第145章如何对付世家豪强
李乐甚至觉得,西汉其实就是被这些世家豪强们给颠覆灭亡的。首先世家豪强们,通过资助扶持儒家中倾向世家豪强的学派(即谷梁学派),击败对手公羊学派,一方面主张尊王而不限王,给皇帝不受限制的权力,以此迎合统治者的需要。
一方面又强调宗法情谊,讲究亲亲相隐,提倡搞大宗族,大家族,强调君君臣臣,父父子子,尊卑有序,宗法伦常。
这些主张明面上虽讨好了皇帝,给了皇帝无限的权力,但皇帝只有一个人,如何管得了整个天下,如何能真正行使这看似无限的权力?
反倒是下面的世家豪强大家族的族长们因此有了几乎不受限制的权力,在地方成了一个个土皇帝。
特别是其强调的亲亲相隐主张,亲属之间有罪应当互相隐瞒,哪怕自己的亲人杀人越货,坏事做尽,只要不是谋反谋叛之罪都应主动包庇回护,如此一来,这些大宗族的族长或长辈们还不是为所欲为?
与公羊学派主张大复仇,大统一,和对外扩张不同,谷梁学派还强调所谓的“仁德之治,礼乐教化”,反对战争,主张关起门来过好日子,远人不服就“修文德以服之”。
这是对外,对内则是强调重民思想,讲究“民者,君之本也“,皇帝和朝廷不应该与民争利。
但他们却不会告诉皇帝,他们所说的民只是他们这些掌握话语权的地主豪强,至于人数更多的贫民百姓,那根本就不能算民,最多只能算是黔首罢了。
于是,从被儒家忽悠瘸了的汉元帝开始,迁徙豪强的徙陵制度便告终止。
再之后,因为“不与民争利”,于是朝廷又废除了盐铁专营制度,世家豪强们立刻如鱼得水,趁机大肆敛财,兼并之风日益盛行,世家豪强遍地开花,势力越来越大,在朝堂上代言人也越来越多。
为了缓和矛盾,朝廷只得对世家豪强妥协退让,却越发助长了世家豪强势力的发展,使得越来越多的土地被兼并,越来越多的农民失去土地成为流民。
然后社会愈加动荡,各种不满情绪日益加剧,然后世家豪强们及其代言人儒家谷梁学派便又站出来鼓吹刘氏失德,以致天怒人怨。
我们要去寻找新的圣王,只要换一个德高望重的人来当皇帝就节能解决一切问题。
然后道德楷模,深受儒家思想影响的狂热理想主义者王莽就推选了出来。
所有人在世家豪强及其代言人儒家谷梁学派的代言人的忽悠下一起抛弃了汉朝,全国百姓,包括所有儒家士子,世家豪强一起推举王莽来当皇帝。
于是汉朝就这样几乎兵不血刃的就被这些世家豪强们给颠覆灭亡了。
讽刺的是,王莽这货却是个书呆子,他是真相信儒家那一套复古理论,是个狂热的理想主义者,“天命所归”当上皇帝后,这货立刻开始了轰轰烈烈且不切实际的改革。
当时他要解决的首要问题也是兼并成风,蓄奴成风,大量农民失去土地成为流民、饥民,社会治安急剧动荡的问题。
然后他给出的解决办法就是发布诏令:“今更名天下田曰‘王田’,奴婢曰‘私属’,皆不得买卖。”
即宣布土地国有,不准私人买卖土地,同时将奴婢从法律上定义为“地主的家人或家众”,不但拥有户籍,在法律上也与地主几乎平等,因此同样不得买卖。
说起来王莽此法也算是从根本上解决问题了,比起西汉历代统治者都要高明,可实际却是空想乌托邦,没有半点可操作性。
不仅如此,王莽的改革还一下更加严重的触犯了世家豪强们的利益,立刻被世家所抛弃。
而另一边王莽对贫民百姓做出的又没能实现,反而一通乱来使得社会越加动乱,流民饥民越来越多,于是不久前还被全天下人寄予厚望的“圣人皇帝”王莽立刻又被全天下人所抛弃,所痛恨。
然后所有人就一起把王莽干死了。
与此同时,世家豪强们也猛然发现:相比王莽这样乱来,还是刘氏更能保证他们的利益,起码社会更加稳定,没什么动乱。
于是就有了东汉。
哪知东汉开国皇帝刘秀刚刚统一天下后,立刻就对世家豪强们动手了。
说起来东汉的建立,世家豪强都出力不少,帮助光武帝刘秀打天下的核心集团,几乎个个出身豪族势力(注1),因此刘秀倒也不敢对世家豪强怎么样。
既不敢像汉景帝汉武帝那样,直接派酷吏到地方上去将不法豪强杀得人头滚滚,或者将各地豪强大姓迁徙到陵邑监视起来。
更没有像王莽那样,傻憨憨宣布所有土地国有,奴婢私属,不许买卖。
刘秀只是下了一道制书,宣布度田,想要清丈全国土地,并核实豪强地主所隐匿的人口而已。
说白了,就是朝廷承认世家豪强对土地和奴婢的占有,但你们占领了多少土地,蓄养了多少奴婢,隐匿了多少没户籍的宾客、徒附都要从核查清楚,然后依照律法交税。
按说相比汉武帝和王莽来说,刘秀的出措施可说是温柔极了,可世家豪强却不买账,加之其势力早已今非昔比,立刻对这项政策进行了坚决的抵制。
先是勾结地方管理对度田阳奉阴违,或者将负担转嫁给中小地主和贫苦农民身上,刘秀大怒,杀了十余名与豪强勾结,度田不实的官员。
甚至连跟着刘秀打天下的云台二十八将,也有人公然抗拒度田,更有朝廷任命的博学大儒公开唱反调。
于是郡国大姓纷纷起兵叛乱,刚刚平定的天下瞬间举国皆叛,幸亏刘秀威望及个人手段极高,又又一大批能征善战的猛将相助,这才较快平定了叛乱。
但在这之后,大汉朝廷却再也不敢大张旗鼓进行度田了。
一直到现在,朝廷与世家豪强都是处于一种势均力敌的微妙平衡中。
朝廷占据大义名分,握有一支能征善战,足以镇压四方的军队;世家豪强则掌握大量土地人口,大量物资和人才储备,掌握知识解释权。
朝廷自然可以对某位或某几位世家豪强,生杀予夺,抄家灭族。
可若惹恼了全天下的世家豪强,很多事朝廷也是寸步难行。
比如这次李乐推动的西部大开发政策,所需钱粮物资,还有人口,若无世家豪强配合,朝廷便是有钱也买不到。
事实证明,刘氏皇帝所用办法,无论是直接杀,还是“徙陵”,还是“算缗告缗”收财产税,还是度田清查土地人口,都是采取的直接正面硬刚的策略,最后都失败了。
反而是李乐这次西部大开发,采取了与之相反的侧面迂回策略,却成功从这些世家豪强手里“抢”过来许多粮食和人口。
但更好的办法还是提高生产力,开拓新的财源,同时将目光放到外面,让这些贪婪的世家豪强们祸害外面的人、掠夺夷狄胡虏的财富。
而不是像现在这样,只会把目光死死盯在土地和农民上,敲骨吸髓剥削华夏的平民百姓,特别是穷苦农民。
“五郎想必也清楚,蓄奴的好处实在大,哪怕是普通汉军将士,寒门子弟有了一点钱后,心里想的也是多买点地,再买几个奴婢。
因为奴婢不仅可以为自己耕作,做各种脏活累活,更可以替自己服役,或者为别人服役赚取践更钱……”
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原来这个时候,老百姓除了要交田租等赋税,要服兵役以外,有时候还要服各种徭役,比如哪个地方都河道年久失修,哪个地方要修一座桥,修一段堤坝,修筑城墙和要塞,转运军粮等等,朝廷就会征发徭役。