第三十四章《王阳明详传》(6)
第一次靖乱时期本篇讲述的是王阳明从四十五岁那年的十月至四十七岁那年的三月,约一年半时间里的事迹。其功绩最显著的要算平定华南地区的乱民,即剿灭横水、桶冈和三浰三地的反贼。
王阳明自小就喜爱兵法,虽然从未付诸实践,但是一旦遇到机会,其用兵如神则是无人能敌。先生在征剿灭乱民过程中,尽可能避免干戈,从他招抚卢珂、招降池仲容的过程中也可以窥见他的这一用兵思想。
这一时期虽然名曰靖乱时期,但王阳明却一直未曾忽视文教,屡屡和门人论学。所谓的“左手拿剑,右手持卷”,是王阳明在这一时期的真实写照。
奉命平定漳南贼匪
正德十一年(1516年),王阳明四十五岁,人在南京。是时,汀、漳各郡盗匪横行。兵部尚书王琼素知王阳明有将才,于是就举荐他为都察院左佥都御史、巡抚南赣、汀、漳等处。
是年十月,王阳明顺道回余姚老家省亲,见到了岑太夫人和龙山公。当时,王思舆曾对季本说:
“阳明此行,必立事功。”
季本问他:“何以知之?”
王思舆回答说:“吾触之不动矣。”
前文已述,《六韬》、《三略》等兵书,王阳明早已烂熟于心,只是没有付诸实践的机会而已。眼下,大明王朝的国运式微,各地流寇蜂起。正德六年(1511年),江西省的诸郡大乱,南昌、赣州等地均有盗贼割据,横行暴虐,百姓人心惶惶不可终日。
当时,朝廷命左都御史陈金统领江西军务,剿灭匪患。陈金调来了广西的狼达土兵,虽然取得了暂时的胜利,但是这些狼达土兵恃功自傲,横征暴敛,对百姓的残害比贼匪还要厉害。陈金无力辖制狼达土兵,只能苟且偷安。百姓怨声载道,一日不得安宁。正是在这样的情况下,朝廷才决定让王阳明巡抚南赣、汀、漳等处,一为消除匪患,二为安抚百姓。
晓谕流寇
正德十二年(1517年),王阳明四十六岁。正月,抵达江西境内。
当他途经吉安府万安县时,突遇数百流寇抢劫商船。王阳明所乘船的船长非常恐惧,赶紧调转船头,希望能够避开流寇。王阳明制止了他,然后集结数十艘商船,摆好阵势,挥旗擂鼓,朝着贼寇浩浩荡荡开去。流寇见到军门旗号,知道是赈济者来了,于是跪在岸边,大声呼喊:
“饥荒流民,乞求赈济!”
闻此,王阳明命船停在岸边,然后派下属安抚众人道:
“巡抚老爷深知尔等饥寒,至赣后,即差官抚恤。各安生理,毋作非为,自取戮灭。”
众人闻听王阳明之言后,均感服不已,随即各自散去。
是年正月十六日,王阳明抵达赣州,立即召集下属官员开会,要求各地赈济流民,安抚百姓,并在大堂前立了两块匾额,上书:
求通民情愿闻己过
侦知奸民
当时,漳州匪首詹师富、温火烧等人率众作恶,危害一方,气焰极为嚣张。王阳明下令,要求湖广、福建和广东三省限期剿灭。
但是,当时的很多赣州地区的百姓收受贼匪的贿赂,成为他们的耳目,导致官府的一举一动对方都可以提前获知。
王阳明侦知兵营中有一老吏暗通贼匪,此人行事也十分阴险狡诈。于是,王阳明将其招至帐中,厉声问他:
“有人告汝通贼,汝罪已至死。若能改过,将通贼之奸民悉数告予本官,本官饶你不死!”
老吏听闻此言,立即叩头谢罪,将通匪之人悉数告诉了王阳明。之后,王阳明调查发现,此老吏所言不虚。于是,王阳明最终赦免了他的死罪。
当时的政局不稳,不但是贼匪横行,很多受灾的良民也夹杂其中,于是贼匪和良民相互混杂,很难分辨。那些熟知兵法的武将对此是也束手无策。这样错综复杂的情况对将帅的随机应变能力是一个极大的考验。王阳明本是文官,现在虽然带兵打仗,但是文官身上的那种温和的法治理念他还是有的,这也可以说是他的长处所在。
十家牌法
王阳明在日夜苦心经营剿匪之余,还发明了十家牌法,并在当地严格推行。
此法编十家为一牌,开列各户籍贯、姓名、年貌、行业,日轮一家,沿门按牌审察,如果发现陌生的或者可疑的人员,要立即报告官府,然后由官府去审查。如果有隐匿不报的情况,那么十家就要一起连坐受罚。此外,王阳明还告谕父老子弟:
务要父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妇随,长惠幼顺。小心以奉官法,勤谨以办国课,恭俭以守家业,廉和以处乡里。心要平恕,毋得轻易忿争。事要含忍,毋得辄兴词讼。见善互相劝勉,有恶互相惩戒。务兴礼让之风,以成敦厚之俗。
十家牌法和日本的“五人组”之制如出一辙,都非常严密,实施也非常严格。除此之外,王阳明还制定了辅助性的“谕俗四条”。
谕俗四条
第一条:为善之人,非独其宗族亲戚爱之,朋友乡党敬之,虽鬼神亦阴相之。为恶之人,非独其宗族亲戚恶之,朋友乡党怨之,虽鬼神亦阴殛之。故“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”
第二条:见人之为善,我必爱之。我能为善,人岂有不爱我者乎?见人之为不善,我必恶之。我苟为不善,人岂有不恶我者乎?故凶人之为不善,至于陨身亡家而不悟者,由其不能自反也。
第三条:今人不忍一言之忿,或争铢两之利,遂相构讼。夫我欲求胜于彼,则彼亦欲求胜于我。仇仇相报,遂至破家荡产,祸贻子孙。岂若含忍退让,使乡里称为善人长者,子孙亦蒙其庇乎?
第四条:今人为子孙计,或至谋人之业,夺人之产,日夜营营,无所不至。昔人谓为子孙作马牛,然身没未寒,而业已属之他人,仇家群起而报复,子孙反受其殃,是殆为子孙作蛇蝎也。吁,可戒哉!
变更兵制
在此之前,当地在镇压贼匪时,往往调用远处的狼达土军。从出兵到镇压完成往往一年有余。而且在狼达土军走了以后,贼匪很快又会出现。这样一来,剿匪耗资巨大,而且从远处调来的狼达土军骄横,难以管制,所以大多数时候都是得不偿失。
因此,王阳明命令兵备官从各地挑选骁勇善战之士,冠之以“乡勇”之名,每县多者十人,少者七八人。这样一来,江西、福建两省就各组成了五六百人的乡勇队伍;广东、湖广两省各组成了四五百人的乡勇队伍,再从中选择杰出优秀通晓兵略之士提拔为将官。选拔来的乡勇平时跟随兵备官驻屯训练,没事的时候坚守城寨,有事的时候机动出击。
讨贼
先生到任才十余天的时间就做好了各项准备工作,开始出兵剿匪。当官军行进到长富村的时候,碰到了贼匪,双方激战,官军斩获颇多,而贼匪溃败而逃,不过很快又在象湖山集合。官军攻下象湖山后,乘胜追击,在莲花石再度与贼匪交锋。不料,恰在此时,广东境内的大伞山贼突然杀出,与之前的残匪合力攻击官军,最终导致指挥覃桓、县丞纪镛战死。
官兵士气沮丧,觉得仅凭现有的军力不能战胜贼匪,于是强烈要求调狼达土军前来剿匪,等秋后再战。在此形势下,王阳明率军驻扎在江州府上杭县,对外宣称将在此犒劳三军,养精蓄锐,待援军赶到后再发动进攻。其实暗地里他派出密探去探明敌人的虚实。密探回报说:
“贼又踞象湖山,官军一退,贼又出劫掠。”
于是,王阳明以失律之罪责罚各军,让他们立功赎罪。
二月二十九日夜,王阳明让士兵在战马嘴里塞上东西,防止马嘶鸣,然后兵分二路,静悄悄地向象湖山的贼寨进军。众贼拼死抵抗。王阳明亲自督战,鼓舞士气。三省的官兵杀声震天,从小道攀岩而上,四面八方都有,就跟蚂蚁一样,这可把贼匪给镇住了,他们惊溃奔走,官军乘胜追剿,最终贼匪大败。王阳明命诸将继续征剿贼匪残部,破贼巢四十余所,斩詹师富、温火烧等匪首七十名,俘获贼匪和辎重不可胜数。自此,祸害漳南数十年的贼匪被彻底剿灭。二月出兵,四月班师,自古至今成功如此迅速者未曾有之。
先生驻军上杭县时,此地已三月未曾下过一滴雨。自军队驻扎的那日起,连降三天大雨,可以说是久旱逢甘霖。百姓大喜。先生也因此将行台之堂命名为“时雨堂”,取“王师若时雨”之意。
附:
《时雨堂记》
正德丁丑,奉命平漳寇,驻军上杭。旱甚,祷于行台;雨日夜,民以为未足。乃四月戊午班师,雨;明日又雨;又明日大雨。乃出田登城南之楼以观,民大悦。有司请名行台之堂为“时雨”,且曰:“民苦于盗久,又重以旱,将谓靡遗。今始去兵革之役,而大雨适降,所谓‘王师若时雨’,今皆有焉。请以志其实。”呜呼!民惟稼穑,德惟雨,惟天阴陟,惟皇克宪,惟将士用命,去其媵蜮,惟乃有司实耨获之,庶克有秋。乃予何德之有,而敢叨其功!然而乐民之乐,亦不容于无纪也,巡抚都御史王守仁书。是日,参政陈策、佥事胡琏至,自班师。