第160章阿速匹隆

奎因松一脸惊恐地对贵族们说道：“不是我赖床不起，而是开国先君阿佳内鲁在梦里给我训话，要不是你们把我弄醒，先君还有很多话要对我说！”贵族们听罢毫不怀疑，只好给奎因松道歉，说把国王陛下弄醒也是为了国家好，请国王陛下原谅他们的过错。

当天晚上，奎因松把贵族们全部请到寝宫，对他们说道：“昨晚开国先君阿佳内鲁给我托梦，他说我国正在日益衰弱，为了避免亡国，我必须要离开国都就希城，去民间寻找转世的神童，聆听他的教诲，学习复兴国家的办法。”

由于匡得几乌本多年的操作太过猛烈，使阿速匹隆元气大伤且民心尽失，国力严重衰退是不争的事实，贵族们听奎因松这样一说都相信了，他们也希望国家能再次强大起来，免得亡国后他们变得一无所有，甚至小命都保不住。

于是，贵族们都同意奎因松离开国都去民间寻找转世神童，复兴国家。

奎因松带着两个心腹侍卫离开就希后，他就换上最破烂的衣服深入民间，和最底层百姓一起生活，了解他们的疾苦。

一段时间后，奎因松终于知道百姓们过得有多不容易，他们大部分人没有土地，即使有土地也是少得可怜，根本交不起官府所定的重税，大部分男人娶不起妻，光棍和流民遍布全国，国家治安状况非常差，不但如此，许多倌员还使劲压榨他们，更加导致百姓贫穷，国家更乱，形成一个死循环。

了解到这些情况后，奎因松想到了一个办法，那就是创建一个宗教，吸收全国穷困的百姓为信徒，等信徒数量足够多后，再以此为资本，推翻贵族们的统治，彻底革除弊端，让国家焕然一新，减轻百姓的负担，把土地分给他们，让他们吃得起饭，穿得起衣服，娶得起妻子，生得起孩子，养得起老人。

奎因松建立的宗教名为真愿教，在真愿教里，最大的天神叫杰修，他住在第九重天宫里，主宰天上和人间的一切事物，其他小神都是他的辅助。

宗教出炉后，奎因松每天大部分时间都待在流民中间，与他们同吃同住。

他对流民们说道：“我是杰弗，是杰修的亲传大弟子，受他派遣来人间传教，你们现在过得这么悲惨是因为你们以前只管追求自己的幸福，从来没有信仰过万能的天神杰修，导致杰修生气，派一个小神附身于匡得几乌本，惩罚你们，让你们没有好日子过，你们都是罪人，如果想要结束这种苦难，就必须要相信杰修，求得他的原谅，然后才能结束苦难，过上更好的日子。”

“在杰修原谅你们之前，你们必须要咬牙忍受当前的苦难，不能抱怨，不能反抗，直到天神原谅你们的过错为止。”

就这样，几乎活不下去，精神毫无寄托的贫苦百姓们相信了奎因松的言论，纷纷加入了他创立的真愿教，从此精神有了寄托，有了活下去的希望，成了他的忠实信徒。

有了第一批信徒，奎因松就选了一些有口才的到处去传教，并说传教是极大的功劳，能更快地感动愤怒的杰修。

就这样，信徒们不顾艰辛，跑到全国各地虔诚地传教，才两年时间，真愿教就传遍了阿速匹隆全国，信徒高达一百多万人，绝大部分是穷困的底层百姓，有少数富人。

第三年，奎因松以杰弗的名义传话给全国信徒，说自己的老师，万能而仁慈的杰修终于被信徒们的虔诚感动了，决定饶恕信徒们的罪过，让他们过上更好的生活，但好日子不会自己掉下来，需要信徒们自己去争取，从即日起，普通信徒必须要集结在神官周围，在他们的带领下冲击各级官府，把那些贪得无厌的倌员抓起来，但绝不能胡乱杀人和抢劫，不然会激怒杰修。

信徒们毫不怀疑，在上级神官的率领下突然对各级官府发动冲击。由于信徒数量实在太多，倌员和士兵根本抵挡不住，全部被抓，关进大牢。

三个月时间不到，阿速匹隆所有地方官府全部陷落，国都就希也被几十万信徒包围，情况非常危急。

就在这时，奎因松突然回到国都，把贵族们召集来开会，对他们说道：“我去民间找转世神童已经三年，经过我艰苦寻找，终于找到了神童，经他指引，我拜了天上和人间唯一的主宰天神杰修为师，并奉他的命令拯救阿速匹隆。”

“由于你们只顾争权夺利、搜刮钱财、兼并土地、贪图享乐，根本不知道天神杰修，不去信仰他，崇拜他，供奉他，使他非常愤怒。”

“为了惩罚你们，杰修派了一个小神附身于匡得几乌本，才几年时间就把我们国家搞乱了，国力日衰，逐渐接近亡国，代表杰修的真愿教已经在阿速匹隆出现了三年，然而你们一个也没有加入其中，也没有信仰杰修，为了惩罚你们这些目中无神的罪人，杰修命令我率广大信徒占领地方各级官府，现在全国已经陷入瘫痪，国家危在旦夕，如果你们知道自己对神犯下的罪行，那就放弃权力、金钱和土地，带着家人离开就希，去最穷困的地方诚心悔过，以求得杰修的原谅，否则上百万信徒打进就希，你们的命就保不住了！”

贵族们都知道全国官府被占领的事，他们都非常恐慌，听了奎因松的话后更是吓得六神无主，为了能保住小命，胆小无助的他们不得不采纳奎因松的建议，拖家带口、两手空空离开就希，去地方诚心悔过了。

掌握国家大权的贵族们离开就希后，大权一下子就回到了奎因松的手上，他改名为杰弗，以杰修大弟子的身份自居，把全国各地所有倌员和士兵都换成忠于自己的信徒，使阿速匹隆彻底变成一个狂热的宗教国家。

彻底掌握国家大权后，杰弗履行诺言，没收了国内所有大地主的土地，分配给广大信徒，降低税收，鼓励他们大力发展生产。

就这样，阿速匹隆渐渐复兴了，才十来年时间，阿速匹隆的强盛程度就超过匡得几乌本上位前的水平。

国家强大，国库充盈，人口众多，全国百姓都成了真愿教的忠实信徒，包括那些去地方诚心悔过的贵族、被关起来的地方官和士兵。

渐渐地，拥有至高无上权力的杰弗开始飘了，他在全国各地大建神庙，命工匠们雕刻杰修和自己的巨大雕像，供所有信徒膜拜。

由于杰弗就是信徒们心中的神，所以信徒们就算累死穷死饿死也心甘情愿为他建神庙、雕塑像。

掏空了国库后，阿速匹隆境内的神庙便像雨后春笋一样拔地而起，其规模之宏大，造型之庄严神圣，见者无不心生敬意，顶礼膜拜。

神庙有了，杰弗的愿望实现了，但国家变穷了，百姓因长期荒废农事建造神庙，导致农业生产遭到严重破坏，粮食越来越少，他们开始吃了上顿没下顿，但没人抱怨，就一天天地苦熬着。

杰弗知道信徒们不可能受得了长期的饥饿，必须要改变这种不利的状况，于是就在全国发布神旨，说西边草原上的各游牧部落不敬杰修，是魔鬼的化身，必须要征服他们，惩罚他们的无知与邪恶。

杰弗这样做是为了转移国内矛盾，抢掠粮食，事实上效果也非常不错。

他的狂热信徒们立刻集结起来，武装成一支数量庞大的军队，向西不断进攻阿拉伯半岛上的各部游牧的派图因人，劫掠了大量金钱、牲畜和奴隶，不但解决了粮食问题，还增强了阿速匹隆的国力。

阿速匹隆人不断向西屠杀劫掠，使各部派图因人不断向西迁徙，以避免成为阿速匹隆的奴隶。

由于派图因人不断逃离，阿速匹隆的国土面积增加了数倍，但能劫掠的东西越来越少，但抢掠上瘾的信徒们已经停不下来了，他们只想劫掠，不想种地了。

西边无人可抢就去东边，于是伊然高原上的各部就倒了大霉，被劫掠的部落被迫东迁，加剧了伊然高原的动乱。

就在杰弗雄心勃勃想要把真愿教传播到更远地方，吸纳更多信徒时，黑白无常却毫无征兆地把他带走了。

杰弗死后，他的长子灰义蒙继承大位，见国家危机仍在继续，他建议全国信徒停止劫掠，集中力量发展生产，恢复国力。

灰义蒙的建议损害了五大掌权神官的利益，他们根本就不买灰义蒙的账，还联合起来把他架空了。

灰义蒙十分苦恼，只好带着家人离开就希，去地方居住。

灰义蒙离开后不久，五大掌权神官都盯着国王的宝座，但是谁也不服谁，他们发动各自信徒抹黑对方，还为争夺王座相互攻杀，造成了大量信徒的死亡。

出于斗争需要，往东劫掠伊然高原的信徒全部被召回，加入五大掌权神官争夺王位的大混战中。

大战持续了三年，生产遭到严重破坏，人口大量战死饿死，多个城市变成废墟。

就在这个时候，阿速匹隆国内的奴隶造反了，这更加深了阿速匹隆的灾难。

更糟的是，被迫西迁的各部派图因人杀回来报仇了，他们一连攻下阿速匹隆五座城市，还把城里人杀光抢光，还把五座城据为己有，派重兵防守。

在多重危机的威胁下，五大掌权神官暂且放下矛盾，团结一致对付国内造反的奴隶和占领五座城的派图因人。

虽然阿速匹隆国力大损，但信徒们的意志仍然非常顽强，连续多年的战争使他们骁勇善战，根本就不惧怕打进来的派图因人，在神官们的指挥下，阿速匹隆人仗着人多势众，不但清扫了造反的奴隶，还一鼓作气夺回了五座城市，把派图因人赶出国门。

派图因人虽然被赶出去了，但他们并没有走远，而是静静等待着，等阿速匹隆内战再次爆发再趁虚发动攻击，以报当年被阿速匹隆人劫掠杀戮的深仇大恨。

阿速匹隆五大掌权神官并不傻，知道派图因人的打算后，他们开了一个会，决定全面停止内战，一方面发展生产、恢复国力，一方面防备派图因人的攻击。

在外敌的威胁下，阿速匹隆终于和平了，一半以上的武装被解散，大量男丁回家种地，只留三十万人防备派图因人。

等了近一年，派图因人也没能如愿地看到阿速匹隆的内战再次爆发，但他们被阿速匹隆人劫掠杀戮的血泪经历记忆犹新，甚至变成每夜的噩梦，他们誓报此仇，绝不放过阿速匹隆，更不想让它再次强大起来。