第三十五章算阴命

道家有一套完整的体系，是针对阳世活人，和阴间死人的运算法则，但凡风水秘术，梅花易数，江湖上流传的神乎其神的看相识人，占卜算命的手法，皆是从道术中衍生出来。

廖家秘术是道家精髓的体现，涉及到方方面面，一切江湖上有的东西，都能从中寻到影子，所以，算死命这种嘘头极大，影响颇深的江湖技艺，也只是沾了道法精髓的一点皮毛。

算死命，讲究的是天人应天，地人应地，死者应人。

所谓的死命，就是阴命的统称。

阳世有阳世的规则制度，阴间有阴间的法度策略，六九相合，形影相随，看似孤单无援，实则千军万马。

活人呼吸时产生的废气，反馈天地，天地有感，将活人的气息收集，赠予植物和动物，动植物吸食人体气息，这才有了灵性。

在这一周期过程中，人体的气场会与动植物产生共鸣，这也就是为什么当我们心情忧郁时，看到雨中的腊梅，或是霜下的残花，会受其感染，因其而伤。

大自然遵循规则，循环往复，以三千六百年一个回轮，一个人从出生的那一刻，吐出的第一口气，要等到三千六百年之后才能再次回到自己的体内。

这就是气轮，道家里讲的承负因果。

每个人出生后，都有一个生命模版，起先，生命模版都是相同的，在吸收阳世的空气后，生命模版会根据婴儿的呼吸强弱激活一部分功能。

这些功能，伴随了他一生。

而在这些功能之外，被人掌握的力量，便是运势。

算命先生利用天干地支，五行八卦，就好比手中掌握了一块生命模版，将他人的生辰八字填入模版中，隐去生命模版本有的功能，剩下的便是此人的一生运势。

运势就是风水。

古人有云：

一命二运三风水，四姓名五读书，六名七相八拜神，九交富贵十养生。

以上是活人的测算之法，阴间之人的运算法则其实与活人的相似，只是多了一盏非常人可以看到的玄灯。

玄阳灯芯一落尘，万法不归真。

灯玄八门踪有迹，阴魂来投城。

算阴命，算的是死者肩上的玄灯是几时熄灭的，和熄灭之后烟灰散落的方向，根据烟灰落地的方向，测算出死者阴魂要走的阴间是哪条路，究竟是下地狱，还是轮回转世。

下地狱不一定是坏人，也可能是具备德善美的好人。

地狱只是地府空间区域的一个名称，大多数进了地狱的鬼魂是去受苦的，而管理这些鬼魂的人便是具备德善美的人。

廖印在愣神的空档，宋青书的师弟周元宝已经准备好了香炉纸钱。

这些是他们自个带来的，装备很齐全，一看就知道是有备而来。

此时，是下午申时。