262吐蕃

不管生活究竟是有多么的操蛋，都还是得继续。其实这古代的‘和亲’与现代的联姻还是很类似的，只是相对来说，古代和亲公主的利益更加难以保障而已。

李晟别的不能做，这给‘和亲公主们’多弄点好处还是可以着手干干的。

其实要说起来，那松赞干布也算是个人物。一代豪杰，雄主；吐蕃王朝是西藏历史上第一个有明确史料记载的政权，松赞干布被认为是实际立国者。

松赞干布在吐蕃社会稳定、生产发展的基础上，先后征服青藏高原上的诸羌部。如苏毗、羊同、白兰、党项、附国、嘉良夷等，以及属于鲜卑人的吐谷浑部，将它们变为吐蕃的属部。

虽然按照藏族历史的传统，松赞干布是第33任吐蕃国王，但是因为在他即位之前藏文尚未创制，所以很难肯定在他之前的吐蕃王的历史正确性。在敦煌发掘的古藏文历史文献里记载着在松赞干布之前的吐蕃赞普的许多传说。

松赞干布即赞普（藏语，意为有权势的君主，沿用为吐蕃国王的专称）位后，首先平息本部的叛乱，诛灭毒杀父王的凶手，原来叛离的属民，又都重新归入他的统辖之下。

约于633年（唐贞观七年），松赞干布在社会生产力发展和邻近诸部往来不断增多的形势下，迁都逻些（今西藏自治区拉萨市），正式建立吐蕃王朝。吐蕃王朝的实力日益强大。

秋，七月，吐蕃侵犯弘州。

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文成公主、金城公主嫁给吐蕃赞普，都是唐朝处于优势时，和亲吐蕃。类似吐蕃公主和亲小勃律。

完全无视那是不可能的，不能阻止，但在里面搞点小事情出来，这总是可以的吧！

若是国力跟军力不强就没有说话的底气，这就是现实。

若松洲之战，唐军最后不是打败了吐蕃的军队，松赞干布怕是也没那么简单的就退回去，表示出一副友好的态度来。这就是国家的战争。

另外，还有那弘化公主跟那文成公主这边，李晟也没打算放过，准备到时候得好好的给她们出出主意，洗洗脑先。

吐蕃进而攻占党项、白兰等羌族，率兵二十多万驻扎在松州西部边境，派使节进献金银绸缎，声称前来迎接公主。不久进攻松州，打败都督韩威；羌族首领阎州刺史别丛卧施、诺州刺史把利步利一同举州投降吐蕃。吐蕃连年征战不息，大臣劝谏不听而自杀的总共有八个人。

松赞干布进行了多方面的改革，建立了从中央到地方的政治军事制度。为了适应经济和政治的需要，松赞干布时开始采用历法，规定统一的度量衡，依据于田、天竺等文字创造了吐蕃文（以后发展成今天的藏文），又制定了残酷的法律。

国与国之间是没有什么纯粹的友情的。

再怎么粉饰太平也改变不了这一点，若是大唐的军力稍微弱一点，吐蕃就如同饿狼一般跟了上来，不咬下一块肉是不会罢休的。

总之，那松赞干布确实是个人物。如果以联姻来说，也算是个合适的对象。但这是‘和亲’，意义又大不相同了，虽然欣赏这个人，可李晟还是不爽。

想要和亲，就得拿出该有的态度来！哼哼！

755年唐朝发生“安史之乱”，唐玄宗从长安逃到四川，由于唐朝抽调大量对付吐蕃的军队去平乱，使得西部防务空虚，吐蕃趁机占领了陇右，河西等大唐的大片地区。在赤松德赞在位的时期，吐蕃王朝的辖地大大扩张，东面与大唐大体上以陇山为界，北到宁夏贺兰山，南面以南诏为属国，790年后吐蕃占据北庭、安西，数十年后吐蕃失去北庭、安西。据藏文史籍记载，吐蕃还一度推进到喜马拉雅山以南的恒河北岸。

他们大唐的公主是那么好下嫁的？

清朝初期，大清的皇后全被蒙古的女人给霸占了位置，大清的公主格格们也多数都被‘和亲’了出去，这一来一往的，看似亲密，可实际上呢。

其实这短历史就是吐蕃，或者说是松赞干布在亮肌肉。

反正弘化公主是能确定的，李晟打算先跟这位搞好下关系，拉拉‘联合’。

松州之战唐军击败吐蕃军，松赞干布退兵谢罪，吐蕃退出党项、白兰羌、青海吐谷浑等，唐朝长期控制河西陇右，还逐步向西域（安西北庭）扩张，唐朝对吐蕃处于优势，文成公主和亲吐蕃、嫁松赞干布。

反正李晟可没打算那么简单的让那松赞干布那么容易的就把‘公主’给娶回去。做梦去吧！

松洲之战反正他们是打赢了，这战胜国总得有点好处吧。他们大唐是吐蕃想来就来，想战就战的？

可以说，松赞干布从骨子里就是个野心勃勃的人物，否则他也不可能一手将吐蕃王朝给建立起来。

无错版本在69书吧读！6=9+书_吧首发本小说。谁让李晟还是个太子呢，他总得干点太子该干的活儿吧。不说别的，就算是为了他跟大石头的任务完成度，李晟也不会对这些个事儿完全的无动于衷。

吐蕃与吐谷浑与大唐，无论是否通婚是否建交，都是相对立的关系。

或许这就是政治吧，李晟自认自个就不是一个会玩儿政治的人，他就是一个政治小白，对这种国与国之间的‘另类交流（较量）’，反正李晟是搞不懂这‘脑回路’的。

历史上对这个松赞干布的评价很是赞誉，可以说吐蕃正是从他的手上走向兴盛的，对比起来，松赞干布对于吐蕃的意义与李世民对于大唐的意义几乎相同。虽然所掌控的王朝不同，但却都是一代伟人。

唐休璟陈大慈等率唐军击败吐蕃军，唐朝长期控制安西北庭河西陇右，唐朝对吐蕃处于优势，金城公主和亲吐蕃、嫁尺带珠丹（赤德祖赞）。

照李晟说，这都是闲的蛋疼了的，没事打一架，打完了再来‘和亲’，这不是蛋疼是什么？

反正李晟觉得自己是无法‘真心’的理解的，无聊……

其实说到和亲，那大辫子朝是最‘惨无人道’的，皇家公主跟宗室女多数都是被和亲的命运。要说当公主，这清朝的公主是最没意思的了。

当然，当时李世民没有答应松赞干布的求亲，至于为什么，李晟也看到了相关的论述猜测，有猜测说是因为‘太宗时期，唐朝在消灭东突厥后，国势日盛，威震四海，因此，唐朝一般是在周边势力向其表示臣服之时，为加强关系才对其赐婚，将弘化公主嫁到吐谷浑就是典型的例子。而吐蕃当时并未明确向唐朝表示臣服，此时赐婚，对唐朝没有实际意义。李世民自然不会一口就答应。’

只是无论李晟爽不爽，这历史的车轮也不会停下，咕噜噜的就走到了这天的到来。

这段历史上是这么记载的‘起初，太宗派遣使者冯德遐安抚慰问吐蕃，吐蕃听说突厥、吐谷浑都曾娶唐室公主为妻，便派使节随冯德遐到长安，带着大量金银财宝，上表请求通婚；太宗没有答应。使者回到吐蕃，对其首领赞普弃宗弄赞说：\"我初次到大唐，大唐待我礼遇甚厚，答应嫁公主。正赶上吐谷浑首领入朝，相与离间，唐朝礼节渐淡，也不答应通婚了。\"弃宗弄赞于是发兵攻打吐谷浑，吐谷浑军队抵抗不住，逃到青海北面，百姓的牲畜多被吐蕃掠走。’

贞观九年，吐谷浑被唐军大败，从此吐谷浑分成东西二部。原先还算强大的吐谷浑不行了，吐蕃正好乘机亮出了肌肉，占了吐谷浑的疆域，同时向大唐表示吐蕃现在的强盛，让大唐或者说是李世民开始正视吐蕃王朝的存在。

频繁的战争削弱了吐蕃的国力，唐朝将领李晟、韦皋、史敬奉等多次重创吐蕃军。进入9世纪以后，吐蕃开始由盛转衰，不能再向外扩张。821年（长庆元年），吐蕃赞普可黎可足派专使到唐朝请求会盟，缔结友好盟约。隆重的会盟仪式先后在唐都长安和逻些举行，盟文强调要永远和好相处。823年，在拉萨建立的唐蕃会盟碑，至今还屹立在大昭寺前，成了汉藏两族人民友谊团结的珍贵物证。

尤其是弘化公主，这文成公主这会儿还没影儿呢，李晟总不能先就把人家给定了，这还是得看李世民的，谁知道李世民究竟会不会改变主意，让换个人来当那‘文成公主’呢。天晓得。

这是一个人物，就算李晟不认识他，也不能说不欣赏他。

而8世纪末叶以后，吐蕃统治阶级的内部矛盾日趋激化。王室内部互相争夺，使吐蕃陷于分裂。吐蕃将领之间又发生混战，给人民带来了更大的灾难。848年（大中二年），沙州（甘肃敦煌）人张议潮发动起义，唐人群起响应，很快占领了沙州。接着，张议潮又派兵攻取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓（以上地区在今甘肃、新疆、青海境内）等十州。851年（大中五年），张议潮遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝，唐宣宗在沙州置归义军，以张议潮为节度使，河西、陇右地区归附于唐朝。……

好吧，扯远了。总之，不管说的多么好听，这该占便宜的时候，是谁都不会手软的。这就是现实。

这个猜测应该说是对了一半，另一半其中还有些因由则是因为当时的吐蕃还并未得到李世民的重视或者说是认可。当然，这个理由也是李晟的猜测，基于他对李世民的了解想的。反正对不对的不重要，那都是过去的事情了。

没办法理解也不能理解，却也只能接受。这就是李晟所要面对的。很操蛋，很无聊，却也不能无视。

那些和亲出去的公主格格们，也同样是没几个好结局的。这也是现实。

没那么容易！