第249章忠义军中的怨声
“主公，现在正是我们西进的大好时机啊！”
听到韩浩之言，徐庶也反应过来，对啊，我之前怎么就没想到呢？哪怕真的把徐州打下来又怎样？十个徐州也顶不上一个洛阳啊。
不得不说，此时天下大乱，不管南方还是北方都在进行着大战，南方韩世忠和项羽，孙策、嬴政和朱元璋，刘邦、宋江和方腊、窦建德，可以说长江以南的诸侯们谁都脱不开身，根本就过不了长江。
北方现在占领东部的是韩浩和徐晨，占领西部的是董卓，但此时的董卓正被岳飞拦在雁门关外，刘备也是蠢蠢欲动，燕王罗艺在防范着铁木真，与中州之间还隔着一个历州，要插手也只能插手历州袁绍的事情，手根本没那么长，伸不到中州的地界上来。
对洛阳威胁最大的可就是袁绍、曹操和韩浩了，但曹操此时忙着抢占冀州，徐州的南部直接放给了韩浩，显然曹操对于洛阳是无意的，袁绍的威胁更是全天下皆知，杨广又抽调了那么多的名将与大军北上，显然是要决心灭了袁绍。
可以说，现在全天下最有实力，也是最有机会威胁洛阳的就数韩浩了，但是此时除了韩浩好像还没有人意识到这点。
在大家的潜意识里，韩浩还是个山贼出身的山大王，认为韩浩这种人最热衷的就是抢地盘、抢土地、抢女人，没有什么远见，更没有什么战略眼光。
大家又听说韩浩之前起兵是为了给一个女人报仇，而且杀了宇文智及，杀了唐璧和来护儿还不罢休，非得打着“清君侧”的口号，要上洛阳杀了宇文化及一家子才算完事，这也让韩浩更成为了天下诸侯的笑柄，男子汉大丈夫当建功立业，怎可儿女情长？韩浩此举简直不是英雄所为。
再一个，忠义军已经在徐州和曹操大战，大家更是认为韩浩目前的首要目标是徐州，而且认为韩浩此时的全部精力都放在了和曹操争地盘上。
但此时的韩浩已经看出了战机，所以才向部下们问出了这么一句话。
显然，此刻下方众将都有了一种醍醐灌顶的感觉，当即很多将领纷纷向韩浩请战。
尤其是吴起，他知道自己刚刚投靠韩浩，一点儿战功都没有，直接被韩浩委以重任，驻守河东，这让其他众将都很是不服，尤其是雄阔海、罗延庆、魏延这群老将，吴起也知道大家都在私下里议论自己家王爷任人唯亲，重用法教之人，所以吴起非常想通过一场战斗证明自己的能力，同时也是证明韩浩的眼光是没有错的。
其实这件事韩浩也很是苦恼，之前自己脑子一热，听说吴起、乐毅等人来投靠自己了，直接就重用自己，这让很多将领，尤其是汝阴山的老兵们很是不舒服，之前杨再兴活着的时候还好，但杨再兴死了后，大家未免会多想一些。
韩浩毕竟是法教的教主，如此重用法教的新人，这不就是典型的拉山头，重用自己人吗？
其实在青河的时候，罗延庆找韩浩还谈过这件事，罗延庆作为杨再兴的发小，也是结拜兄弟，同时也算是韩浩的结拜兄弟，虽然从打渝州开始一直负责汝阴山片的地区，基本没有参加什么大的战斗，但其在忠义军中威信很高，是当时除了杨再兴和韩浩之外的三号人物，韩浩称“齐鲁王”后，也是直接封罗延庆为“大将军”，罗延庆也是目前忠义军中的二把手。
不过罗延庆这人并没有那么热衷于争权夺势，虽然被封“大将军”，但其也没有想要继续出战立功的打算，汝阴山是忠义军起家的地方，也是忠义军家属所在的地方，对忠义军地位极其重要，韩浩又长期不在汝阴山地区，需要一个信得过的人负责汝阴山区和青河区域的事情，所以罗延庆成了最为合适的人选。
虽然韩浩是个现代人穿越过去，但在这个时空生活了这么多年，被政治权力熏陶了这么多年，他也乐意看到罗延庆驻守汝阴山，不参与军事行动，毕竟权力对每个人的诱惑都是极大的，尤其是那些身居高位的人更甚。
但罗延庆敬重杨再兴，对于杨再兴将王位交给韩浩没有任何的不满，而且还十分支持韩浩，罗延庆和杨再兴一样，都是极为讲义气的人，虽然如今身在军中，但身上还是带着江湖中的习气。
所以在听到这些流言蜚语之时，罗延庆就主动找韩浩，想要提醒一下韩浩在人员任用上注意一点力度，避免忠义军内部出现裂缝，韩浩也是深以为然。
这段时间，韩浩也是在积极的进行忠义军中人事的调整，并且在公孙鞅、管仲等人的建议下，韩浩在忠义军中新颁布了一项军制——军功爵制。
军功爵制在历史上是商鞅变法的重要步骤，是大秦耕战制度的重要一环，也是秦朝能在诸侯争霸的时代脱颖而出的重要变革。
军功爵制在那个讲究出身世家的时代下层广大人民群众获取荣华富贵，改变自己的阶层身份，一步步向上爬的重要工具，也是在古代讲究门第出身的一种相对公平的人才选拔制度。
在那个世卿世禄制的时代，所有的权力、财富都被世家大族牢牢掌控在手中，下层民众对他们来说就是奴隶般的存在，是他们争夺财富、权力的工具。
但是军功爵制的出现却给了普通民众希望，让其看到了光明的明天，看到了改变自己命运的机会，再加上耕战制度的逼迫，人们若不想死，若想过得更好，获得自己想要的一切，就必须好好勤练武艺，立功受爵，由此而来，秦朝整个国家都被调动起来，人们都战意昂然，求战心切，活力四射。
这也是秦军战斗力强悍的一个重要原因，军功爵制为秦国统一天下奠定了坚实的基础，这也充分证明了军功爵制在乱世中的重要地位。