第四十九章爱吃糖的大文豪（二）

说起他的文章，我总有说不完的话，只是我想不通的是，官方也会借用这名言警句，用来讽刺于民众，这倒是我没有想过的。

他有一篇讲吃人的文章，写的很好，他写几千年的历史，刻在史书上，那文字都是由两个字组成的，那就是“吃人”。

从来没有哪个文学家敢这样的写，可就是他敢，学历史的不敢碰他，学文学的也不敢碰，至于那些狗腿子，那连看一眼都会跑掉的。

他写疯子，只要用一条野狗就可以写的了，“不然，那府门口的狗，为什么要多看我两眼？”有人几百万写不出一个疯子，写着写着他还是正常的，但他只用了这么几个字就写出了，现在的人有些就会说，这不是很容易嘛，我也可以。

以下来源于现代文学家作品“不然，那写字楼里的美女为什么要多看我两眼呢？不就是因为我帅嘛？”

还有“不然，她为什么叫我下雨天不要送东西了呢？不就是看中我吗？”

呃，他写狗是用来讽刺人的，为什么现在感觉，大家要通过这种模仿，去体现出自己是舔狗呢？看不懂，只能说模仿的挺好的，有些人一看就知道，真的狗。

有什么样的精神是很多人不去通过改变就一直会存在的呢？

那一定是自欺欺人，我被别人打了，我打不过他，他就是妈妈生的，就是我儿子。我把别人打了，他打不赢我，他就是我儿子。

每次看见这样的句子，我特别开心，这是一种很高级的笑，怎么样的招笑可以长久呢？那就是将这种自欺欺人表现出来，在学校这样做，恭喜你，你可能不知道要收获多少个异父异母了，在别的地方我就更不敢想了。

讲这个角色，有个趣事，当这个文章，不断的在报刊上出现时，是分好几段的，要好几份报纸才能看完整个全文，大家往往看到第一段，就想到了自己，以为这是有人在写自己的坏话，在看着又想起了身边的人，最后再一看哦，原来是个虚拟的人，大家都流了一身的汗。

他用了一辈子，去写虚伪，他一辈子也没有忘记，弃医救国这样的理想，他不是圣人，不过却比那些会带头写投降书的硬气多了，他的脊梁骨，到老也没有弯掉。

说起来，也应该讲他的文章在社会矛盾出现最频繁的了，那是一个写穿着长衫的读书人，穷讲究，从前往往指着旧时代的文人，仗着一肚子“直知乎者也”，在那里撑面子，就像那赌徒一样，越是没有钱，骰子摇的越响。

好了，我开始稍微的讲述一下这个故事。

在某个小镇，有家酒馆，没钱的做苦力的，往往站在外面点上壶酒，加上点小菜。

旁边有酒桌是给那些吃得起肉菜的人坐的，这些人往往是穿着长衫的读书人，不过也有读书人穿着长衫站在外面的，那就是孟丙丁，他的长袍很脏，似乎很久没有洗过了。

他站在外面常常只是点上两碗酒，加一碗回香豆，他没有考取到功名，只有肚子里一肚子的“直知乎者也”，他能写一手字，所以常常帮人家抄书，可是连这份活也做不通，有些时候东西抄着抄着就没见了，人也不见了。

可是他却从不欠酒馆的钱，往往借了没多久就还了，店家依旧在想着，孟丙丁什么时候来还酒钱。

孩子们来问他要东西吃，他一人给了一个豆，就赶紧用五指把碗抓住，并说“不多乎，多乎，不可乎，不可乎”孩子们笑笑就走了。

大家常常把它当成酒馆的笑谈，他那一身长袍，虽然又旧又破，不过却能证明他文人的身份，所以他不愿意脱下，生活的压力，只是因为他做不惯事，他觉得文人不应该做苦力，文人有风骨，才算得上是文人。

故事是用他身上的衣着来展示，这一份所谓的文人风骨，给他带来了什么？

刚开始偷东西被打了一顿，继续来喝，长袍却还没有被扒掉，只是被打了一顿，还能继续喝酒。

后面，再被抓住了，那个时候就一件没穿着身上的长袍了，而是将长袍脱了下去，用木板下面带着几个轮，用那满是污泥的手，不知道刨了多久，他欠下了钱。

长袍脱下后，他也没有让店家说出他的身份，喝完酒，就消失了，再也没有人见过他，他也许死了。

这个故事，过了快一个世纪，依旧还有聪明的人能够想起来，并把这样一个好的公式，套到一群学生头上，这诗人吗？

我想应该不是吧，他们的后面一样也不诗人。