第134章兵书战法胸中装，树立全新新理念。

第134章兵书战法胸中装，树立全新新理念。（三）

（三）

“就是看书！”

大家一听还是个看书，伸长的脖子又缩回去了。

云飞呵呵笑道：“他告诉我得了一本好书？你们能猜到吗？”

“猜不到！”大家摇摇头说道。

“你们知道想当初协助刘邦打天下的人是谁吗！”

“那谁不知道！是张良！”

可是你们并不知道张良得一奇书，才成就汉室江山，人称其为“无字天书”，其实这本书便是黄公石授予的中国古今权谋第一书，这部书：淡然自处者读之，可以知进退；躬身自省者读之，可以知运势；心系天下者读之，可以成大局。

这么厉害！哪里能找到这本书呢？

这本书叫《黄石公素素》分为：原始正道、求人之志、本道、宗道、zy、安礼六篇。

思想体系是；天道、德行、仁爱、正义、礼制五体一位，密不可分，只要具备这五种品格，再逢机遇，定可建绝代之功，极人臣之位。

“那你给我们简单说说！”大家一听这么厉害，就提起了精神。

“那好！我就给你们简单说说！”张云飞清清嗓门开口说道：“好黄公石的用人原则是：

知人善用，用而不疑、不拘一格，不计前嫌、坦诚相待、论功行赏。

要想留住人才，就得有留人的凝聚力，也就是有团队的精神，有共同的文化、有共同的追求和目标。

黄公石的修身之道：不耻下问，近恕笃行、所以接人、忍辱负重。

黄公石的治国经验：

福在积善。行善还是作恶，并非都是现眼热报的，灾祸或福寿都是由一件件一桩桩恶行和善举逐渐积累而成的。孔子说”一个对别人有恩德的人其福报是三代人之泽；身兼五德，立身成名要忍常人之不能忍；以德仁礼为本，天道、德行、仁爱、正义、礼制，这可以说是中国人文思想的最高境界，是中国古代文化的思想基础。以道为本，以德为用，以仁济世、以义处事，以礼待人，可以说这就是处世治国的根本。谋术、权变的准绳，涉世立身的起点；其次是顺应自然，各得其所；要宅心仁厚，天下归一，能关心人，要求人以慈爱，施惠、恻隐同情的心态。要宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌。

他的领导艺术有：适宜变通，刚柔兼并。遵礼重道，人伦有序。德才兼备，为人之本。治乱兴衰，关乎君子。审时度势，运筹帷幄。知进识退，见好就收。范蠡被后人誉之忠以为国，智以保身，商以致富，驰名天下，如果不是当年急流勇退谓之知机，便会落得和文种一样的下场。“大家听了这些都越听越糊涂了。

只有玉珠在电话里听小石说过，就说：”云飞说得太对了！“

这一下张云飞来劲儿了，他恨不得把自己知道的全都抖售给大家，继续说道：”唐王，以铜为镜，可整衣冠，以古为镜可知兴衰，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴衰，才有大唐盛世！“

李海田听了，也是似懂非懂的，就说：

”好了！你今天说这么多我们一下反应不过来，你给我们印出来，我们有时间慢慢地琢磨吧！“

二牛一说学习就头疼。他说：”你说了半天，真是对牛弹琴！不懂！“

张云飞笑着说：”我们中国人最大的缺憾就是不喜欢学理论性的东西，所以我们整体素质，我们的认识水平就很难提高！道理听起来是抽象，但是都是哲理！好！我抽空把这本书的内容打印出来！“