第六十一章《王阳明家书》（18）

后记

30年前，笔者上大学时读《傅雷家书》；20年前，笔者上班后读《曾国藩家书》。笔者这一代人年轻时缺失了传统文化的熏陶，当时觉得，《傅雷家书》就是傅雷写给儿子傅聪和傅敏的，《曾国藩家书》就是曾国藩写给曾国荃和曾纪泽等弟弟和儿子的。因此，笔者虽然读了家书，总还觉得不是写给自己的，所以感受即不深刻，受益也就有限。否则的话，怎么会两鬓斑白了，竟然还一事无成。近12年来，笔者补修传统文化，从阳明先生这里知道了“万物一体”“心外无物”的境界，知道了“天下一家”“中国一人”的境界，回首往事，很是懊悔。七年前，在准备创作长篇历史传记小说《王阳明》的时候，笔者就很留心阳明先生的家书。这次面对圣贤的家书，笔者已经不再见外了，真就觉得是写给笔者自己的。捧读家书，总觉得阳明先生就在跟前，在面色安详、眼光锐利地注视着笔者。这既让笔者感觉亲切，又让笔者随时警醒。感觉亲切的是，阳明先生像父兄一样地苦口婆心；感觉警醒的是，阳明先生像夫子一样时刻扬着教鞭，好像在说：要立志，立志成圣成贤；要孝悌，孝亲敬长，友爱兄弟；要惜时，韶华易逝，盛年易过……

12年来，如果说笔者能稍微有些进步，也就在于担心阳明先生手中扬起的教鞭，生怕一不留神会抽下来。

这册《王阳明家书》“释读”本的完成，就是在阳明先生教鞭的警示下，笔者小心谨慎地、兢兢业业地打磨出来的。能有这么一点成绩，既离不开阳明先生随时随地的耳提面命式的教导，更离不开学界前辈们的铺垫和提携。家书的底本主要选自上海商务印书馆的《四部丛刊·集部·王文成公全书》和浙江古籍出版社的《王阳明全集》。《王文成公全书》依据的是上海涵芬楼藏的隆庆六年谢廷杰刻本；《王阳明全集》由吴光老师主编，由钱明老师、董平老师和姚延福老师一起编校。校读时，又与束景南老师编著的《王阳明佚文辑考编年》、王晓昕老师和赵平略老师校注和点校的《王文成公全书》《阳明先生集要》、计文渊老师主编的《王阳明法书集》互参互校。

《王阳明家书》中涉及的阳明先生王氏家族内的人物关系和资料，以及各姻亲家族内的人物关系和资料，主要来自华建新老师的专著《姚江秘图山王氏家族研究》。

《王阳明家书》是一册通俗读物，因此在化用各位老师的研究成果时没有一一注明，笔者在此向各位前辈学者表示衷心的感激。

笔者在成长过程中，还得到了前辈学者吴光老师、张新民老师、钱明老师等人的热情鼓励。吴光老师教导笔者“切实践行”“修身立德”等等，张新民老师教导笔者“返身内求”“何必离心，外觅，越觅越远矣”等等，钱明老师勉励笔者“知在脚下”等等。笔者在此衷心地感恩三位前辈。

尤其要特别感谢的是阳明先生故乡余姚的阳明学学者华建新老师。华建新老师不辞辛劳，乐于提携后进，作为本书的学术顾问，三次审读了全稿，先后提出了19条修改意见，审读意见文字多达2000多字。华建新老师的真知灼见和一丝不苟的治学精神，令笔者由衷地敬佩。《与诸弟书》中出现了一个人名，叫“汪克厚”，有本书把汪克厚注释为余姚的进士“汪惇”，笔者核实后否定了这个注释。笔者继而想到，汪惇弟兄四个，汪克厚会不会是其他兄弟三人中的一个呢。为了核实这一人名，65岁的华建新老师专程跑了一趟汪惇的故乡，即梁弄镇汪巷村，来回120里路，去专门核查了《汪氏宗谱》，查清了汪惇弟兄四人的名和字。这种认真的治学精神给作为晚辈学者的笔者树立了标杆。

释读《王阳明家书》的过程，也是笔者修学和成长的过程。限于笔者学识有限，书中难免存在这样那样的不足，恳请各位前辈和同道中人批评指正和继续完善。

释读者

丁酉元春