第四十二章《吐纳决》
与技能书不同的是，出现在杨帆脑海中的是一首歌诀，虽然晦涩深奥，但他却能清晰的理解每一句话的意思。闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。？
左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津，？
鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。？
闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。？
左右辘轳转。两脚放舒伸，叉手双虚托，低头攀足顿。？
以侯神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，？
咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。？
口诀十二段，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。？
在前世他在某个武侠论坛，曾看到过有关吐纳的介绍。
说吐纳是气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。
新生婴儿，最会吐纳，婴儿出生，是憋了一口气分娩出来。
所以，新生婴儿，必定哭出这口浊气。婴孩受了委屈，腹中一有浊气必定哭出来。但大人失去这种天真，大人以哭为耻辱，大人腹中有浊气多叹气、发怒、乃至癫狂。
后世气功，多是太过有为，不如学婴儿。婴儿不知气功而真气长存。宗教中的吐纳法:念经，念咒，呼喊神名念经不在于念什么，在于借此吐浊气。浊气一出，清气自入。
当时他对这种说法嗤之以鼻，毕竟现实社会没听过有谁练成过气功，那些自称会气功的，最后也被证明是骗子。
但当杨帆真正了解的时候，心中的惊骇是难以想象的，原来世界真的存在这种东西！既然如此，那些武功秘籍是不是也真实存在？自己的黄金宝箱难道能开出这些东西来？
杨帆根据《吐纳决》所记载的内容练习片刻，只感觉身体的疲劳一扫而空，他仿佛一下子打开了新世界的大门，这让他又惊又喜。
杨帆打开电脑，开始在网上搜索相关信息，可看到的内容大多是没有营养的。
如果换做以前，他可能会就此罢手了。但现在不同了，他刚掌握了计算机技术，虽然只是初级的，但网络上的秘密对他来说已经很少了。
他通过关键词索引，搜集了一些碎片，然后根绝数据分析，进行流量筛选，果然让他发现了几个秘密论坛。
杨帆眼中凝重之色愈重，这对他来说不知道是好事还是坏事，一旦点了进去，他可能会踏入另一个圈子，一个与众不同的世界。
最终，杨帆还是没能安耐住好奇心，毕竟他心中也有一个武侠梦。
这是一个名叫剑网的论坛，名字起的挺有武侠范。
这个论坛有很多限制，但对于杨帆来说形同虚设，但他也没有太过张扬，只是偷偷浏览一些论坛中的帖子。
其中一个名为老先生发的帖子《中华道藏，吐纳》的帖子吸引了他的注意。
“中华道家修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次注重延年益寿，最后追求长生久视。笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀，属于修炼筑基之功。因观社会上各派气功五花八门，杂而多端，颇令学习者眼花缭乱，无所适从。或见异思迁，或误人旁门，或不知法度，甚至做出偏差，不可收拾，欲养生而反戕生，此气功本身存在之弊端也。盖中华道家功法，遵循"道法自然"，依法行持，不可能出现任何偏差，且与他家气功都可相通。”
“中华道家修炼，重视"炁"对人体的作用。认为"炁聚则生，炁亡则死。"天地万物无不需炁以生之。东晋道士葛洪在<抱朴子>中说:"服药虽为长生之本，若能兼行炁者，其益甚速。若不能得药，但行炁而尽其理者，亦得数百岁。"中华道家吐纳，就是一种行炁之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。
中华道家认为，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受炁。胎儿之炁通生母之炁，生母之炁通太空之炁，太空之炁道太和之炁。那时并无口鼻呼吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之"胎息"。及至十月胎熟，裂脑而出，剪断脐带，其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻，下断于尾闻，变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下，至肺部即回，即庄子所云"众人之息以喉"是也。其气粗而浮，呼长而吸短。从此太空太和之系不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖燕，谓之先天元炁，"动而愈出"(老子语)，反失于太空。久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生，而走向死亡。”
杨帆皱了皱眉，这些东西虽然写的详尽，但却是很表面，对于关键的东西一点都没有涉及。
然而下面的评论却一致叫好。
“精辟！”
“吐纳法门失传许久，老先生却能根据资料整理许多，敬佩！”
“大德者，先生也！”
“6666”
看来哪里都不缺少会喊6666的咸鱼……
不过杨帆却并不满意，这些东西放在前世一些武侠论坛也很常见，并不能说明什么。难道这只是普通论坛？但是为何要做的这么隐蔽？就连注册成员也是邀请制，这背后定没看上去那么简单！
杨帆随手又翻了一个置顶的帖子《何仙姑胎息诀》
“何仙姑为传说中的道教八仙之一。姓何，名琼，唐代零陵人，住云母溪，遇吕洞宾之后授以修养之术，遂成道。其功诀说:"夫炼者修也，息者气也，神也，精也。息气本源者，清静本气也。观入丹田，细细出入，如此者龙虎自伏。若心无动，神无思，气无欲，则名曰大定。真气存于形质，真仙之位变化无穷，号曰真人矣。夫胎息者;须存神定意，抱守三关者精、气、神也。凡修行之人，每于六时，常抱守三法，则自然有宝聚也。国富民安，心王自在，乃神和畅，少病也，少恼也，身体轻便也，耳目聪明也，是修真之人真道径路。若三五年常行此法，天护佑，神加持，凡人爱敬，久而自然得道矣。？”