第417章找人
这一次谈话意义深远，让我想到了许多过去，如地狼望月砂，十八过云桥等等，都和时间有关。包括黄皮子望月和走阳，这些事情，从表面上看没有什么关联，但却能够从其中找到和时间有关的一切证据。我爷爷把我送了出来，那只把我送到了门口，我问我爷爷：“你一直在这里等时间吗？”爷爷回答道：“是，我一直在这里等，等到你打开六个玉盒，你就能看见地宝所带来的过去，有些事你就可以处理了，那个时候你应该有自己的判断能力。”
我走了几步，爷爷站在神鸟的边缘地带，就在撅子洞下面看着我：“平安，你父母的死，也会找到答案的。”
“那是我亲生的父母吗？”
“你以后就知道了。”
是的，我以后应该会知道，现在我要做的，是去找靖玫等人的师父，他们也许知道更多。从这件事情，我们从地宝升华为寻人，也许这就是个转折，到了这里，事情已经不再是原来的那些事，而是寻找一个我也不知道真相。
出了神鸟宫殿，外面已天亮，出来一瞧，靖玫已经在外面等我了，不知道她是什么时候来的，眼神从透着疲惫，应该是来了一整夜。
我问道：“你什么时候来的？”
“夜里。”靖玫简单的说了一句，“我师父来信了，人在泰山，让我们过去，她老人家行动不便。”
我点点头：“我们今天就出发。”
回到家里，简单的收拾了一下，然后思考了一阵，我觉得把她们全都带上，我怀疑钱子衿和刘铁就是第六个人之一，必然是她们其中一个，尽管我这个猜想没有证据去证明，但我想应该是的。
上午吃了个早午饭，然后便开始出发，孙知乎的车和我的车全都是suv，在高速上奔跑起来一路带风，到了济南的时候，已经是晚上九点多了。
十来个小时的车程，让我疲惫不堪。我最讨厌坐车，来的时候真应该坐动车。到了济南之后，镇外环和小诸葛负责找住的地方，我和靖玫去联系她的师傅。联系上了之后，靖玫对我说：“我师傅叫长叶，俗家名我也不知道，从未听她说起过，她脾气不太好。”
我说：“行了，我知道了。我们什么时候见？”
“明天吧。”
小诸葛找好了地方，让我们暂时先住下来，休息一晚上。其实我压根睡不着，不知道是累的还是心里有事。那么长时间以来，我从未睡过一个安稳觉，每每睡到深处，会自然惊醒。
一夜无话，天亮后我们直奔泰山。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有十三代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀。
受新构造运动的影响，泰山不仅有各种侵蚀地貌类型，而且也形成了很多小型或微型的地貌景观。如大直沟、大沟巷、窑子沟、三岔沟的峡谷地貌，百丈崖、扇子崖的峭壁地貌。龙角山、歪头山、傲徕峰的奇峡地貌。以及壶夭阁的谷中谷等险峻而奇特的地貌景观，此外泰山还有众多的微型地貌，他们是新构造运动间歇性抬升的有力证据。
泰山为什么会成为古代帝王祭祀场地，这个众说纷纭，查查历史文献和网上的资料，远古时始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。而且“太山”意思为“大山”先秦古文中，“大”、“太”通用。《骈雅训纂释名称》：“古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。”
按古文字的传统读法，“大”也有“大”、“太”、“代”三音。春秋战国时期，由于同音字的引申和同义字的演变，“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通，这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。
“泰山”一名之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。
因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
看了那么多网上的资料，我还真没想到泰山的文化历史那么长久，可我就住在江苏，却没来济南好好看看泰山，瞻仰五岳之巅，真是人生憾事，现在来了却为了写世俗的事，真是对不起泰山之行。
泰山现为风景区，基本没有私人住所，但是我们在傲徕峰处，见到了一个人。他有着道爷的打扮，但却留着光头，看起来不伦不类，见到我们后，他扫了一眼靖玫，随后说：“跟我来。”
我觉得他有点太那个了，就说道：“你知道我们是干什么的吗？”
“你们是来找人的。”他淡淡的说了一句，继续往前走。我心说你厉害，只好跟着他，靖玫冲着我笑了笑：“我师傅长叶脾气怪，下面人也好不到哪里去。”
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我笑道：“那你呢，脾气倒挺好。”
靖玫跟着我笑了笑，没再说话。
傲徕峰在扇子崖西边，因巍峨突出，有与泰山主峰争雄之势，民谚有云：“傲徕高，傲徕高，近看与岱齐，远看在山腰”。傲徕峰与扇子崖结合处为山口，在山口之后是青桐涧，其深莫测，涧北为壶瓶崖，危崖千仞。
站在山口，东看扇子崖，如半壁残垣，摇摇欲坠，让人心惊目眩，西望傲徕峰，似与天庭相接，北眺壶瓶崖，绝壁入云。扇子崖和傲徕峰一带出露的岩石，均为傲徕山中粒片麻状二长花岗岩。
我们跟着光头道爷来到了傲徕峰的一处山坳处，这里有个凉棚，是新搭起来的，远远的看去，里面坐着一位瘦弱的仙姑。