第7章提拔

第7章提拔

底下适才逐渐安静下来。此时校场外一阵马蹄声整理而有节奏的传来，由远及近。校场上的王长安及新戎卒都自觉让开一条足够马匹通过的道路。

王长安看到为首者身着银战袍，头带银甲盔，五官虽随着踏马而行，远远瞧着也是俊秀，更难得的是此子的通身气质更是不凡，英姿飒爽思奋扬，面如玉盘身玉树，形容其人亦不为过。

王长安再瞧其身下所骑骏马，身锋棱骨成，竹批双耳峻，龙脊贴连钱，银蹄白踏烟，向前敲瘦骨，犹自带铜声。

只见他带着身后八人至训台处下翻身下马，说不出的飒爽利落。

王长安远远望着，能有此年龄，此番出场，军中管制森严，唯此一人。

马匹立即由老兵快速牵至一旁再送至马厩。大都尉及副都、校尉皆积极下训台恭敬弯腰抱拳见理道：“见过大将军，各位将军。”

为首男子伸手虚托道：“免礼。”

此军中，能称大将军的不过二人，又如此年轻，也只有他了，虽说期待见到大晋战神，但见到了王长安觉得反倒格外的平静。

王长安记起幼时对军中管制好奇，爹爹曾抱着小长安话本似的逗趣讲给长安听，从卒讲至二品大将军，记得其中将军分从三品副将军，正三品将军、再至二品大将军。大将军已是军中权利顶端。再往上便是都督、爵、侯并无品级，乃虚衔，更是象征着兵权已上交朝廷，虚衔入京富贵此生。封侯进爵虽更富贵，却再无权掌兵。

只见大将军看了看校场众人又对大都督问道：“此批可是新募卒？”

大都尉看着问话上峰道：“回大将军，此确乃此次募卒。”

大将军点头表示已知，转身至训台中，大都尉及身后将军皆站至身后一字排开。

大将军看着满场戎卒道：“吾乃顾安勋，尔等既已宣誓，我亦不多言，做吾之兵卒不仅要熟记着十七条禁律五十四斩，唯下三条更要警记”！

“其一：临阵诈称疾病者，斩之”。

“其二：临阵抛弃军器者，斩之”。

“其三：不服上峰，令不行，禁不止，杀百姓冒功者，斩之”。

王长安看着训台上的大将军又道：“尔等皆乃此募新卒，前、敌潜于大安山训马，铸器！木都尉领新卒收剿，获大批骏马、武器，凡参此次收剿者皆提以功绩提一、二、三等卒、伍长。优异突出者提百夫长、仟夫长。因木都尉安排不当，识敌明致死伤五百余人，功过相抵，不赏不罚”！

大将军说完，校场上你看看我，我瞧瞧你，也有小声交流者。

大都尉拱手礼道：“喏。”

大将军继续道：“吾将留于此营一月，组建一支神鹰军，此次上至传骑令下至二等卒皆可自愿参与此次特训选拔。接下来由大都尉宣提名册”。

大将军站至一旁，大都尉开始提册道：“五人为一帐，任伍长。五十营为一帐，设百夫长、仟夫长。

新卒百夫长者黄二、夏雨、刘浩、王小四、王二黑老兵百夫长者周三，高中、李木、白九……十五人。

仟夫长者徐静、王长安、戚小光三人。伍长名册稍后由百夫长领下去宣读。此次听训结束，各自回营地，今日好生歇息，午时后参训者于百夫长处登记，戍时名册交于仟夫长，未报名者当弃权之”。

没想到第一天到营地能做伍长或夫长，一个个授职的皆喜气洋洋，没授职的则在懊恼没好好表现被带队的都尉或校尉记住此次不能提拔。

《尉缭子》（列在中国古代著名兵书《武经七书》之一，为后世无数将领所推崇。）的核心就是：重刑。书中说：“古之善用兵者，能杀卒之半，其次杀其十三，其下杀其十一。能杀其半者，威加海内；杀十三者，力加诸侯；杀十一者，令行士卒。”

●补充：

在冷兵器时代，战争管理要求人的精神素质、献身牺牲的自觉性尤为重要。因此，历代统治者为了强化参战者的信仰、心理、伦理、传统、风俗、习惯、人际关系以及行为方式，使之心甘情愿地为其浴血疆场，非常重视采用“攻心”管理策略。

●主要表现为:

其一，把“天讨有罪”、“恭行天之罚”作为进行正义战争的号角和政治纲领，在正义的旗帜下建立起参战人员遵守军纪的思想“统一战线”，军纪具有政治思想动员的特点。

其二，强调“敬天”、“保民”、“明德”的思想意识。在军纪的适用上实行官兵一致，并通过实施奖励的“惠民”措施来加强对作战人员的思想控制，反映了以礼治军和以法治军的结合，礼是柔化了的法，法是更为严格的法，两者兼而用之，以此构建出具有道德规范特色的战时军纪。