第347章孙悟空：如果这是一场补天仪式那我
第347章孙悟空：如果这是一场补天仪式.那我就是那最后的顽石！
“.”冥河系深处，黑暗群星之上，风希默默注视前方的孙悟空许久，最后无声一叹。
“你背后还有阿狸用菩萨的话来说就是.六根未尽，何必要来淌这一趟浑水呢？”
“虽然虚空很强大，但是我并非没有还手余地祂能够在我不知趣的情况下暗算我，若我提前知晓，祂的计划效果会大打折扣的。”风希幽幽感叹道。
如今超神宇宙文明对于虚空的认知是处于一种.极度卑微绝望的状态，认为虚空是无法被战胜的，若不是娲皇信仰足够坚韧，新神河文明早就陷入各种极端分裂了。
或许那个时候可能会诞生诸如降临派？飞船派？主战派？这些奇怪的思想
并且由于娲皇风希沉寂许久，新神河文明虽不至于不信仰娲皇，但却下意识低估娲皇的实力
“这些年我不主动现身，是因为不想引起一些不必要的注视，但并非就说我面对虚空没有一点还手能力.”
“你有办法战胜？？？”孙悟空顿时一个激灵，看向风希的目光都变得有些火热起来。
“.你的想法或许有点过于超前了。”风希被孙悟空的问题给问愣住了.越级战斗并非不能发生，但是这种越维度战斗还战胜？这.这多多少少就有点不合理了。
“嗯？”孙悟空闻言愣了一下，然后看向风希，有些不解问道：“那你的意思是？方便说吗？”
“并不是什么不能说的事情。”风希轻声道：“先看看琪琳那里是否能够演算出超维轨道，若是可以事情会简单很多，若是不可以.那么就得尝试玉石俱焚的预案了”
新神河文明内部拥有投降派，降临派，虚空派的吗？
说没有好像有点不现实，但是说有的话.多少就有点藐视【青鸾世界树】的力量了.
并且由于虚空赋予的绝望，反而让绝大多数的人牢牢的抓住娲皇信仰。除非娲皇崩溃，那么娲皇就会是新神河文明唯一的信仰。
其实很多人对娲皇信仰的理解是错误的，不理解娲皇的人，会觉得娲皇信仰是一种关于神的，上帝的信仰.其实不然，娲皇是一个超级文明聚合之后诞生的终极超维生命，娲皇信仰并非指代一个具体的神，而是一种文明，一种思想体系
就像是.在科技文明发展到一定境界的时候，会出现关于‘科学’的信仰而‘娲皇’便是‘科学’的最终上位。
虽然生命的本能就是求生，但是信仰一般都是多多少少带点违背本能的东西
娲皇风希建立起了新神河文明，那么新神河文明也会因为娲皇风希的陨落而崩溃.所以，当风希选择玉石俱焚的时候，新神河文明没有任何拒绝的理由。
投降虚空？
虚空在乎吗？
这是一个问题。
对于虚空而言，新神河文明就是一个拴住娲皇风希的羁绊，新神河文明因娲皇风希而诞生，同样也会因为娲皇风希而毁灭.
新神河文明是否能够生存下去，并非由虚空决定，而是由娲皇风希决定。
“超维轨道？”孙悟空一愣，随后好似想到什么，立刻眼睛一亮，看向风希震惊道：“你是想”
“嗯，这算是一条出路。”风希点点头，“琪琳的神河之眸基因已经推演到了极限，有心算无心的情况下，并非没有机会.”
若非风希解释，哪怕是孙悟空都不知道，风希之所以让琪琳来做银河主神，集结整个新神河文明的力量为其铸造终极之躯，是因为想要用琪琳的基因体系，在虚空帷幕之中寻找到一条能够通往外界的‘超维轨道’。
超维轨道全称：超越维度量子通讯轨迹隧道！
如今超神宇宙的最大困局在于，他们被虚空包围，信息难以传递到外面去。
而只要能够将信息传递到外面去，或者是让娲皇数据出现在虚空之外的维度，那么超神宇宙就有希望了。
“希望这种东西，有总比没有好，不是么？”虽然风希自己本人对这个方案不抱有太大希望，但是反正都是要统合新神河文明，搭建‘终极神河神体’体系，那么不如就让琪琳试一试，同时也让葛小伦记录一下【神河之眸】的数据结果，等葛小伦被终极神河发现之后，终极神河自然可以在风希的数据基础上，建造全新的【神河之眸】。
对于风希而言，只要他不选择拥抱虚空，那么终极神河就必然会降临.
“.我不反对琪琳做神河主神，但是这对你没有其他影响吗？”孙悟空有些担忧道。
终极天使如今的现状，孙悟空等人也是看在眼里。自从虚空战役结束之后，终极天使就化散为天使文明，神圣凯莎成为了终极天使的绝对核心。孙悟空是担心琪琳成为神河主神之后，会对新神河文明产生一些无法磨灭的影响，从而对娲皇风希产生影响。
“并不会”风希摇头：“我其实不一样.”
想了想，风希看向孙悟空背后的黑暗星空，沉吟片刻，便轻声道：“给你讲个故事吧”
“.十日凌空之后，碳翁从超级恒星之中走出，文明发展进入了一个崭新的纪元随后终极文明概念开始诞生，终极碳翁计划也应运而生。”
“而在碳翁之后，文明为了开疆拓土的发展需要，碳翁文明内部分出了一部分关于杀伐征战的科技体系，单独一派，最终衍生出了樵夫文明.”
“而在樵夫文明之后，文明便进入了一攻一防阶段，文明发展进入全新领域”
“直到.泥匠文明逐渐强盛”
“其实泥匠文明并不是文明的自然选择，而是属于一场对‘主神’的叛逆.”
“碳翁文明与樵夫文明全都没有主动孕育泥匠文明的趋势，而是文明内部出现了一场叛逆，最终导致两大文明体系内部的人分裂出了一批人，独自组建成了泥匠文明。”
“碳翁文明与樵夫文明对于泥匠文明的态度都比较复杂，因为泥匠文明蕴含了其余两大文明的核心信息，既可以说是其余两大文明的继承者，也可以成为其余两大文明的孕育者。” “碳翁文明与樵夫文明属于终极文明的攻防手段，而泥匠文明则是出于一种预防其余两大终极文明体系突然暴毙而意外诞生的‘熔炉’文明。”
樵夫与碳翁对于泥匠的感情自然是复杂的，毕竟对于他们而言，泥匠就像是祂们的棺材.碳翁性格稍微好一点，并且年龄也最为古老，对于死亡其实并没有什么抗拒的。但是樵夫则不一样，正值壮年的祂对未来充满希望，现在泥匠突然出来了，樵夫的内心感受自然是复杂的。
说讨厌吧，自然是说不上的，终极神河本就一体，属于牢固的共同体。但是说喜欢嘛.又感觉很别扭。
就像是皇帝在看见太子逐渐身强力壮的时候，便意识到自己在逐渐衰老，那种感受自然是复杂难受的。
这也是为什么在‘黑森林童话’体系下，樵夫对泥匠的感情，总是处于一种不善表达的状态。
在终极神河体系下，碳翁，樵夫，泥匠，三位终极至尊分别代表了终极神河的老年，壮年，以及少年
从文明体系传承关系来看，樵夫算是碳翁的孩子，泥匠算是樵夫的孩子.也就是说，终极虚空的一次偷袭，直接给樵夫的‘父亲’干成重伤濒死，‘孩子’下落不明.
当然，终极虚空不至于那么恐怖，祂能够拥有这么夸张的战绩，泥匠或许是功不可没的.