第617章阴阳八卦

要是仔细看这石柱的排列似乎是两两相对，如果两个为一组，则可以构成一个近似于八卦的形状，这两个八卦彼此相套，但是却有明显的高低之分，可谓是一主一辅。西王母国的都城建造在这龙脉宝穴之地，我们又见过复制空间中的一层八卦布局和二层的神殿模样，基本上可以断定，西王母国对于风水之术的造诣，已经不再中原王朝之下。

所以这大殿中的石柱布局，很可能也是一种以风水之道设计的特殊布局，王宫所在很能就是龙脉宝穴的穴眼，这石柱应该是跟乾龙之脉相互对应的。

“乾龙之脉，为刚正阳，伴水而成，阴含其中，所以这种宝穴，阴阳有内外争锋之势，阳盛则驱龙飞天，阴旺则落水下洪，阴阳变动可形成不同之势，莫非这里用了阴阳八卦分隔。”

胜哥想了想之后，似乎想到了什么，对着我们分析的说道，经过胜哥这么一说，我也觉得应该就是这么一个道理，这伴水而成的乾龙之脉，确实有阴阳变动不定的弊端所在。

龙脉之地都为上古佳穴这一点是肯定没错的，但是龙脉之地也并非没有缺点所在，只不过利远远大于弊，所以这些并不明显的缺点，就被人给忽视了。

就如同这里的阴阳争锋之局，这种格局在风水上也是有所提及的，所谓阴阳如龙虎，相争必有伤，不论是阴阳哪方占据上风，其对于宝地本身必有所损。

对付这种格局其实也并不难，需要用格局阴阳之法，这种隔绝不是我们常见的区域隔绝，而是一种上下格局，以气息来划分阴阳，阳为清气则在上，阴气稍浊落于下。

这里的阴阳八卦，就是区分阴阳的一个标志，八卦按照中原文化中的划分，分为先天八卦和后天八卦，先天八卦即为伏羲八卦，对应天地，以算计乾坤玄机。

后天八卦即为文王八卦，对应人和万物，住在占卜人事，可以说后天八卦，是后人对于先天八卦的一个精简和压缩，为的自然是更加方便使用。

这里所谓的阴阳八卦，指的是先天八卦，因其对应天地，便有阴阳之分，而后天八卦则将天地中和，所以阴阳一体，主在天地之间，亦无阴阳之分了。

先天八卦的阳八卦对应天，分为乾坎坤震巽离艮兑，而阴八卦对应地，可分为休伤生杜景死惊开，阴阳八卦若是合在一起，则为八门八方的六十四种变化。

以此就可以占卜乾坤之机，但是这天地玄机岂是人力可以轻易占卜获知的，所以先天八卦使用起来极为繁琐，一般人就是穷其一生也未必可以搞明白。

所以这先天八卦传承十分困难，渐渐地无人能够掌握其奥妙，这传承也就断了，如此逆天之术断了传承，也似乎是天地故意的安排，但是人们对于八卦之学的向往却不会因为断了传承而消失。

所以后世对于先天八卦的一些残缺流传加以整理，到周文王的时期整合而出了文王八卦，也就是后天八卦，后天八卦比起先天八卦要简单的多了，但是同时也失去了卜测天机的能力。

这先天八卦早已失传，现在只能根据后天八卦，来推测先天八卦的一些作用，但是对于这分阴阳的门道，估计不仅仅是我们，就是那些研究易经八卦的高人专家，也难以说清楚。

尽可以根据现在的情况来分析，阴阳八卦划分阴阳极有可能是以我们脚下的地面为界限，上为阳，而下为阴，当然这种作用不仅仅是这十六根柱子能够做到的。

这整个古城中，应该存在一个极大的阴阳八卦的阵法，这十六根柱子也许是核心，但是如今能不能起作用，或者起到多大的作用，也已经很难说了。

“这阴阳八卦既然如此划分，那么我们可以肯定，这王宫的地下，或者说这整个古城的地下，应该还有设置。”

我对着众人说道，这整个古城已经是在地下三层的位置，要不是发现这阴阳八卦，我们也不会想到这古城之下，另有一番的乾坤，只是这连接的入口在哪里就很难说了。

“这王宫之中，应该就有入口的所在，我们可以仔细寻找一下。”

马教授此时对着我们说，马教授对于古文化有着常人不及的深厚造诣，根据他的分析，既然这西王母国是一个有着地下崇拜的文明，那么在各个领域也必然会体现出这种崇拜的影响。

尤其是建筑领域，这个可以以古代的中原文明为例，古代的宫殿建造讲究宽敞明亮，越是高大越能够彰显气势，这也是受崇拜文化的影响，中原文明崇尚神明，九重天宫日月光明。

还有墓葬文化中的，天圆地方理论，墓顶都为穹顶设计，而整座古墓必然为见棱见角的方形建筑，这些都是崇拜，在建筑中的体现，任何文明都不会例外。

这西王母国既然崇拜地下，那么在其建筑中，必然也有这种体现，建筑越深越好，在表层的建筑之下，定然会有地下一层或者多层的设计，这种设计很可能不仅仅是这王宫的大建筑，就是普通的民居也会有。

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但是这古城中的普通民居都已经残破坍塌沦为废墟了，仅有这王宫殿堂保存还算完好，我们也只能够从这里下手，而且这里的研究价值也远远超过其他地方。

如果是建筑的地下设计，那么在这建筑之中就必然会设计通向地下的入口，只要我们在这王宫殿堂中仔细寻找，应该就会有所发现，而且这种入口一般不会隐藏起来。

这大殿我们也基本上看了一遍了，太过于残破，也许马教授他们还有所发现，对于我们来说，这就是一片废墟一样的地方。

看过了这里之后，我们顺着大殿后面的通道，向着另外的殿堂中而去，过了这主殿之后，应该就是君王所住的场所，这个应该和中原文化中并没有太大的区别，只不过这里的情况特殊了一点。