第七一章：玉碟起源（6）

明白了，完全明白了！

高辛逸抑制不住的激动，他已经想到，如果有了这枚玉碟，无须多问，它就能够知道夺去他身体的到底是谁，是何居心了！  他把这想法跟李晋武一说。李晋武倒被惹笑了，说：“这个自然，但若指着玉碟来做这件事，那也等于是用导弹打蚊子，太大才小用了。这些上古神器，说说便罢，今时之事，还是靠自己的脑袋，自己的本事去努力吧。你放心，你的身世之迷，我们一定能够解开。”

高辛逸一时倒不急了，玉碟的秘密引起了他极大的兴趣，这是不是有点像现代科技的全息影像，光学储存了，所有事物在上面都有备份。但现代科技总得有人把这些信息录入进去，玉碟上的阵图又是谁录入的呢，天生就有？还能随着万物的变化而更新？这宇宙间真有一尊大神不成？

高辛逸开玩笑的说：“按你这么讲，政府要有这玩意儿就好了。考核官员的时候，就拿它来检视人品。这人是贪腐还是廉洁，是一心为民还是官迷心窍，一下就知道了，不比人工档案强多了么？省得我们这儿的贪官总是层出不穷。”

不过一转念，他又觉得不对啊，玉碟要有这么厉害，既然它落到了秦始皇手里，为什么秦始皇不用它来掌控天下，反而让秦王朝这么快就灭亡了？

李晋武告诉他：”那是因为金鼎的缘故。这两件宝物，据说要用在一起才能发挥最大法力。但关于金鼎的信息，消失得太快。比较可信的说法是在尧舜时期，就不知所踪。本来这东西的神奇之处就只有极少数人才知晓，消失之后，更只剩下传说了。漫漫的时间长河里，甚至连传说都要被淡忘掉了。所以连金鼎这个名字，都有可能是后人根据其形象附会的。因为鼎在古代是用来祭祀和烹煮食物的，而金鼎显然不是干这个的。尧舜之后，大禹称王，铸九鼎以镇神州，这些都是扯淡的。我想他也是根据自己的理解，琢磨着发挥金鼎和玉碟的法力治理天下，但还是不得其法。当然，也许大禹是知道其用法的。历朝历代，帝王身边都少不了玄学高士，或为祭师，或为国士，他们自然懂得玄天化物的奥妙。但大禹自己造出来的鼎没用，别说造九个，造九十个也就一堆破铜烂铁。想必秦始皇身边也有这样的高人，所以他费尽心机，四处出巡，就是要寻找金鼎的下落。可惜他虚耗国力，还是无功而终，空守着传国玉玺白白叹气。”

高辛逸听得遍体生津，大长见识。他觉得李晋武还来学什么历史？他都可以教历史了！他愈加好奇他到底出身于什么样的一个神秘家族，正值青春年少就能通晓天下。

他继续向他问道：“那玉中有玉又是什么意思？”

李晋武道：“和氏璧制成传国玉玺，方圆四寸。真是不小了，所以并不是整个玉玺被称为玉碟。玉碟是做为一部分镶在其中的，所以被称之为玉中有玉。”

高辛逸又不解了，说：“难道传国玉玺不是一块整玉，而是有两部分镶在一起的？”

李晋武摇摇头，开玩笑道：“到底是怎么个构造，我也说不清楚，毕竟我也没见过玉玺啊。要不你上网搜搜？”

高辛逸也笑了，现代科技的昌明，给人们带来极大的学习和生活便利，到是省不少事。不过未知未解的东西，哪里搜去？想想也许对古代人而言，现代人掌握并运用的这些科技，在他们的世界观里，足可以称之为神仙了吧。