第四十二章《中国十大珍品小说文库.上卷》（42）

第二十二回黄焕之慕色受官刑

《吴歌·咏尼僧》：

尼姑生来头皮光，拖了和尚夜夜忙。三个光头好似师弟师兄拜师父，只是铙钹缘何在里床。元朝杭州临平镇上有一尼姑梵林，曰明因寺。层峦耸翠，烟雾横斜，飞阁流丹，琉璃鳞次，幢幢飘舞，宝盖飞扬，瓶插山花，炉焚降檀。正是：

琪树行行开白社，香云蔼蔼透青香。

寺中一个老尼，年三十二岁，法名本空。有一少尼，年二十四岁，法名玄空。其年万历己丑岁，有一宦家姓田，住于长安，因事被逮。小姐年方二八，因而避入明因寺，投师受戒，法名性空。本空见他性格幽闲，态度清雅，况几席间自多吟咏，丰姿异常，使彼为知客——但是宦家夫人、小姐到寺烧香随喜，都是知客陪伴。此寺向灵，游客光棍因而生事，本空具呈本府，求禁游客。太守将宋朝仁烈皇后手书三十二字与尼贴于本寺，云：

众生自度，佛不能度。欲正其心，先诚其意。

无视无听，抱神以静。罪从心生，还从心灭。

于是门禁甚严，人罕得进。惟每年六月十九日——观音成道良辰，是日，大开寺门，二三女尼集于殿上诵经，人可直抵寝室。

次年庚寅六月十九，满镇男女集聚在寺，但见知客颜色殊丽，体态妖娆，见者无不啧啧垂涎。适值镇上典当铺内，徽州黄廷者，名金色，字焕之，乃当中银主，美貌少年，俊雅超群，慷慨风流，美哉蕴藉。因慕西湖山水，在临平镇上当中读书，便往西湖游玩；也不期十九日观音胜会，他闻知即往随喜一番。一到殿前，偶见知客，如醉如痴，在殿角头踱来踱去，哪里肯回。本空每因缺乏往当典钱，见他常在当中与徽人谑笑，有些面识，因此拿一杯香茶叫道：“相公，过来请茶。”那焕之听见，满心欢喜，过来与本空、玄空二尼施礼。见了知客，分外深深作揖道：“多谢师父美情!小生正渴，如得琼浆，念小生何敢当之?”老尼道：“清茶何劳致谢。”那焕之口里喃喃答应，眼睛不住的一眼看了知客。性空也动心情，见他不经的一眼看着，恐旁人看觉，托事进去。焕之见去，如失珍宝一般怏怏不乐。不觉天色将晚下来，道场已散，再望不见出来，再住也不像样，只得别了本空、玄空，取道归去。到得当中，一心想念次日复去，寺门紧闭无人，求开不得复观矣。

到了七月中旬，本空持衣一件到当中典钱，恰好焕之突出。见了本空，笑容可掬道：“日前重蒙赐茶，请师父到里边待茶。”本空只得进到书房坐下，命仆烹茶相待，道：“师父，你出家人，典钱何用?”本空道：“乃知客命来典的。因他父母是显宦，一时被权臣潜害进京，后来俱故在京师。今乃中元令节，是目连救母升天之日，各家追荐亡魂；知客思念父母，无钱使用，故着我来典钱。”焕之笑道：“原来知客这般孝顺，不枉缙绅之家。我有钱一千，烦送使用，此衣送还。”本空再三恳留，焕之立意送与。归与知客言及高情，知客已知十九日留茶之人，惟笑而已。未免将钱使用。

过得几日，一官家夫人欲诵《法华经》道场，一昼夜受得衬银二两，知客挽本空加利送还黄生。本空送去，黄生留坐于房。焕之笑曰：“师父差矣。我因功名蹭蹬，方将捐资助修殿宇，些须微物要还，前日何不留衣为质?”留吃了茶，坚辞不收而别。本空回，以黄生之言语之。知客曰：“黄郎何如人，乃能喜舍如是耶?”于时欲标隐情，遂手制璘饦数百枚，浼本空持去。焕之见说知客手制送他，喜出望外道：“师父，喜杀小生也!”便留他到后房，着童子炊煮，同与师父享之。于是二人对坐，各以眉目传情。黄郎想到：“若不先制此人，终难做事。”其时四顾无人，上前搂住。本空尚在青年，心火难按，顺从其意。须臾事毕，厚赠本空道：“我有金簪一枝，乞转送知客。”本空曰：“郎君得陇望蜀乎?”焕之笑曰：“真我知心人也。”

辞去到寺，见了知客道：“黄郎着我送你一只金簪。”知客曰：“此物奚为至哉?”掷于地下。本空讶曰：“彼以喜舍我们，何得怪乎?”知客曰：“此非师所知也。”本空说：“何所见而知之?”知客曰：“黄家当开几年矣?”尼曰：“我务小时开的，想有三十余年矣。”知客说：“黄郎几年上来的?”尼曰：“我已见他三年矣。”知客曰：“三年间曾有喜舍否?”尼曰：“喜舍出一时善心，向来曾未有也。”知客曰：“据师之言，黄郎实有他意非喜舍也。”尼曰：“如今此簪何以应之?”知客曰：“这事不难，师可即持簪去说与黄郎檀越，既以善心喜舍，合寺并皆感德。今檀越且收贮此簪，待鼎新殿宇，一时来领白金耳。他若无他言，师且留之；如有他意，必然另有一番说话。师悉记取，归来说与我知。”尼只得又去。焕之笑曰：“师父来何速也?”本空取出金簪送还，又将知客所言，一一说之。焕之曰：“此语我已知之。有书数行，幸为我致意知客，乞师万勿见阻。”尼曰：“事成之后，何以谢我?”焕之曰：“成事之后，当出入空门耳。”尼曰：“快写。”焕之援笔写曰：

自谒仙姿，徒深企想。缘悭分浅，不获再睹丰仪。欲求西域金身，见怜下士，愧非汉武，莫降仙姬。切切痛肠，摇摇昼夜，聊具金饵，以作贽仪。不过谓裴航之玉杵臼，他日一大奇事耳，奈何不概存也。

本空得书持归，送与知客。性空拆而视之，笑而不言。次日，取纸笔复书云：

操凛冰霜，披缁削发。空门禅定，倏尔将期。忽承金簪宠颁，如纳清蓝之内。虽深感佩，不敢稽留。谨蹈不恭，负荆异日。

浼本空送去。焕之一见读之，愈增思慕，于是留尼云雨，私赠金帛，要图方便。尼许以乘机遘会，通你消息，焕之叮嘱再三。本空辞归，见知客微露其机，说：“书呆见回书称赞不已，一心想着天鹅肉吃哩!”知客笑曰：“年少无知，人人皆如此，不要理他便了。”口内虽与本空如此说着硬语，心中早已软了，时时在念，每每形于纸笔。有一首诗书完放于砚匣之下，诗云：

断俗入禅林，身清心不清

夜来风雨过，疑是叩门声。

且说黄焕之，自后朝思暮想，废寝忘食；欲见无能，欲去不舍。一日，踱至前村云净庵。信步走到庵中；恰好这日老尼姑道人一个也不在庵，止有小尼姑年长廿一岁，名唤了凡，生得肌如白雪，脸似夭桃，两眼含秋，双眉敛翠，忽见了黄焕之，道：“相公何来?”焕之慌忙答礼道：“特来随喜。”仔细把了凡一看，生得不下于知客，道：“贤尼共有几位上人?”了凡曰：“止得一个老师，一个烧火老道人，仅三人而已。”焕之见说，道：“请令师相见。”曰：“家师去买办果品香烛去了。有失迎候，请相公少坐，待小尼烹茶奉贡。”焕之道：“宝庵自有道人，何劳亲去煮茶?”了凡道：“随家师挑着素品之类，因此不在。”焕之听见止得他独自一个，心下又想起念头道：“明因寺杳无音信往来，若得他与我如此，做一帮手，必妥当矣。”便笑道：“小师父，明因寺知客师父曾会过么?”了凡曰：“极相知的。”又曰：“师父可认字否?”曰：“经典上朝夕诵读，虽不广博，略略晓得几个。”焕之曰：“师父可曾见《玉簪记》么?”了凡知他挑他，故意说实不曾见。焕之笑曰：“可晓得潘必正与陈妙常的故事否?”了凡说：“他二人如今在阴司地狱里坐。”焕之说：“这不过小小风流，怎生便得下狱?”了凡道：“事虽然小，不知怎生得这般重罪！”焕之笑曰：“小师父，你可晓得情轻法重么?如今我与师父，奈何要知法犯法了。”小尼说：“相公，我是没发的，说也没用。”焕之见他甚有情兴，便上前抱住，要去亲嘴。小尼再三推阻道：“叫将起来，看你怎么?”焕之笑道：“你跷将起来，我便直入进去。”放出气力抱至幽室，扯下小衣，直抵其处——原来是半路出家的，且是熟溜得好。小尼道：“可恨你这恶少年，见了妇人便要如此。”焕之曰：“谁叫你生此好容之态?一时情兴勃然，便要如此。”两下津津有味，情不能舍。“约你明日可来得么?”了凡说：“明日王衙夫人在此诵经，后日初十也不能得。直至中秋二鼓，我掩上山门，你可悄地进来，我俟你便了。”焕之大喜道：“我如期有事与你商量，不可失约。”了凡曰：“不劳分付。”两下辞别，焕之洋洋得意而归，即思面谋知客之计。

等得到了中秋，当中管理人等请他赏月，但见：

关山一点，风月双清。碧海结其愁容，青天明其心事。华非蜡烛，方正可中庭；郎中明楼，五夜浑同间气。春秋异惑，夷夏同看。吃瓜子于桥头，劈莲房于水底。童唱新声之曲，婢传长恨之歌。俯仰松林，如行水藻；徘徊江槛，似濯冰壶。桂魄长生，梭女应态比色；巍楼高峙，嫦娥若不胜寒。未识古时，几经兴废；何知此后，照许悲欢。玉人歌舞，嬉残树梢之光；妾妇嗟夫，漫顾楼西之影。别怜儿女，会忆瑟樽。欲将丝络挽回，岂许槐阴障隔。自上弦而至生魄，未尝一夕废游。或畅饮而与清谈，何片时无友。守拙几同待免，分身愿化为蟾。襟怀寂寞，几忘流连暮旦；酬酌酩酊，直欲稳睡中宵。

焕之其意不在酒，便托辞曰：“前村有约赏月，必不可辞；诸兄尽兴，待我领彼盛情便来。”遂出了当中，一步步走到庵来。

约莫二更时分，四顾无人，把门一推，是拴上的，心下不然。只听得起栓响，那门已扯开半扇。焕之捱身进去，随手拴上，见了凡素袂相迎。焕之在月光之下看他，比前日越加娇媚，做出许多爱慕之情。问：“二老人家可安寝了么?”了凡说：“他们心无挂念，此时熟睡之矣。看此月色，未忍撇他，与你月下谈心如何?”焕之曰：“最好。”了凡曰：“君年几何，哪方人氏，姓甚名谁，有无妻室?”焕之曰：“我姓黄，名金色，别字焕之，年已二十一岁，徽州休宁人氏。聘妻左氏，尚未成婚，先收爱妾林苑花在家。十八岁上，到本镇当内攻书。”了凡曰：“观君襟怀潇洒，态度风流，我欲从你为第三室，心下如何?”焕之大喜道：“难得爱卿一点真心，令我何福消受!当此月明之下，交拜立誓，慢慢蓄发归家，永为夫妇。”正是：

乃今已订闺中妇，自后休敲月下门。

二人立誓已毕。了凡曰：“以月为题，聊诗一首，以纪其事。”诗云：

碧天云净展琉璃，三五良宵月色奇。

轮满已过千世界，明宵尤讶一痕亏。

向劳玉斧修轮影，愿借金风长桂枝。

人对嫦娥同设誓，赏心端不负佳期。

了凡持此诗，到知客房以说他，知客起身不语。久之曰：“何偶有私，心原无染。”了凡曰：“倘有知心客，我愿为君图。”知客起索前诗，了凡据袖不与，固问其人，知客附耳细说其故。了凡曰：“莫非黄郎乎?”知客点首曰：“然。”了凡曰：“黄郎温柔如玉，尔真谓得所配矣。”遂出珍珠同心结二物，诗一首，奉与知客。诗曰：

累累珍珠结，相将到大罗。

知音频怅望，莫掷谢鲲梭。

知客曰：“此从何来?”了凡曰：“尔心上入托我致意，向蒙慨允，愿结同心；得叙佳期，粉身以谢。”知客赧然笑曰：“某落发空门，何能为黄郎作儿女态耶?”了凡曰：“尔未识人道之乐耳。倘饱其味，日拥黄郎不令归矣。”知客曰：“黄郎何足牵我方寸。”了凡累促回音，知客不肯。又促再三，知客拂笺写曰：

郎情温似玉，妾意坚如金。

金玉两相契，百年同此心。

了凡辞出明因寺，就道往黄家当中。焕之接见，引入内房，出知客回诗，诵之大喜，拴上房门之谑浪良久而别。

且说黄金色聘妻左氏，年已及笄，见夫家未有迎娶之期，郁郁不乐，久之成病。名医妙药，石上浇水。父母知其心病，令媒妁往黄家催娶。黄家即时修书，差人到临平投下，焕之看了进退两难，踟蹰未决。即往云净庵，浼了凡转致知客。了凡只得为黄郎投明因寺而来，与知客相见，言黄郎想切，求促会晤。知客泣下曰：“我非草木不尽人情，第人遥见阻，黄郎能飞渡乎?”了凡曰：“只要你订一佳期，我导引尔室如何?”知客俯首不言。了凡曰：“业已许之，迟疑何益?”促之再四，知客启笥取白绫帕，题诗于上。诗曰：

妾年方入笄，那知月下期。

今宵郎共枕，桃瓣点春衣。

那了凡持去密地送与，焕之见帕上之诗，十分大喜——不意果然犹处子也。喜跃过望，巴不得到天晚，共了凡同去。

且说临平镇上有光棍五六人，专在本地闯祸。若寻出事来，内中做歪做好，假意赞助，诈得银子大家平分。以诈人为业，终日在街坊觉察。人家有事，幸灾乐祸，一有些须小事便捕风吹火，弄得老大起来，这是他们的主意上头了。他这些人，每每见黄焕之在明因寺前、云净庵里走着，心下怀疑。初然见他是个财主，又是读书人，不敢惹他。后来见本空、了凡绸缪日甚，便是勾尼姑，乃是人人可捉之事。况是有钱之人，小小雏儿若不捉他，却不当面错过一桩好买卖也。于是暗埋机局，分头缉探。这一番，焕之留了凡吃了夜饭，至黄昏悄悄而来。将近明因寺，远远望见有人探望，似有心捉获之状，不敢近前，只得退回避去。如是两次，见前面有人如把守者，遂归当中，留了凡同寝，但心中大失所望。

夜来，知客久俟，直到四更不至，深自悔恨。题诗怨曰：

嫩萼未经风雨润，柔条先被雪霜催。

从今不学闲花草，总是春来也不回。

和衣就寝。天明，了凡突至，曰：“夜来有五六人同守寺门，不能前进，我同黄郎直至四鼓方回。特令我早来请罪，并结佳期。”知客忧形于色，以诗赠了凡。了凡曰：“当恨黄郎，莫饮冰水。”知客曰：“谁似你登门觅汉，惯品玉箫?”了凡曰：“汝未见黄郎，便知玉箫好品耶?今晚始尝之如何?”知客曰：“寺外有人，莫要如此，再待后看；必须无觉察者，方可再图。”了凡曰：“若是有人伺候，必不进来。毋劳嘱我。”别去。

且说这班光棍聚语曰：“昨晚分明见有二人，隐隐约约投寺而来，后来徘徊遁去，如之奈何?”内一人唤名王七，原是田副使家中走狗的人，他明知寺内知客是仕人小姐，不好在众人面前说得原故，道：“你们做事真真莽撞。比如捉贼见赃，捉奸见双，奸夫不曾进内，反把守了寺门，何由而入?必须放他进内，从从容容、慢慢为之方可。”众人一齐笑道：“王七哥之言极是!”遂皆散去。

至晚，了凡约了焕之，慢慢走至明因寺。见四顾无人，把门轻轻扣了几下，只见本空出来，开门放了二人进内，引至知客内房相见，欢喜至极。玄空摆出酒肴，五人坐在一桌姿情畅饮。了凡斟酒一杯，奉黄郎曰：“郎饮合欢杯，娇花醉后开。”复斟酒一杯，奉知客曰：“相逢成夜宿，檀越雨云来。”五人大笑。焕之曰：“日前家父有书来云，聘妻左氏病势危迫，促我归娶。我内恋爱芳卿，不忍归家；不期今早讣音已至，呜咽不已。今芳卿宦室娇姿，向云门权避，今蒙不弃，以结三生。借了凡为媒，本空主婚，对天盟誓，以图偕老。”大家一齐道好。玄空列香烛于佛前，促二人对天交拜，各执一卮称庆。知客吟曰：

旋蓄香云学戴花，从今不着旧袈裟。

宁操井臼供甘旨，分理连枝弃法华。