第十八章连山

缚妖水，说白了就是镇压妖气的药水。原理并不是很复杂，主要是通过强大的灵力，封印住妖修的中丹田，让其无法调用妖气。

按人体来说，共分有上、中、下，共三处丹田。

法术修者主修上丹田，也就是泥丸宫，位于印堂穴与百会穴交汇之处。

武术修者主修下丹田，也就是丹田宫，位于脐下三寸，关元穴。

而妖修的妖丹所在之地为中丹田，又称中元宫，绛房中，炼炁化神之地，位于檀中穴。

妖修化形成人之后，亦可如人族修者一般，根据自身天赋或修泥丸宫与丹田宫。

而想要施展妖法，便要用到中元宫中的妖丹之力。

缚妖水可积聚于妖修檀中穴，封印住此处的妖气流通，自然也就显化不了大妖真身。

苟且所修命法宝典‘归藏’之中，包含了医相命卜、炼丹制符，等等奇妙术法。

可谓是包罗万象。

所以他对于穴位经脉、大小周天之类的都特别了解，真想替他解除缚妖水，并非难事。

只是他心里一直有个想法，想在小道士身上验证下。

出云子临走时曾将连山宝典留给了他，他反复琢磨了一段时间，所得甚微。

这一切还得从三本命法宝典说起。

若单说命法宝典的由来顺序，连山还出现在归藏之前。

话说天地初开之际，洪水泛滥，天地不明。

那时候世间还是以妖族为主宰，人族孱弱，是生活在最下层的种族。

每当洪灾降临，人族只能落荒逃命至高山处，以求活命。

面对高山成群，山山不断，便有人族智者想要探索山脉之秘。

而后，便逐渐有了‘连山’的雏形。

所以连山宝典以艮卦为始，象征‘山之出云，连绵不绝。’

后来人族繁衍生息，不断扩张势力，治水开地，逐渐占据了大片领地。

便又有智者觉得当以‘地’为尊，万物皆归藏于地，便有了‘归藏’雏形，以坤卦为始。

直到最后人族崛起，一统八荒，建立以人族为主导的世界，自称为天之子，以天为尊，便逐渐形成了以乾卦为始的周易。

三本命法宝典，相当于见证了人类崛起的历史。

后人将这段上古历史，记录成两本旷世奇书，《山经》与《海经》。

苟且之所以琢磨不透连山的玄妙，主要是连山宝典内，有许多关于神兽大妖的记载，他对此并不熟悉，更不知道神兽体内的灵气与妖气运转到底如何。

于是，他便想借此机会，在这真身为金翅大鹏的小道士身上，好好研究研究。

没错，此时的小道士在他眼里，俨然成了一只小白鼠。

最好还能解开皮肉，剖析一番。

他装作波澜不惊的模样，让小道士放松下来。

“虽然你不是什么好鸟，但是你放心，我苟某人，从不记仇！”

道廕并不知道他说的是不是实话，只是为了解除缚妖水，也只能听之任之。

苟且指了指桌子。

“躺上去，放松，哎对！就这样，头再歪过去一点，别看着我，对对！”

小道士总感觉哪里怪怪的，就跟是要洞房的小媳妇似的，任人摆布。

“放松放松！要是感觉哪里疼的话，记得忍着点，别叫唤，影响我的施术状态。”

疼？小道士急忙扭过头去，显得有些紧张。

“你…你下手轻一点啊！我…我不受力的…”

苟且脸上堆满了笑容。

“放心吧！我从小就给别人治病疗伤，山里人都称我为‘妇疾圣手’。”

“嗯？？？”

“总之我很久经验就是了，你安心躺好，别挣扎！”

不等小道士反悔，苟且依旧开启灵眸，周身灵气随着手指牵引，从小道士脚底照海穴，进入到他体内奇经八脉、十二正经。

小道士顿感疑惑，忍不住开口询问。

“你没搞错吧！缚妖水封印的是我胸口檀中穴，你扣我脚底板干啥？”

苟且一边用灵气在他经脉中探索，一边解释。

“你又不是命法修者，怎么会懂经脉？命法里的事儿，你少打听！”

得！既来之则安之。

小道士不再言语，耐心等待。