第六七章：玉碟起源（2）

他不由分说，硬塞了四个包子到李晋武手里，然后同两人招招手道别，又叮嘱他们说：“等会儿上课别去太晚了，今天这堂课的老师特别有名，听课的人多，去晚了就只能坐最后一排了。”  等刘铮走后，李晋武说：“这个人的性格倒挺热情耿直。”

高辛逸说：“是啊，班上的同学都不错，你跟他们熟络后，就知道了。”

回到寝室，两人先后到洗手间洗更衣洗漱，出来时，高辛逸看见李晋武刚咬了一口包子，但是表情有点古怪，皱着眉头问他：“你确定食堂的包子很好吃吗？”

高辛逸说：“那是当然，没看那么快就卖完了吗？”

李晋武的表情还是不对，说：“奇怪了，我怎么觉得有股鸟粪味？”

“鸟粪味？怎么可能？”高辛逸自己拿起一个，也咬了一口。我去！真是一股鸟粪味！

这是怎么回事？难道刘铮故意跟他们恶作剧？

李晋武把剩下的包子拿起来，用手掰开，一看里面的肉馅，果然不对，黑乎乎的一团，分明就是一坨鸟屎嘛。

高辛逸看得真切，顿时恶心坏了，什么样的呆鸟啊，居然能拉这么大坨屎？他皱皱眉，好像有点儿反应过来，眼光立即往四周巡视。果然，他看见书架顶层一排书的后面，有一只松鼠一样的动物在那探头探脑。他非常意外，这玩意儿什么时候飞回来的？他大叫一声：“出来！是不是你捣的鬼？”

顺着高辛逸喝问的方向，李晋武也看见了，他很惊讶：“飞诞鸟？这里怎么会有这个鸟类？”

这只飞诞，自然就是跟随高辛逸从玄阴之地出来的那只鸟了。它从树洞中出来后，只跟高辛逸呆了一天，就不知所踪。原来，飞诞鸟在树洞中呆得太久，早憋坏了。这下放飞自我，先自个儿满世界逛去了。高辛逸知道它是一只灵禽，也不担心它出什么事，比如被什么人逮回去当耗子养了，或者被野猫野狗欺负了什么的。所以他也没管它。谁知它今天倒突然跑回宿舍，还一回来就搞出这么个糗事儿。

飞诞鸟也不惧怕，它虽不能口吐人言，但和相处之人沟通却无问题，呶呶的叫着，高李二人便明白怎么回事了。原来飞诞鸟喜吃荤，刚才飞进来时，闻到包子的香味，忍不住把肉馅悄悄掏出来吃了。又见二人议论着方才食堂发生的事情，以为正好可以嫁祸于人，就干出这等好事。

高辛逸哭笑不得，骂道：“你这馋鸟，偷吃也就算了，怎么还把鸟粪进包子里去？你不是号称上古灵禽，法力强大吗？智商就这水平？”

飞诞鸟却神气得紧，毫不理会他的冷嘲热讽，头一歪，嘀咕一声，双翅一振飞了出去。

高辛逸见李晋武还在疑惑，就把姚宗源叫他带飞诞鸟出来一事告知他。谁知李晋武大吃一惊，说姚宗源受伤被困在玄阴地，他一点都不知道，他是怎么受的伤？

高辛逸也一愣，说那边的情况他还以为他知道呢。

李晋武面色凝重，建议等到周末，他们应该再抽时间前去看看。高辛逸点点头。

上课的时间快到了，两人无奈，只好饿着肚子先去上课。

这堂课讲的是《中国古代史》，是门公共必修课。来听课的学生果然很多，这一节刚好讲到中华文明的远古时期。讲课的是位姓孟的中年教授，声音洪亮。他按史学界较为公认的观点，把一部中国古代史划分为三个时代，分别是神话时代、传说时代、信史时代。

信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会情况的时代。国际上公认中国的信息时代，始于西周共和元年，即公园前841年；到了20世纪末，中国搞了个夏商周断代工程，把信史时代提早了，从大禹的儿子启建立世袭制的夏王朝算起；而传说时代，则由此上溯到黄帝姬轩辕时期。这一时期统共出现过五位有名的领袖人物，史学家称之为“五帝”，所以也可称为五帝时代；再往前，则是虚无缥缈的神话时代了，盘古开天、女娲造人、伏羲八卦，都属于神话时代的产物。