第一百二十四章：你敢伸头我敢锥
刘善花当场就开骂了，一首山歌骂回去：“不懂唱歌你莫来吔，看你也是一蠢材，山歌都是心中出，哪有船装水载来哦，水载来？”唱山歌就跟读书人做文章一样，都是肚里有货才行，肚里没货，坐进书堆里也别想整出一句。
她这一骂，李秀才的面子就挂不住了，气急败坏的说：“好泼辣的丫头！”
莫怀仁看到秀才的船来了，就站到自家大船头，准备迎接。
私底下把这些书生当狗也就罢了，当众还是要给足他们面子的。
可是听到他们跟刘三姐对了两首歌，莫怀仁脸都气变形了，不顾形象破口大骂：“蠢材！一个个都是蠢材！”
这样对歌，今天肯定输的很难看。
但现在都上歌场了，还能怎么办？只能硬着头皮把歌对下去。
莫怀仁一甩手，坐回已经搬到船头的凳子上。莫进财赶紧朝秀才的船喊话：“陶先生！陶先生！快把船开到这边来！”
这一下，李老汉不能再拦着秀才的船了。秀才不上莫怀仁的船，就不算正式对歌，对赢了秀才没用。只能让秀才去莫怀仁那边。
李老汉就让开水路，让秀才的船开过去。莫进财也把三秀才搀扶到莫怀仁的大船上。
根明则对李老汉说：“我还以为莫怀仁请了什么高人来，看样子也不怎么样嘛。”说的小船上的人全都笑起来。
七个人撑着小船回岸上，在路上，张丽英告诉刘三姐：“刚才那个罗秀才，就是罗英秀才。”
在张丽英想来，刘三姐上次跟林重俊对歌，花了七八天才赢，今天对上罗英，想要速战速决怕是有点难，得让她知道来者是谁，心里有个准备。
罗英秀才的名头，刘善花是听过的，对他也稍有那么一丁点的了解。
譬如他曾经去玉林那一回，走路的时候口渴了，到茶摊去喝茶，摊主告诉他：“客官，这水还没有开，喝了这种阴阳水，会闹肚子的。”
他为了自己要快点喝水，就不管以后的客人会不会喝阴阳水，直接开了金口进行祝由：“过往行人到茶摊，喝阴阳水也没事。”
从他祝由过以后，但凡过路人去茶摊喝水，不管那水有没有烧开，喝下去全都不会闹肚子，好多开茶摊的人就索性连茶水都不烧开了，直接让客人喝阴阳水就是了。
刘善花就在茶摊上喝到过阴阳水，摊主还振振有词：“罗英秀才开过金口的，尽管放心喝，保你不闹肚子。”
可就算喝茶摊的阴阳水不闹肚子，但那水没烧开，就拿来冲茶，怎么能喝出那个味来？人家过往行人渴了、乏了，去喝茶，不就指望着喝个热茶提个神吗？茶的味都冲不出来，一点神都提不起来，只能解渴，不能解乏啊。
所以对这个罗英秀才，刘善花实在有点难评价他到底是正派还是反派。但有一点可以确定，那些故意不把茶水烧开的摊主绝对是反派。
不过今天对上罗英，刘善花也不怕他，他既然长了金口玉牙，就能够看清楚过去未来，看清楚这件事情的本质是轩辕黄帝战蚩尤，逐鹿至今战未休，未来数百上千年，蚩尤胜出方罢休。他应该知道怎么选择。
刘善花回到巨石上站定，双方的对歌人全都就位，莫怀仁一副胸有成竹的笑容，笑着喊话：“刘三姐，今天跟你对歌的，都是当今的名士，你要是认输，倒也罢了，要不认输，你可别后悔呀！”
莫怀仁身后，那一船站着的读书郎全都笑着点头，莫怀仁当众说他们是当今的名士，这是很给他们面子的，其实他们大多数都没什么名气。
刘善花当场唱歌反击：“没后悔，你会腾云我会飞，黄蜂歇在乌龟背，你敢伸头我敢锥。”
身后的人没看到，以为刘三姐唱这首歌是很愤怒的。
但她身旁的人，还有对面的莫怀仁却看的清清楚楚，她唱这首歌，完全就是气定神闲的，一直是轻笑着唱的，显然没把莫怀仁所谓的那些当今名士放在眼里。
莫怀仁一看，这个刘三姐，还真是一点面子都不讲，气愤的叫那些读书郎：“怼回去。怼回去。”
李秀才站在莫怀仁身边，离他最近，马上说：“莫公不必介意，我来。”把折扇一摇，摆出一副藐视刘三姐的表情唱：“小小黄雀才出窝，谅你山歌有几多？那天我从桥上过，开口一唱歌成河。”
刘三姐不是说自己不懂唱歌吗？不是说山歌都是心中出吗？就告诉她，自己肚里有的是歌。
结果这一场，刘三姐这边的人全都笑了。这个李秀才，是来搞笑的吗？
吹牛打屁谁不会？谁先谁输啊。人家后面绝对可以吹出更大的牛来。
刘善花听完，连眼睛都没有眨，嘲笑着回歌给他：“你歌哪有我歌多？我有十万八千箩，只因那年涨大水，山歌那个塞断九条河。”
身边、身后的人也跟着唱：“山歌那个塞断九条河。”
这有点吹牛，但还不能真算是吹牛。
十万大山的岂止九条河？开运二年大暑开始，《骂皇帝》的山歌传遍十万大山的山山水水，整个十万大山都塞满了，又岂止是塞断九条河？
那一年的十万大山，多少农人在大江大河上，唱着刘三姐山歌狙击官兵，把官兵打到无路可走，甚至全军覆灭？哪一个州府哪一个县没有因此死掉几千几百官兵的？
比狠讲打，莫怀仁未必狠得过刘三姐。只不过讲打解决不了问题，只能营造出一个解决问题的环境，制约到对方不敢讲打，然后通过别的途径解决问题罢了。
要不然，十万大山的土司早就死光了。
以前，武斗只是文斗的基础，但如今，文斗也不已经不够看了，已经升级成智斗了。
这不是才学高就能办到的。
譬如汉末，那神仙左慈才学何尝不高？可却是个蠢到家的神仙。
那一年，左慈与曹操有了交集，就劝曹操归隐田园之乐，把权柄交出去，由别人去烦心天下事算了。
曹操表示，自己也是向往田园之乐的，奈何朝堂之上，只有自己才能镇得住场子，自己一旦离开，汉献帝掌握不了大局，甚至有性命之忧。
曹操明显是敬左慈是个神仙家，才没有发作，找了个借口拒绝采纳左慈的建议。
谁知左慈这家伙，不但不知道见好就收，还继续建议曹操把权柄移交给曹操的死对头刘备，说刘备入庙堂，可以镇得住场子。
这不是明摆着要坑死曹操吗？蠢成这样的神仙，从古到今也就他独一份了，也难怪曹操要杀他。
不过曹操过分自信，安排不够周密，终究还是让这家伙给逃了。
所以这世上，很多问题不但不能靠武斗来解决，还不能靠文斗来解决，得靠智斗来解决。
李秀才显然还没有认识到这一层，压根不知道接下来要怎么办。