第一百三十八章缺德大了，三大议题

老子化胡。

指道门祖师老子西出函谷关，到西域，包括天竺化身佛陀释迦牟尼对西域人、天竺人实行教化的传说。

其意是在说，佛门，脱胎于道门。

实际上，这议题来源于，西晋末年，道门徒王浮与僧人帛远展开辩论，但屡辩屡输。

无奈之下，伪造出《老子化胡经》，宣称老子西行转生为释迦佛。

而佛门弟子则声称老子为佛之弟子。

本是编造的神话故事。

但道门、佛门皆不服彼此，想要说服彼此，就始终流传下来了。

可每次辩论此议题，道门、佛门之间，少不得对彼此谩骂，乃至于打群架。

总之。

是两教的禁忌议题。

放到论道大会中辩论，可以说是，缺德缺大了。

不过。

此次两教辩论者，要么是大法师，要么是大真人，是得道前辈们，心性久经历练，想必会维持体面的。

何阁老如是想到。

“好！”

叶首辅忍不住出声叫好，略带期盼的眼神看着，鼓励道：“还有别的议题吗？”

这议题一出。

道门、佛门不溅对面一身血，就对不住自身多年信仰。

这辈子。

大场面、小场面见过无数。

唯独。

没见过大法师和大真人撕扯打架。

毕竟。

大法师、大真人，总保持着飘然世外的风度，喜于搞“人前显圣”那一套。

这回。

让百姓们都看看。

“显圣”不是装的，孙子才是装的。

“这还不够？”

何阁老闻弦知雅意，震惊道。

前两个议题。

就已够阴险毒辣了。

还想要怎样？

总不能，让道门大真人和佛门大法师在辩论时，一句话一口血喷彼此吧？

““道生万物”怎么样？”

何阁老心软道。

给出了个平和又公正的议题。

这议题。

虽出自道门祖师老子的《道德经》，但却没什么指向性。

辩的是道门、佛门，谁的教义更有意义，谁的教义更加合理。

两教可以基于现实、可以基于理想，只要能说服彼此即可。

没什么攻击性。

“君美啊，太保守了！”

叶首辅摇摇头道。

平和公正的议题。

从人心的角度出发，很容易出现快速说服对方，或者草草认输的情况。

这样。

不符合拖延大法师大真人时间的真正目的。

只有佛门道门打起来，打出火气，打生打死，才能让论道大会拉长。

“那不能把“老子八十一化图”的议题，也抛出去吧？”