7遭偈语一生劫数，遇红颜两诗拜教

诗曰：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉汴梁梦，赢得青楼薄幸名。

且说这圆尘高僧看了王洋之一番后便在地上写到：水木初好，一二共土，冉羊反目，剑血南宫。王洋之不解道：“大师写的过于深奥，可否祥加解释一番。”

圆尘也不回答只是自己念道：“年少幸得风月人，疆场留名方容身。太行中原非归处，吴地终落雪大寒。”

王洋之还是不解继续问。

圆尘合十道：“种孽因必有恶果，人投胎来时有必有遗憾，只得靠今生来修行，因果已定施主需以后慢慢感悟。”

说完便将写的字用手拂干净，又说道：“施主不出半月当遇到贵人，留于此处乃大吉之兆，施主是水命一生但记住木克水即可。”

王洋之不解道：“五行之中本是木克土，土克水为何颠倒成木克水？”

圆尘也不回答只是闭目不语。

王洋之要再问见园尘并不睁眼，知道再问也无用，叩头谢过后便出了水洞，一路上心想这四句偈语不已。

时光飞逝，不知不觉日子已快到大寒食。大寒食的前一天，东京百姓用白面蒸制飞燕形的枣，用柳条串起来，插在门头上。

寒食节的第三天，便是真正的清明节。凡是需要上坟的都在这一天出门拜奠祭扫。

这一天出行的人比赶集还多。祭祀扫墓之人，往往就在绿树之下，或田园之间，摆放上杯盘果品，拜祭祝告。

百姓各自携带着枣、炊饼、黄胖、掉刀、名花、异果、山亭、戏具、鸭卵、鸡雏等在野外享用。整个东京城一时间好不热闹。

王洋之见此情景也不禁高兴，此时的王洋之已然没有了吃饭之忧，饭饱思它欲。不由自主的在一处宅子门前高声歌唱。

忽然这小宅走出一个门人呵斥道：“此处不可高声喧哗，这是希微元通知和妙静仙师的私宅。当心治你罪。”

王洋之道：“什么希微元通知和妙静仙师，我还是玉皇大帝真君呢，在你的宅上，自由的飞翔。”

那门人恶心道：“你这厮好没羞耻，唱的如此难听，还在这里献丑。你这乞丐料也是那无知之辈，此处是先皇皇后私宅，你若再敢胡言乱语，开封府会治罪你。”

王洋之听到先皇二字才知道这是宋哲宗的皇后孟氏的私宅。

知道这个皇后在宋哲宗活着的时候不受宠被废，在宋徽宗赵佶做皇帝的时候原本恢复名分，不料元祐党争受牵连再度被废，只能在大相国寺的私宅处做道士。

想她也是很可怜的人，再加上开封府的杖责威力到现在对自己的后背影响深远，也就不再唱歌一言不发的走开了。

王洋之被这门人一呵斥全然没了兴趣，不愿意去凑热闹。

漫无目的的走着，不知不觉便来到大相国寺，这相国寺清明节正好开放万姓交易.

看了一会觉得无聊便要回山洞。此时天空忽然下起一阵急雨，路上行人纷纷到树林子里躲避。王洋之也在一颗大树下躲雨。

王洋之孤独的望着行人都是有人作伴，而自己却形单影只，不禁唏嘘感慨。

再想想自自己却活得人不人鬼不鬼的不禁咏诗道：醉中家国梦，醒时冽寒风，不知身是客，却道闻达时，富贵他人合，贫贱亲戚离，世态凉如此，君子何嗟矣。言罢不禁伤心。