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，救人一命，胜造七级浮屠。庙上的空屋子虽然不少，可是，天寒地冻，那些空屋子都没有生火，就让她暂时住在你这里吧。”

水儿点点头：“四老爷爷放心，我给她熬点姜汤，多放点红糖。”

水儿把小铁锅放在炉子上，姜汤很快熬好了。水儿盛了一碗姜汤，她吹了吹，又尝了尝。姜汤不烫了，她端起姜汤，巴喜喇嘛用筷子撬开老妇人的嘴，给老妇人灌了下去。

不一会儿，老妇人醒了过来。老妇人见自己身上盖的被子干干净净，而自己却这么脏，她忙掀开被子，挣扎着要坐起来。

水儿劝道：“老人家，您的身体还很虚弱，快躺下，快躺下。”

老妇人热泪盈眶：“我没事了，就是，就是三天没吃东西了……”

水儿给老妇人做了一大碗面条。一般人吃面条、喝面汤都发出“呼噜呼噜”的声响，可三天没吃东西的老妇人不但没有，而且，细嚼慢咽，毫无街头乞丐那般狼吞虎咽。巴喜喇嘛挑来两担水，又到巴家老宅郝香香那里找来几件衣服。老妇人洗了头，换上郝香香的衣服，水儿发觉老妇人身上有一种常人没有的气质。

水儿问老妇人叫什么名字，家在哪里，身边还有什么人。

老妇人沉默半晌才说：“我叫阿茹，没有家，二十多年前，我儿子丢了，我找遍了草原，不知进了多少庙，拜了多少佛，但都没有消息。不久前，我做了一个梦，梦见神佛把我儿子送了回来，我想进庙烧香，却倒在了包头召门前。”

水儿不禁想到自己的舅舅麻崇德，舅舅三岁时被人绑架，也是至今下落不明。几年前，冯健的父亲冯来福说舅舅当年被卖到了达拉特旗王府，为逊王和大福晋充当“带子”，水儿几次想到富三元巷中段彭贵人巷王府大院问问四福晋。可那时四福晋跟日本人打得火热，水儿担心舅舅也与日本人同流合污，她没有去。抗战胜利后，水儿去了两趟，可是，两次都遇见四福晋跟国民政府的接收大员猜拳行令。一听水儿来找人，王府的人就把水儿赶走了。

水儿心中暗恨父亲王富贵造孽太多，阿茹老人命苦，自己的命何尝不苦！同病相怜，水儿掉下了眼泪。

时间过得飞快，转眼就是两年。

包头召小学早就复课了。阿茹老人每天帮水儿做饭，收拾屋里，其他时间阿茹老人就到包头召大殿，或给佛灯填油，或打扫卫生，这些事做完了，她就跪在宗喀巴佛像前，一祷告就是几个小时。

虽然冯来福救了巴振华，可是，在水儿心中，冯来福毕竟是汉奸。水儿不想找个汉奸做自己的公爹，何况当年冯来福也参与了绑架舅舅，因此，水儿对冯健降温了。日本投降后，傅作义部进入包头城，冯来福摇身一变，成了国民政府警察局的局长。水儿心中疑惑，她看不懂形势，对冯健若即若离。

冯健成了政府职员，不过，他仍住在包头召，冯健不想离水儿太远。

冯健拿着两张电影票，兴冲冲地推开水儿的门：“水儿，今天晚上中山纪念堂上映《天堂春梦》，这是一部反映抗战胜利的影片，人们都说好看。我买了两张票，咱们一起去看电影？”

中山纪念堂位于今天的东河区通顺东街，现在叫人民影城。1949年前的通顺东街叫涂师爷巷，中山纪念堂原是日军侵占包头时建的一座娱乐场所，日本人称其为“大东亚圣战俱乐部”，当时，除了日本人和汉奸特务之外，普通中国人是不准入内的。抗日战争胜利后，傅作义将这里改为中山纪念堂，主要播放电影，供市民休闲娱乐。

水儿摇了摇头：“我不舒服。”

冯健马上说：“我们雇辆车。”

水儿又摇了摇头：“我不想去。”

冯健神情黯淡：“水儿，你是不是不喜欢我了？”

水儿没有正面回答：“你走吧，我不舒服，我要躺一会儿。”

冯健还要说什么，阿茹老人走来：“啊，冯公子。”

冯健张了张嘴，讪讪地走了。