第41章绚丽的余晖(3)
第41章绚丽的余晖(3)
他还被唐代人崇为东汉的大画家。张彦远的《历代名画记》卷三记有：“张衡作《地形图》，至唐犹存。”在任太史令期间，张衡对史学也做了许多研究。曾对《史记》《汉书》提出过批评，并上书朝廷，请求修订。他还对东汉王朝的历史档案做过考订，上表请求专门从事档案整理工作，补缀汉王朝的史书。他还研究文字训诂的学问，着有《周官训诂》一书。里面的内容，广大学者都挑不出什么毛病。
这多种多样的才能，使得后世的郭沫若由衷赞道：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
值得一提的是，张衡虽然淡于名利，却不是那类专门关起门来做学问的学者，他关心时政，关心国计民生，有自己的政治理想和抱负。
他历经刘祜和刘保两朝，看着政治日渐腐败，宦官和外戚的斗争越演越烈，地方豪强也在混乱中不断坐大，百姓生活日益厄困。他坐不住了，冒死向刘保上书，讽示近世宦官的危害，要皇帝“惟所以稽古率旧，勿令刑德八柄不由天子”、“恩从上下，事依礼制”。
这种劝谏换来的结果却是：刘保下诏特许受封为列侯的宦官可以收养义子，继承爵位。
宦官也因此获得了和贵族世家同样的世袭特权——诸葛亮称曹操是竖阉之后，就是因为宦官曹腾拥有这种特权。
张衡清醒了，他明白，在这个浑浊而黑暗的世界中，他一个人的呼声是那么的微弱，是那么的毫无意义。
在残酷的现实面前，他选择了逃避。
以至后来刘保问他：当今天下百姓所憎恨的是什么人？
在宦官们环视之下，他已无话可说，只好“诡对而出”。
他的《四愁诗》《归田赋》就是在这种背景下诞生的。
因为诗赋中的那种矛盾和痛苦，后人又将之和伟大诗人屈原的《离骚》相提并论。
5.跋扈将军
张衡数次向刘保劝谏，要他防止宦官弄权，以免为祸国家。
其实，孙程等人也能自觉以前朝宦官的下场为鉴，不敢过于专权，早早地离开洛阳，各赴自己的封地去了。
真正威胁到皇权的，是新一代外戚——历史上臭名昭着的跋扈将军梁冀。
东汉王朝的外戚，都是从功臣望族中产生。
先是马援的女儿马皇后，带出了马家；接着是窦融的孙女窦皇后，带出了窦家；跟着是阴丽华的侄孙女阴皇后，带出了阴家；然后是邓禹的曾孙女邓皇后，带出了邓家；再有就是阎章的孙女阎皇后，带出了阎家。
这些人中，也只有阎章的名气稍次一点。
而新一代外戚梁冀，从姓氏看，再联系上东汉开国的名臣，就不难猜出，他祖上是成义侯梁统。
梁统在王莽乱政之际，曾当过酒泉太守，新莽政权倒台，西北地方势力推窦融为河西大将军，梁统为武威太守，拥兵保境。
光武帝定都洛阳，复兴汉室，窦融和梁统望风归顺，分封安丰侯、成义侯，建武十二年（公元36年），梁统与窦融至洛阳，窦融任大司空，梁统封高山侯，任太中大夫。
为了显示对他们两人的高度重视，光武帝还主动和他们两家联姻，将自己的女儿午阴公主嫁给梁统的儿子梁松为妻。
从此，梁家的子女就取得了选配皇后的资格。
梁松的弟弟梁竦，有两个女儿，被选为章帝贵人，小贵人生有皇子，该皇子就是后来的汉和帝刘肇。
梁贵人产下皇子，本应母倚子贵，却被窦皇后害死。
汉和帝当政，将其追尊为恭怀皇后，梁竦的儿孙由此升官封侯。
刘保即位之初，就把梁竦的孙子梁商封为乘氏侯。
而梁氏一族真正实现飞黄腾达，是在阳嘉元年（公元132年）这一年。
这一年，年方十八岁的刘保将梁商的女儿册封为后，梁商则做了执金吾，两个儿子梁冀、梁不疑也当了官，梁氏家族的地位日益显赫。
阳嘉三年（公元134年），梁商攫取了权柄倾朝的大将军要职，不久，也替儿子梁冀谋到了一份美差——河南尹。
前文有说过，在东汉政府中，太傅地位最高，为上公，其次便是三公：太尉、司徒、司空。大将军嘛，位在三公之下，且担任者必须立有较大的军功。
西汉只有外戚卫青以军功拜为大将军。
到了东汉和帝朝，窦宪讨伐匈奴有功，也拜为大将军，位置只在太傅之下，比三公高。
安帝朝的邓骘打过西羌，也和窦宪一样拜大将军。
而梁商一生未上过战场，未上过边疆，却也援前例，位居三公之上，可见皇权下降，神器贬值。
梁商虽然“以戚属居大位”，但有所约束，不敢十分专横跋扈。
梁冀就不一样了，其性情残暴，因洛阳令吕放对他稍有不逊，就派人将吕放暗杀，并株连了上百人。
顺帝永和六年（公元141年），梁商病死，梁冀接替了他的职位，弟弟梁不疑则升为河南尹。
从此，飞扬跋扈，一发不可收拾。
梁冀，字伯卓，长得鸢肩豺目，凶光外露，虽然口吃，说话结结巴巴，却善于阴谋计算，天生一副蛇蝎心肠。他嗜酒好色，能挽满弓，精通各种赌博游戏，又好臂鹰走狗，骋马斗鸡。曾历任黄门侍郎、侍中、虎贲中郎将、越骑、步兵校尉、执金吾、河南尹等职。
这种人一旦持有权柄，天下就得大乱。
由于他的胡搞乱搞，老百姓被逼得纷纷造反。
刘保不明就里，曾派张纲、杜乔等八个大臣分头到各地调查老百姓动乱的原因。
张纲是大有来头的人。
说他有来头，是因为他有一个非常厉害的祖上——汉初名臣留侯张良。
张纲秉承家学，自少精研经书，虽和梁冀一样，少为贵公子，表现却和梁冀截然不同，他自动自觉地磨练布衣之气节，多次被举为孝廉都不接受，跟同时代的李固有得一比。后来被司徒征辟为高第并任侍御史。
他看到梁冀弄权，非常气愤，曾多次上书劝谏刘保，要他“少留圣思，割损左右，以奉天心”。
可是刘保却置若罔闻。