第252章扭曲的火焰

第252章扭曲的火焰张锋的脸，是一张看起来就很有安全感的脸，很有男人的那种阳刚。

他所饰演的段小楼，乍看也很让女性有托付终身的冲动。

有一点混不吝，有一点急智，也有一点气魄，是非常讨喜的角，色。

但他跟程蝶衣不一样，更没把戏看那么重。

他真正享受的，应该是成名成角，成为人中龙凤的滋味。

小楼结婚的时候，程蝶衣跟他说：“袁四爷今晚上请咱们过去，要栽培咱们。”

段小楼的回答是：“姓袁的他管得着姓段的吗？”

这传达的其实是“艺术无国界”和“艺术高于种族”的想法，侧面也反映了，这个人只精湛于艺术，在政治上一窍不通。

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段小楼的“骨气”，主要来源是男性荷尔蒙和年少成名，而这两件，慢慢的都被剥夺了。

在群众的喊叫声中，段小楼成功欺骗了自己，丢掉了自己最后那一点尊严。

他是真正的把自己当作了程蝶衣，“人戏不分，雌雄同体”。

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程蝶衣人戏不分，把戏看得比天大。

而少年心气，大多，是来自井底观天的自信。

与“虞姬”成了一体，想要的是那个时时可以保护他，顶天立地的，与他的精神世界融为一体的“楚霸王”。

“年轻的时候我也以为我是风，直到最后我遍体鳞伤，老了以后才知道，其实，我们都只是草。”

在菊仙惊愕的注视下，他脸上也扬起了猖狂的笑容。

而且始终是把自己放在一个女性位置上的，他是习惯于被照顾、被重视的。

面对袁四爷提出的“楚霸王应该走七步，你为何只走了五步”这个问题，他是明面上奉承认错，暗暗以不屑的态度抵抗的。

“他给民党伤兵唱戏，给北平杏园的反dong头子唱戏，给资本家唱，给地主老财唱，给太太小姐唱，给地痞流氓唱，给宪兵警察唱，他！”

之后段小楼得知程蝶衣为了救自己，而去给日本人唱堂会后，啐了他一脸。

但引用《艋钾》里的台词。

解放后，两人的绝艺并没有受到重视，误尝鸦片的程蝶衣嗓音日差，在一次表演中破嗓，决心戒毒，历经毒瘾折磨后在段小楼夫妻的共同帮助下终于重新振作，却被当年好心收养的孩子小四陷害。

小四逼着要取代他虞姬的位置与段小楼演出，段小楼不顾后果罢演，菊仙为了大局劝他演，段小楼最终进行了演出。

他“趴下”的根本原因，是段小楼从没有什么真正想守护的东西。

在橘红色的火焰中，焚烧掉的应该不止是菊仙的心、段小楼的骨气、程蝶衣的命。

“他不管台下坐的是什么人，什么阶级，他都卖力地唱，玩命地唱！”

菊仙要蝶衣说谎苟且求释，并将小楼不再与蝶衣唱戏的字据给蝶衣看。

此时蝶衣却突然出现，一身虞姬装扮，甘愿同段小楼一起受辱。

批斗开始，段小楼在逼迫下，细数着程蝶衣的罪状，甚至越说越起劲，

袁四爷首次到访，他跟没事人一样，拍靴子，拿褂子。

一个人，如果只追逐于权力，那么最终也将匍匐于权力。

段小楼走的，也是这条路，只是电影里把他的转变，展现得很具体。

但等到要四爷设法营救蝶衣的时候，他毫不犹豫地说“七步”。程蝶衣绝望地在法庭上认罪，还说了句很“大逆不道”的话：“要是青木没死，京戏就传到日本国去了。”

然后就是一语成谶：“我是假霸王，你是真虞姬。”

荧幕外的正辉看着这一幕，心里有了种不好的预感。

“他是个戏痴，戏迷，戏疯子！”

勇敢是有知仍无畏。

人性中真善对错的变换，相望的眼神令观众们耿耿于怀，一个无言质问的悲苦，一个无奈受责的内疚。

一开始面对“楚霸王到底该走几步”这个问题，他避重就轻地扯过去。

蝶衣伤心欲绝，从此与段小楼断交。

段小楼见蝶衣已经自投陷阱，希望能保护菊仙而在无奈中诬陷蝶衣。

之后革命，段小楼被小四陷害，并逼他诬陷蝶衣，段小楼不肯，被拉去游街。

画面中燃烧的橙色火焰也照亮了正辉的脸庞。

他发现自己其实什么也未曾拥有。

之后，就是对“男儿郎”的执念，但是很快，被戏班班主和段小楼抹杀掉了。从这一刻起，“男儿郎”从他身体一点点流去，代替的灵魂，是“女娇娥”。

由此看，段小楼对“家国””民族“这一类的概念，是很重视的。

这种天不怕地不怕的狂妄张狂，看起来真的很像霸王。

段小楼倾力营救蝶衣，低声下气去求曾经玩弄蝶衣的官僚袁世卿。