第一百四十七章《延安文学（2021年4期）》（19）

民歌中的边区百姓生活

李强国绥德合龙山红色文化展览馆，展厅图文并茂，内容丰富，资料详实。

我有幸接触到边区文化生活的资料，了解了边区文化生活活动的一些内容和作品，非常激动，便拿起笔来，写了这篇边区群众当年的文化生活，真实地反映了边区老百姓的精神面貌，应该是一件好事。

记得少小之时，家家户户有线广播一响，就传出来“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”的嘹亮歌声。后来上学读书，才知道歌词的作者是李有源，是个地地道道的佳县农民。再后来，学校里组织文艺演出活动，演些小节目，听过《咱们的领袖毛泽东》《翻身道情》《三十里铺》等等陕甘宁边区时期的歌谣。

近几年来，陕北民歌依然是久传不息。快手抖音等网络平台上的信天游更加拓展了陕北民歌的广阔天地。王向荣、王二妮、贺国丰等立足陕北民间的歌手们登上大舞台，演唱陕北传统的民歌，歌声响彻南北。陕北民间歌谣的原创者都是土生土长的土棒子，土头土脑的庄稼汉，词是生活化的语言，曲是原生态的。这些歌谣里，既有边区人民的那种粗犷情怀，又有对生活深刻体会中的细腻柔情，表达出劳动人民拥政拥军爱党爱国的高尚情操。虽然没有华丽的辞藻，但也不庸俗、不媚俗、不卑俗。

王海驮盐

鸟儿飞回窠，红日落西川，王庄家家烟筒冒青烟；

人人忙不停，收拾去驮盐。

大娃修鞍架，二娃缠皮鞭，女娃灯下给大补衣衫；

婆姨蒸馍馍，王海算盘缠。

公鸡喔喔叫，东方发亮了，鞍架行李一满配齐全；

驴儿拉出圈，王海拿着鞭。

王海赶着驴，来到村前面，约齐同伴出发走三边；

大家结成队，一块去驮盐。

山坡儿上，小河儿边，田苗青青大家心欢喜；

唱着信天游，一站赶一站。

一站又一站，辛苦把路赶，天明起身天黑才住店；

休息喂生口，饭后抽袋烟。

到了盐池边，忙来装卤盐，驮上卤盐又来把路赶；

一路常放青，放青省盘川。

县城和大镇，政府开盐店，转驮转运实在是方便；

驮长和驮短，随你心里愿。

王海有见议，心里会打算，联合众人驮盐交盐店；

贩货回家后，当然更赚钱。

一回又一回，回回都赚钱，先给婆姨做件青布衫，

再卖一条驴，全家有吃穿。

这首民谣唱词，讲了王海带领大家贩盐拥政的故事。有人物，有地点，有情节，每段唱词自然流畅，朗朗上口，生活气息浓烈，很好地体现出边区人的觉醒思想，寓教于乐。所用词语都是陕北人习惯常用的口语，都是在生活中随口而出的，没有雕琢加工的痕迹。如“大娃”“二娃”“女娃”“大”“婆姨”，是生活中对人的称谓。如“收拾”“盘川”“一满”“约齐”“起身”“天黑”“放青”“打算”“一回”“回回”等生活用语，虽然今日书面上不多见，而在歌谣中恰到好处地表现出当年边区人生活语言的地域性，读来亲切，画面感强。如今坚守农村生活的人们中，这些语言仍然有极强的生命力，普遍使用着。

陕北盛产民谣，作为当年的边区人，都洋溢着幸福的笑脸，张口就是一首民谣。

十月里

十月里，秋风凉，酸枣红呀菊花香，

延水清清清透衣，谷子糜子满山黄。

谷子穗，狼尾巴，糜子穗呀小扫把，

一颗一粒一滴汗，满眼黄金笑哈哈。

笑哈哈，忙又忙，忙背割呀忙打场，

大肚婆姨锅头转，老汉补囤又修仓。

谷满囤，糜满仓，先选好的交公粮，

前方后方齐奋斗，早早打到鸭绿江。

这些民谣写出边区人获得大丰收的喜悦和忙于收割庄稼时的快乐。丰收不忘政府的深恩，挑选最好的粮食交公粮，希望把日本鬼子赶出鸭绿江。没有豪言壮语，但热爱国家拥护政府支持抗日的热情跃然纸上。

毛泽东在延安搞大生产运动，安定了民心，使边区人看到了希望，提高了必胜的信念。于是，边区的人唱起了《五月赞》：

正月里来是新春，延安有个毛泽东，

他做的事情为人民，真是中国的大救星。

二月里来是清明，前线朱德总司令，

去年在绥德走一程，指导工作真关心。

三月里来好春光，王震司令员日夜忙，

领导警备区老百姓，民主政治来疗伤。

四月里来春耕忙，何绍南反共胡遭殃，

军民赶走何绍南，团结抗战反投降。

五月里来五端阳，八路军抗日在前方，

军民团结保河防，打得鬼子叫爹娘。

这是诞生在绥德的一支民谣，写出了边区人反蒋不抗日的投降主张，也写出边区人民和八路军团结抗日的坚强意志。边区的娃娃们，也哼出了属于自己的歌谣；