第69章无我之境

陈展搂着怀里酣然入梦的江小离，不禁感叹自己的人生否极泰来。不过怎么抓住这来之不易的幸福，陈展陷入了苦思，想着想着，陈展进入无我之境。

不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与。

不知道是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子？

这应该是无我之境的最高境界，不知何者为物，何者为我。

不是说无我之境一定高明。

有我之境往往以身临其境，直击人心的柔软之处。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

杜甫的《春望》就是妥妥的有我之境，每每读到此诗，很容易以第一视角感受大唐由盛转衰的深深叹息，再从面聚焦到点，挂念自己的亲人。

那为什么陈展进入这无我之境呢？

行有不得，反求诸己。

一个人最大的敌人就是自己。

别的不好说，自己现在还在这冥思不就是因为自己不敢睡着。

是啊，万一睡着说梦话可咋整？

可以这么说，我要是有庄子的本事就好了。

睡觉的时候，要是能跟灵魂互换就好了。

我就是树，树就是我。

这样就不怕树说梦话了，顶多是风吹过的树叶微震。

老子都说了，吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。

真能灵魂互换，不一定要跟树灵魂互换，比如窗帘啥的也挺好。

可是，老天爷已经给我开了后门了，不然早就不知在何处了。

不能再奢望老天爷开大门了，雷霆雨露均是天恩。

小离这么特别，说不定能听我的声音也没事呢？

可惜不能做实验。

哎。

木办法，风险比收益大太多。

这个有点难搞，还有实验可以试试，那就是电话处理过的声音能不能无害化处理？

问题在于，谁没事打电话给一个哑巴呢？除非他有病！

再多的就是骚扰电话，或者诈骗电话了。

这个倒是可以试试，希望没有倒霉蛋给我送梯子。

阿弥陀佛！

跑题了跑题了，明明想的是无我之境。

不行，必须给自己解释下了。

无我无我，不是可以没有我。

恰恰相反，是不能没有我。

无我正是为了追寻更高的我，只不过是排除了我的干扰。

就好比，小马过河故事里，小马要是听老牛的话，自然是水浅随便过，要是听松鼠的话，那肯定是水深危险，小马在矛盾之中回家，最后在马妈妈的陪同和鼓励下，才亲自通过。

表现上说的是做事不要光靠别人的意见来做决定，要经过自己的实践去做出决定。凡事要有实践的勇气。

但这里面有个大前提，那就是马妈妈的陪同和鼓励，其实就是根据马妈妈的经验，小马能够安全通过，才鼓励她的。

所以小马过河深层次的解读应该是，识别风险并规避。

小马是幸运的，因为正好她妈妈在指导下过河。

但是这故事的迷惑性在于不是所有的事情都需要自己去实践？

自己的实践是否经得起检验？

每到暑假，班主任说的最多的话，不就是不要下河游泳。

那些下河游泳溺亡的同学，大部分都是在那块区域游过的人，他们可以算得上有自己的实践的。

因为善泳者溺！

不是说千辛万苦学会游泳的到头来还不如不会游泳的，更容易溺亡。

只因这是一个概率问题，野游的多了，从个体来说概率很小，但是放到数万学生的城市里，溺亡的概率就大多了。