第167章：一半现实一半泪水（6）

八路军战士背背包上战场那是光荣传统，背包里面有战士们的小家当；更有作息所用的一切装备。当然了，背背包上战场是件很累赘的事情你想想背上几十斤重的背包上山下坡一走就是几个钟头或者十几个钟头，那样的苦和累没有一点毅力的人是根本扛不下来。

但八路军一直自恃弱兵之旅，起步较晚的笨鸟；后娘生的孩子不被人待见，大田损失小田来补；来了个锤炼意志，加强体能锻炼。

这样以来还真弄出一点名堂来，八路军跟国军比意志会比得国军趴地上不动弹；跟日军比体力能将小鬼子比到悬崖里面去，因此，八路军背着背包上战场就不是什么稀罕的事情了。

有一首歌曲这样唱：

毛主席的战士最听党的话

哪里需要到哪里去

哪里艰苦哪安家

祖国要我守边卡

扛起枪杆我就走

背起背包就出发

祖国要我守边卡

扛起枪杆我就走

背起背包就出发

……

这首歌唱出了八路军的真实情况，歌曲作者一定是参加过抗日战争或者解放战争的老兵；通过一首歌曲，反映了战争年代八路军部队的真实情况。

从歌曲中我们不难看出，背起背包就出发是八路军之前和之后的习惯作风。

问题是八路军的背包几乎不离身，这恐怕跟八路军不被蒋委员长和国民政府待见；居无定所，游击成为家常便饭分不开的。

正由于八路军在十分恶劣的环境下成长，才造就了他们兵贵神速和坚韧不拔的意志。

行李背包随身带，一有空隙就休息，既节省了时间又能让战士们在很短的时间内恢复体能；这也是八路军很少吃败仗的原因。

当然背着背包在战场跟小鬼子白刃战是十分费力的事，但日本兵也背着背包上战场；他们跟八路军一样的累赘。

现在电影、电视剧里面八路军不背背包，日本鬼子也不背背包就纠缠一起厮打搏杀的场面司空见惯；之所以出现这样的场面，全是导演缺乏基本常识的表现；导演不去研究抗日战争时期敌我双方的生活习惯和危情态势，一味地追求场面的惨烈好看；只能是东施效颦，痴人说梦。

抗日战争时期的八路军和日本兵出征时都要背背包，不背背包的好像是些许国军部队。

因为国军部队每个连队都编制一个小行李班，小行李班配有独轮车专门用来装载行李；行李有独轮车载运，国军兵士也就轻装上阵；显得十分轻松。

背包不离身累赘是累赘一些，但随时随地可以休息却是国军部队不能比拟的。

国军部队很少在荒郊野外宿营，要宿营起码找个村庄什么的；八路军就不一样，走那歇那不受时间空间的限制。

这不，李继刚的休息命令一下达；战士们草草吃了点干粮便就扯开铺盖铺在石头上、草丛中席地而卧，进入梦乡。

李继刚坐在自己的床铺上把眼睛四处看了一番，见1000多人以营连排班为单位席地休息；心中感到阵阵安慰，便就仰卧下去把手勾着后脑勺凝望空中的月亮。

李继刚凝望着空中的月亮正要入睡，却见周正龙从那边跑了过来。

周正龙跑得满头大汗，李继刚坐直身子问：“参谋长跑这急是不是有事？”

周正龙顺势坐在李继刚跟前道：“团长，我们能不能生火？”

“生火！”李继刚问了一声看向周正龙：“生火干么？”

周正龙咽了一口唾沫道：“部队进入太白山后逮了几只黄羊，炊事班的同志一直背着哩，说等到休息时熬几锅羊汤给战士们增添一点营养；可熬羊汤就得生火啊，卑职才赶过来请示团长您！”

“能生火呀为什么不能？”李继刚突然站起身子道：“我们现在是在二郎坝，距离枫树湾还有五六十里路；又是夜晚，生火不会有什么问题的！”

李继刚说着欣欣然道：“战士们走了这么长的山路，补充补充营养很有必要；感谢炊事班的同志，让他们辛苦辛苦！”

周正龙听李继刚这么讲，迅速赶往炊事班安排去了，李继刚意犹未尽地对身边的田俊星和几个战士道：“卑职早就听说薛旅长的独立旅很注重大家的伙食，专门组织一帮人研究安排官兵的一人三餐；奶、蛋、肉全上齐了；战士们打起仗来那可是嗷嗷叫，我们在大后方衣食住行更方便；应该向独立旅学习才是！”

李继刚在这么谈论着八路军独立旅的伙食时，周正龙那边已经给炊事班安排好了。

5只黄羊分给五个伙食点，5堆篝火便就熊熊燃烧起来。

二郎坝烧煮羊肉羊肉的篝火熊熊燃烧起来后，很快便就吸引来一帮不速之客。

你道这帮不速之客哪方神圣？告诉你，他们就是王满仓的灵狐行动队。

王满仓的灵狐行动队不是在枫树沟悬崖顶上消失了吗？怎么会在二郎坝出现？

没错，王满仓的灵狐行动队是从枫树湾悬崖顶上消失的；可他们消失不等于死亡，是从枫树湾那边逃跑到二郎坝来了。

您还甭说，这世界的事情有时候就那么怪，李继刚为了驰援枫树湾被围困的王国伦；想到从二郎坝这里直插过去。

王满仓为逃离枫树湾，同样选择了从二郎坝这里逃往天宝市的路径；没想到两下里竟然撞车——

王满仓是个30多岁的汉子，他本是天苑县保警队长；吕明端的汉奸身份未暴露前是天宝市办公室主任，王满仓作为天苑县保警队长；在业务上跟吕明端有联系。

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从那时候开始，吕明端便就有意无意地拉拢王满仓。

王满仓每次赶来天宝，吕明端都要请他下馆子、上妓院。

一个小县城的保警队长能见多么大的世面，而天宝市成了大后方后其开放繁华程度已经能跟上海的法租界媲美了。

七七事变后，倭寇先后占领了北平、上海、南京；这些地方的妓女为了安身立命纷纷逃到天宝市。

一时间，作为大后方的天宝市妓院林立；连日本大正天皇的公主荷子内亲王也在汉正街办起了香榭儿歌舞厅，招引四面八方的客商巨贾。