第234章最高处的山巅境

第234章最高处的山巅境

大雨滂沱，河畔茅屋走出一位男子，行走在雨幕当中，衣衫不濡。左右站在河边，黄豆大小的雨滴急促敲击河面，无比嘈杂。

雨幕加上夜幕，天地越发深沉晦暗。

桐叶宗鼎盛之时，地界广袤，方圆一千二百余里，都是桐叶宗的地盘，宛如一座人间王朝，主要是灵气充沛，适宜修行，然而那场变故之后，树倒猢狲散，十数个藩属势力陆续脱离桐叶宗，使得桐叶宗辖境版图骤减。一些门派是直接自立山头，与桐叶宗祖师堂更改最早的山盟契约，从藩属变成盟友，占据一块昔年桐叶宗划分出去的风水宝地，却不用上缴一笔神仙钱，这都还算厚道的，还有的仙家门派直接转投玉圭宗，或是与邻近王朝缔结契约，担任扶龙供奉。

雨势渐小，河畔茅屋这边来了三位客人。当中的紫袍仙人，正是曾经与左右数次交手的桐叶宗宗主傅灵清，仙人境，因强行破开玉璞境瓶颈，使得大道折损，终生止步于仙人境。傅灵清的破境，是无奈之举，若非如此，桐叶宗没有一位强势仙人坐镇，根本守不住那份摇摇欲坠的祖宗家业，由此可见，傅灵清与中兴老祖杜懋的性格差异。

傅灵清身边跟随着一对年轻男女，女子身穿盘金衫子，水红绫裙，衣裙之外罩有一件如云雾缥缈的龙女仙衣湘水裙，脚踩一双出自百花福地的绣花鞋，名为于心。

风流倜傥的年轻男子名为李完用，背有一把长剑，长剑名为螭篆，是一件桐叶宗屈指可数的杀伐重宝。

于心和剑修李完用，加上杜俨、秦睡虎，被誉为桐叶宗年轻一辈的中兴四人，成长极快，俱是一等一的修道大材，这就是一座大宗门的底蕴所在。

桐叶宗如今哪怕元气大伤，不谈天时地利，只说修士，唯一输给玉圭宗的，其实就只是少了一个大道可期的宗主姜尚真，和一个天资太好的下宗真境宗宗主韦滢。撇开姜尚真和韦滢不说，桐叶宗在其他方方面面，如今与玉圭宗依旧差距不大，至于那些散落四方的上五境供奉、客卿，虽然先前将椅子搬出了桐叶宗祖师堂，但只要于心等四人顺利成长起来，能有两位跻身玉璞境，尤其是剑修李完用，将来也一样能够不伤和气地搬回来。

宗主傅灵清来到左右身边，称呼了一声左先生。

左右点点头。

傅灵清说道：“连同我们桐叶宗在内，一洲所有仙家渡船、符舟、练气士所有咫尺物和方寸物，都已经被书院征用，开始尽可能地多运载沿海百姓离乡避难，至于其中一些仙家势力为求自保，不愿倾囊相助，也在所难免，书院君子贤人们一番申饬过后，只能说是略有好转，但大局难改。不过姜尚真已经率先打开云窟福地的禁制，大举接纳玉圭宗辖境百姓。至于那座四象大阵，随时可以开启，抵御妖族大军。”

提及姜尚真和他那座云窟福地，傅灵清有些佩服，一旦拥入大量凡夫俗子，天地灵气就会逐渐被浸染和瓜分，原本一座上等福地就要跌为中等福地。而这种“跌境”，不比修士问道，几乎是不可逆的，因为福地的品秩高低，其实与用神仙钱砸出来的灵气的多少密切相关，灵气一旦被千百万的凡夫俗子瓜分殆尽，至多被均摊为一份份忽略不计的延年益寿，但是对于福地的修道之人而言，好似天幕低垂，大道压制越来越明显，大道成就也会越来越“低矮”。

所以设身处地，换成傅灵清住持云窟福地，光是弹压福地本土修士一事，就要焦头烂额，倍感为难。

而桐叶洲山头的修士在历史上是出了名的习惯各扫门前雪，例如至今桐叶洲还是没有一条跨洲渡船，反观小小东宝瓶洲，光老龙城就拥有数条渡船。此外，桐叶洲从无剑仙去往剑气长城历练，而浩然天下的下宗选址都不会选择桐叶洲，等等。

左右说道：“姜尚真总算做了件人事。”

早知如此，当初御剑远游路过大泉王朝蜃景城，自己那一剑问候就该客气些。

傅灵清没有接话，毕竟如今姜尚真是玉圭宗的一宗之主。虽然境界最高者，还是老宗主荀渊，但是按照山上规矩，名义上姜尚真已是当之无愧的一洲仙家领袖，就像昔年的傅灵清。傅灵清很清楚，若是太平世道，这个虚名很能裨益宗门，可在天翻地覆的大乱世当中，这个名头则很要命。

傅灵清转移话题，感慨道：“若是有那东宝瓶洲的山岳渡船，转移百姓进入大山头得到庇护，就会便捷很多。”

左右摇头道：“除了笃定能够吞并一洲的大骊宋氏，没有几个王朝敢这么大举借债打造山岳渡船。”

那种匪夷所思的渡船，需以炼化一地山河为代价，规模之大，比世间跨洲渡船更加夸张，大骊宋氏是因为先后有墨家支脉、主脉的鼎力支持，才有机会建成。

傅灵清感慨道：“水落石出之后，才知晓一国君主的魄力犹胜山上仙师。可惜再无机会拜访那位大骊先帝了。”

以一己私欲，竟也做得成一桩力挽狂澜的壮举。

当下整个浩然天下的山上修士，对于东宝瓶洲国师崔瀺联手大骊宋氏的“先见之明”，其实都看在眼里，记在心中。

左右对此不置可否。

左右与那崔瀺，是昔年同门师兄弟的自家私怨，左右还不至于因私废公，无视崔瀺的所作所为。不然当初在剑气长城“师兄弟”重逢，崔东山就不是被一剑劈出城头那么简单了。

李完用轻声道：“可惜坐镇天幕的文庙陪祀圣人，没什么实实在在的战力。”

儒家两股势力，一在明一在暗。儒家七十二书院，七十二位儒家圣人山主，元婴、玉璞、仙人，三境皆有。然后就是坐镇天幕监察天下的众多文庙陪祀圣贤，还有一部分文庙圣人，辗转于光阴长河，寻觅、开辟洞天福地融入浩然天下版图，例如最新开辟出第五座天下，再就是一部分圣贤跟随礼圣，抵御某些极其难缠的远古神灵，暗中庇护整座浩然天下不被摧破。不同于那些学宫祭酒、书院山主，这些陪祀圣贤的陨落，往往不知不觉，不见记载，山上修士尚且不知，更何况山下俗子。

这个被誉为傅灵清第二的年轻剑修，早年还是少年时，不知天高地厚，当面顶撞左右，差点被左右毁去剑心，如果不是宗主替他挨了一剑，又有于心替他求情，如今桐叶宗中兴四人，估计就没他李完用什么事情了。

李完用所说，亦是事实。坐镇浩然天下每一洲的文庙陪祀圣贤，司职监察一洲上五境修士，尤其需要关注仙人境、飞升境的山巅大修士，画地为牢，从不去往人间，年复一年只是俯瞰着人间灯火。当年桐叶洲飞升境杜懋离开宗门，跨洲游历去往东宝瓶洲老龙城，就需要得到天上圣人的许可。

北俱芦洲火龙真人，出远门一样需要得到许可。而被驳回请求的各洲飞升境修士，亦不在少数。

所以托月山老祖笑言，浩然天下的巅峰强者半点不自由。绝非虚言。

浩然天下，最是约束强者，至于儒家门内的强者，更是不用多言。文庙陪祀圣贤的下场，就是最好的证明。

一些个让人十分难受的道理，早早先落在了儒家自身，那些飞升境的老神仙才能捏着鼻子忍了。诉苦可以，诉苦之后，烦请继续恪守礼仪。如此一来，才不至于山巅之人下山去，随便一个喷嚏一个跺脚，就让人间千里山河动荡不安。

傅灵清大怒道：“李完用！慎言！”

李完用脸色微白，温文尔雅的宗主极少如此震怒。

左右说道：“不用做样子给我看。”

傅灵清差点憋出内伤，对于儒家圣贤，这位桐叶宗的宗主，还真是由衷敬重。

何况这些文庙圣贤，以身死道消的代价重返人间，意义重大，庇护一洲风土，能够让各洲修士占据天时地利，极大程度消减蛮荒天下妖族上岸前后的攻伐力度，并使得一洲大阵以及各大山头的护山大阵，天地牵连，例如桐叶宗的山水大阵“梧桐天伞”，比起左右当年一人问剑之时，就要更加牢固。

左右说道：“李完用所说，话虽难听，却是事实。人力有穷尽，圣贤也不例外，我们都一样。”

昔年私自准许杜懋离境的那位桐叶洲北方天幕陪祀圣贤，如今已经落在了扶摇洲人间，与其他圣贤一样，没有什么豪言壮语，悄然而已。

只不过世间事之所以复杂，就是人人都以讲学家身份，各说功过，相互指摘，名义上讲理，实则争吵分胜负，所以很容易鸡同鸭讲，各自有理。若是简单些，无非是就事论事，双方皆愿意承认人非圣贤孰能无过，如此讲理，才能相互砥砺，大道同行。

李完用显然有些意外，大为好奇，这个倨傲至极的剑仙竟然会为自己说句好话。

左右看了年轻剑修一眼，道：“四人当中，你是最早心存死志的，所以有些话，大可以直说。只是别忘了直抒胸臆，而不是发牢骚，尤其是剑修。”

李完用最听不得这种话，只觉得这左右是在居高临下以大义压人，我李完用如何出剑，还需要你左右一个外人评点吗？

于心有些着急，生怕李完用再说几句气话，所以她赶紧以心声提醒李完用，左右前辈有些言语，听过就算了。

李完用倒是不敢当面顶撞左右，只是于心的那个“前辈”后缀，让年轻人揪心不已。

前什么辈！

此时，一位剑修御剑而至，正是与左右一起从剑气长城返回的王师子，金丹瓶颈剑修，经常得左右指点剑术，已经有望打破瓶颈。先前十四年间，三次登上剑气长城城头，两次出城厮杀，金丹剑修当中战功中等，这对于一位外乡野修剑修而言，看似平平，其实已经是相当了不起的战绩。更重要的是，王师子次次搏命出剑，却几乎从无大伤，也没有留下任何修行隐患，用左右的话说就是命硬，以后该是你王师子的剑仙，逃不掉的。

王师子抱拳道：“左右前辈，傅宗主。”