第226章修复
第226章修复
至于外道魔像充当尾兽的容器,我们就考虑的到到底是什么和质地问题了。一直以来岸本没有给出太多的信息。而从外道魔像的外部特征上看,以及性质和能力上说大概有以下几个观点:
1:外道魔像是尾兽的容器,是当年六道仙人用来装载十尾和分割尾兽的容器
2:外道魔像是与轮回眼同步的异界魔物,能够用尾兽的力量激活,背部的树根状物体更像链接这个世界的东西。
3:外道魔像和木盾有关(背部树根状物),克制尾兽并和尾兽的力量相生相克,和仙人之体有莫大的关系
4:外道魔像是十尾躯体的一部分,树根状物是断掉的尾巴(其实不然。树根状物不止十根)和天上的月亮:十尾的本体有联系。
5:外道魔像是通灵物
6:外道魔像是六道的遗体做成的木乃伊(这个不太可能,毕竟形状过于狰狞,而且形体大小不否)
首先外道魔像装载尾兽的能力没有什么疑问。而外道魔像背后有很多树根一样的东西。
这些肯定不是断掉的尾兽尾巴,一者数目不对(不止十只尾吧,尾兽尾巴之和的话数目更不对)
而异界的魔物可能性就高一些,而这些树根状物也不是联通现实世界的的物件,长门使用外道魔像时只是一根黑柱链接着数根分散后插入。
而参考外道魔像的外形很多人认为这个和木盾有很大的关系,其实也是有根据的。
鸣人在驯服九尾中使用的(像是六道的意识)封印术就很类似木盾,而这些树根状物的确像木盾。
不是说外道魔像是木制的,这里的意思是木盾和外道魔像的力量相关,和仙人之体相关,和尾兽的力量相生相克。
如果这个确定了,那么木盾和仙人之体的关系,木盾克制尾兽的原因就很好解释了。
抛开这些不论,单就外道魔像生产批量绝而言,初代的身体(培养)插在外道魔像上。
一者靠魔像与尾兽的力量制造初代的身体,二则利用初代和魔像与尾兽生产绝,而绝的能力又像极了木盾。
有生命能力的术,袍子,像植物一样遁地,甚至能自由的穿梭于木质植物中,完全不会破坏植物和土地。
这样的能力是得益于初代呢?还是外道魔像?很难说。
而观点5:外道魔像是通灵物。这个可能性就不大了,首先我们看:
通灵兽不是凭空产生的,需要和现实的珍兽生物签订契约,然而轮回眼确实不太一样,通灵兽不太像契约控制的。
更像是强制的植入性控制。
而外道魔像用同步这个词说明它不是简单的契约,应该是和六道能力对应的异界。
另一个观点是说外道魔像能够复活十尾,那么六道仙人当初为何留下了这么一个祸根?
是迫不得已还是有别的目的?:
1没有办法完全销毁外道魔像.作为不属于六道内的外道,只要轮回眼现世,魔像必然同步。
2有可能六道知道十尾可能复活。留给后人完全消灭十尾,只要人与人之间的憎恨还在,十尾就不能彻底消灭。
最后还要回到主角这个层面。更能体现主角的作为与价值。作为超越六道的标志。
3六道仙人分割十尾后生命耗尽,没有能力消除外道魔像。而六道仙人的眼睛是轮回眼(另一种说法是十尾的眼睛形状是六道仙人眼睛的映射)
在成为人柱力后得到了轮回的变异—写轮眼的邪恶力量,并传给了后代这个邪恶的瞳力和查克拉。
而当时六道仙人使用外道魔像盛装了十尾的查克拉,然后以伊歧那邪分割了十尾。
地爆天星封印了十尾身体抛向天空,而留下了和仙人之体的后代和轮回眼同步的外道魔像,这个说法也不是不可能。
外道魔像有刻意的女性特征(笑):
这个虽然是玄色☆风华与萧史开的玩笑,但是外道魔像的站姿和一些特征确实很像女性。
而火影忍者中,霓虹的几位大神的名字:如伊歧那邪、须佐之男、月读、天照等都出现在火影的招数中。
如果是女性,伊歧那美倒是很可能的。传说中伊歧那邪去黄泉看见亡妻恐怖的尸体在逃跑。
伊歧那再逃跑大开杀戒。当然这个说法只是笑说.若真的去把魔像当女性,这世界都是美女.
最近最有争议的就是斑的外道魔像和长门的有什么不同。本质上是一样的,细节上还是有一些差异。
当然和尾兽有一定关系。
长门所使用的外道魔像只有上半身可见,相对而言,斑的外道魔像的眼睛还没有开启。
参见长门使用的外道魔像身体上似乎缺少一些物件。
比如手上像链枷一样的东西,嘴中有一个卷轴一样的物件。有可能和没有使用尾兽力量以及尾兽力量不全有关。
另一个就是长门为何使用外道魔像后身体变得枯瘦,这里解释一下这个和能力大概无关。
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说长门使用本体查克拉导致消耗过大并不正确。
我们知道,鸣人的查克拉耗尽训练法并没有枯瘦
而卡卡西说过强制多次使用雷切(千鸟)的结果是威力下降还有死!
也就是说这和查克拉消耗无关,很可能是直接吸收了同步人的生命力。
而仙人之体。最厉害的就是生命力。这样的解释就合理多了,然而斑没受到这样的伤害很可能是以下两个原因。
1:使用了千手的仙人体质。