第二百五十八章：仙家

“呵呵，这也是我奇怪的地方，我就在想，他们祁家的哪位先祖，竟然有未卜先知的神通？据我观察，这一家的祖上，的确出是老牌地主，可哪一个都不像是修道之人啊。

你看这些牌位的形制大小就可以看出来的。既然，这里头没有修道之人，那，人死之后，哪里来的那么大的道行啊？依着我看，不定时哪里来的野仙家借着他们的祖祠偷享香火，才生出当年那样的轶事来。”罗赣生撇了撇嘴说道。

“野仙家？”放下手里的活计，我提起灯笼看看罗赣生那张老脸。

“对啊，野仙家。”

罗赣生说着，提着油灯在这洞穴中，凹凸不平的石壁之上照了照，一边眯缝着眼睛留神观察，一边有意无意地解释说。

自从接触五仙以来，我对这方面的事情了解不少，也从网上查了一些资料，其实五仙本就是野仙，说白就是一些杂毛野兽修炼成仙，这些仙按照一定的规范来讲，还不能称呼为仙，只能说是妖。

但因为有些妖并不害人，并且有时候还有恩惠给人，并且你只要共给它香火之类的东西，它还能帮你做事，民间忌讳那些词语，对于这样的妖，都尊称为“仙。”

罗赣生放低声音为我解释道：“但凡天地万物，都有灵行为，人能得道，别的东西同样也可以，披毛带角的，结果生根的，甚至，放得久了的老物件也能生出灵行为来。

只是，大部分人都觉得，人是万物灵长，比他们高贵许多，所以，同样是修炼，有了道行的人就是神仙，别的东西，即便有了道行，也只能算是妖、精两类，不能算仙家的。

不过，这是练法之人的说辞，对于大部分民众来说，那些妖狐鬼怪，也是神仙，不是有一种叫法是五大仙吗？狐狸，黄鼠狼，老鼠，刺猬，蛇，这些东西，天生慧根，最容易生出灵行为来，他们要想修成正果，除了要度过三次以上的大劫难之外，也要享受一些香火供奉，积累公德。

过去有一句话，叫‘南茅北马’，说得就是最显神通也最爱管闲事的两种民间流派，茅，就是‘茅山道士’，马，指的就是‘出马弟子’。”

他的解释我都能听明白，其实茅山道士说白了也是玄门弟子，与罗赣生的师门都有千丝万缕的联系，而出马弟子，专指的是东北哪里的说法。

罗赣生说着，顿了顿，又道：“出马弟子，其本身是没有什么本事的，他们只是一个傀儡，能显出本事的，是他们背后的师傅，也就是，所谓的‘出马仙’。

‘出马仙’是什么啊？还不是我刚才说得那几样？他们修为有了，但是功德尚浅，所以要从山里头出来查缺补漏。

当然也有别的，比如猫狗只辈，但是这种不多，要说的话，这些小妖也算是山野精怪里头最淳朴善良的了，为了修成正果，他们会下山救人，寻找出马弟子，遇上合适的，愿意供奉他们的，就让对方将它请入家中，不挑吃不挑喝，还时常会显出本事护佑家人。”

“这个我听说过。”点点头，我道。

上初中那会儿，我有个同桌，一个女生，家是东北的，长得漂亮学习成绩也是出类拔萃的，她家里就有一个出马仙，但是，她们不管那东西叫“出马仙”，而是叫它们“保家仙”。

她家的保家仙跟别人家的不一样，不是一个，是三个，一老，两小，传说是她奶奶在洗衣服的时候，遇上仙家度劫，暂时失了法力，让一群小孩儿逮住一通收拾。

老太太心善，也迷信，于是就把那被小孩儿们折腾得奄奄一息的白蛇从自己孙子的手底下救了出来。

那仙家感恩，在过去一段时间之后就托梦给那老太太，问它愿不愿意供奉自己，做个出马弟子，不挑吃不挑喝，还能庇佑子孙，年头好时，隔三差五地给个鸡蛋就行。

老太太一听，喜出望外，就按照对方教授的方法把仙家请来了，结果，仙家一来，就来了三个，合着是拖家带口来的。

后来，我还特意到她家里看过那个所谓的保家仙，其实，看起来也没啥，就是市场上经常能看到的那种瓷娃娃，脖子上面拴着一块红布，一个大的，是个女人，还有两个小的，一男一女，三个人站在一个木头钉出来的神龛里头站着，享受香火。

作为那个女生的同桌，她家的很多故事说出来都非常有意思，我们之前的交流大多是她给我讲她家的故事，那时候年纪小，很多事都是相信的，有时候感到非常的神奇。

她还给我看她身上带着的那个护身符，有一次还偷偷带我去她们家去看那个神龛。

虽然我没看出什么门道，但是，很多人都说，那家的老太太很神的，他们家的保家仙也厉害，说保家仙是三只蛇精，姓白，每次请蛇仙上身之后，老太太都会生出异状，就跟变了一个人是的。