第13章以四开头的成语接龙(3)

第13章以四开头的成语接龙(3)

在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情况非常的头痛。有一天他召集全家人一起商量，他说：“我想和大家一起尽力来铲平这两座山，使这条路一直畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何？”家人纷纷表示赞同，但是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说：“我看以您的力量连魁父这小小的山您都动不了了，你又能够奈何得了太行和王屋这两座高山吗？况且，我们要把那么多土石堆到哪里去呀？”于是家人讨论了一番，决定要将土石堆到渤海边上、隐土的北面去。愚公就挑了三个比较能够挑负重担的子孙，跟着他一起去凿石头、挖泥土，然后他们把挖下来的土石，用畚箕运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个大约七八岁的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他们的行列，通常一个寒暑才能回家一趟呢。

河曲智叟看到愚公他们这么辛苦，就讥笑他说：“你呀也太没有自知之明，太自不量力了吧，你看你这么大把年纪，又这么一点点力气，我看你连山上的一根草都毁不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢？”愚公长叹一声回答他说：“唉，你的思想太顽固了，我看你连寡妇和弱小的孩子都还不如，我就是死了，我还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这子子孙孙是没有穷尽的，但是这两座山又不会长高，又不会长大，我有什么好担心挖不平他们的呢，”河曲智叟听愚公这么一说哑口无言。山神听说了这件事情，他真的很担心愚公要领着子孙这样世世代代的挖下去，所以，他把这件事情报告了天帝。天帝知道以后，被愚公的坚毅所感动，命令大力神夸娥氏的儿子各背负一座山，一座放到朔方的东边（山西省的东部），一座放到雍州的南部（现今陕西、甘肃省一带地区）。从此以后，冀州的南部，汉水的南岸再也没有高山阻隔了。

愚公以九十岁的高龄都还有向不可能挑战的雄心和毅力，人们现在在鼓励人家要勇于面对困难的挑战，要有恒心、有毅力的时候，都会说，要效法愚公移山的精神。

四面楚歌

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追根溯源学成语

四面楚歌：比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

歌功颂德：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。含贬义。

德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

违法乱纪：违犯法令，破坏纲纪。

纪群之交：纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

交臂历指：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。

指不胜屈：指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。

屈打成招：屈：冤枉；招：招供。指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。

招风揽火：比喻招惹是非。

火海刀山：比喻极其危险和困难的地方。

山高水险：比喻前进路上的种种艰难险阻。

险象环生：危险的局面不断产生。

生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

移东就西：彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。

西窗剪烛：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

烛影斧声：也称斧声烛影，是指宋太祖赵匡胤暴死，宋太宗赵光义即位之间所发生的一个谜案。

声动梁尘：形容歌声嘹亮动人。

尘饭涂羹：涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

羹墙之思：羮：羮汤；墙：墙壁；思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

思不出位：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

位不期骄：《书？周官》：“位不期骄，禄不期侈，恭俭惟德，无载尔伪。”指地位高了，就会骄傲。

骄奢淫逸：原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。

逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。

诗词小游戏

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