第九十五章姜云妮和叶晓天
风胡子一口喝掉耳杯里面最后一杯茶，茶有些凉了，但是他还是舍不得倒掉。其实风胡子真的叫风壶子，不过不是胡子的胡，而是茶壶的壶。
原籍境州荆国人士，十几年前来到禹朝都城端安居住，就住在半日闲不远的羊尾巴胡同。
市井百姓并不知道风壶子是干什么的，总之羊尾巴胡同的邻居们也是十天半个月才看到有人背着细长的包裹进风壶子的小院。
进去的时候都脸色庄重，出来的时候却千差万别。
有的出来兴高采烈；有出来的垂头丧气；有的出来长吁短叹；有的出来喜不自胜；还有捶胸顿足的；更甚者还有哭爹喊娘的。
邻居们也搞不清楚这些人是什么人。
偶然见了风壶子就问：“胡子，你到底是干啥的？你瞅瞅，找你的人，进去的时候都挺正常的，咋就出来的时候没一个正常的，不是哭就是笑，不是叹气就是骂娘。”
风壶子总是很有礼貌的笑笑：“手艺人，胡子就是个手艺人，让您见笑了！”
“手艺人？到底啥手艺？能让人又哭又笑的。”邻居不解的追问。
“小手艺，不值一提不值一提。”
这个时候风壶子总是谦卑的回复，邻居们也不好再追问了。
因此，一块住了十几年，风壶子到底是干啥的，整个羊尾巴胡同包括半日闲的茶客们没有人知道，只知道风壶子是个靠手艺吃饭的手艺人。
邻居们记得他好像就是永辉帝登基的那一年来到了端安城羊尾巴胡同。
禹朝国都是围绕着禹朝皇城建立的，皇城分为内城和外城。内城就是永辉帝夏元婴住的地方，外城是东八师和虎贲禁军驻扎的地方。
围着皇城外城有两横两纵四条宽阔的大街一路延伸到城墙根下。分别是北边天一门的玄武街，南边离阳门的朱雀街，东边太甲门的青龙街，西边极金门的玉虎街。
四条大街刚好构成一个“井”字，把端安城划分成了四城九块。端安城有句民间谚语说：东城穷，西城富，南城贵，北城杂。
意思就是寻常百姓们都住在东城，有钱富人们住在西城，朝廷勋贵们住在南城，北城就是一个万花筒，龙汉大陆各地各国各色人等来了端安城都住在北城。
包括有东南九夷、北莽八狄、西戎七鬼、西南六蛮。
鬼戎北莽东夷南蛮的人混杂在端安城的北城。北城就成了端安城最神秘莫测也最多彩多姿的地方。
风壶子住的羊尾巴胡同是在东城中心，周围是鳞次栉比，车水马龙，人来人往，摩肩擦踵，羊尾巴胡同刚巧是个闹中取静的地方。出了半日闲茶馆往茶馆后面走不到半里地就进了羊尾巴胡同。
喝完最后一杯茶，风胡子离开茶馆，走在回家的路上。
风壶子一路上就琢磨下午哺食吃啥呢？不能再吃萝卜了，虽然进入秋天，有秋天萝卜賽人参的说法。
可是风壶子连着吃了三天萝卜了。
第一天炒萝卜丝吃了两顿；第二天炒萝卜片又吃了两顿；昨天好歹到菜市胡屠夫那里买了块骨头，炖了一锅萝卜块，吃了两顿，剩了一点。
今早上的朝食把它吃干净了，下午的哺食绝对不能再吃萝卜了。
这“賽人参”吃多了有个好处，就是通气。
这几天风壶子是大屁连小屁，小屁又跟着连环屁。不过好在他没吃什么荤腥，屁是不停歇的放，可是对环境还没造成太大污染。
他坐在茶馆里都是把大屁拆分成几个无声的小屁偷偷摸摸放了。
一边喝茶一边偷偷摸摸放屁，一边听着说书人老高的《大侠朱安传奇》，真是快哉！
唯一不爽的就是不能随心所愿放大屁，因为不能随心所愿，风壶子就说了句平时不说的话，这句话让茶客们觉得风壶子是因为找不找女人变疯癫痴傻了才说出来的。
风壶子有点想不明白，没有女人会变傻是个什么逻辑。
其实只有风壶子自己知道他为什么说了这句话。但是，如果他把真实原因说出来，可能会挨揍。真实的原因是因为一个大屁憋的难受，才说了这句话。
憋大屁和他说的这句话之间有什么关系，他也不知道。总之当时他很努力的憋着一个大屁，憋着憋着屁给憋回去了，他就顺嘴说了这句话。
后来，没有人把这句话当真，他也不在乎，郑国公夏铸死不死跟他半毛钱关系都没有。
他——就是个手艺人。
出了茶馆的门，他狠狠的放了一个大屁，心情那个舒畅，不吃萝卜吃啥呢？
白菜不好吃，还没下过霜。
风壶子认为只有下过霜以后的白菜才叫白菜，没下过霜的白菜只适合喂猪喂鸡。就这样，一路走一路舒畅的瞎想。
突然，他发现有一个十七八岁的俊俏少年和一个十六七岁的花容少女拦住了他的去路。
少年是鬓若刀裁，眉如墨画，皓齿明眸，仪表堂堂。
少女是齿如瓠犀，螓首蛾眉，冰肌玉骨，楚楚动人。
待风壶子走近，少年深深一拜，然后说：“在下叶晓天，太乙山清虚天掌教问天祖师的弟子，晓天代家师问候风先生。”
少女也是一个万福，然后说：“小女姜云妮，见过风先生。”
“你是叶问天的徒弟？你姓姜？你爹是姜蒙田还是姜蒙正？”风壶子看着二人，笑眯眯的问。
如果此时江湖上的人士听到这个长着羊脸的中年老头直呼叶问天、姜蒙田和姜蒙正的名讳，一定以为这个人是个疯子。
天下九大仙派宗门之一，天下九大家族之一，他们掌教和家主的名讳岂是一般人可以直呼的。
那是大大的不敬，很可能会遭到该仙门弟子和家族奴仆的一顿暴揍，可是这风壶子不但直呼了，而且喊的如此自然。
更奇怪的是，报上名讳的少年和少女不但没有责怪。
姜云妮还老老实实回答：“回先生，家父是蒙正，蒙田是家叔。”似乎他们觉得，这个穿着羊皮裘长着一张羊脸的中年老头就应该如此。
事实上，的确如此，这个风壶子在市井小民眼里就是个手艺人，然而在这些仙派宗门和国主族长眼里，他还是个手艺人。