第3章发现自己，我有我的闪光点(1)

第3章发现自己，我有我的闪光点(1)

在整个世界中，没有任何人会跟你一模一样。在将要到来的无限的时间里，也决不会有像你一样的另一个人。每个人都是独一无二的，每个人都有着自己的优点和优势。也许你在羡慕别人的出众才能时，你自己的非凡表现正在不知不觉中悄然突显。

发现自己是一个重要的能力

有人问古希腊犬儒学派创始人安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”他回答说：“发现自己的能力。”正是这种能力的获得，使人的思想和情感有了往高尚和纯粹境界提升的可能。

人缺乏发现自己的能力，也就是缺乏对自己的审察、怀疑、反省、忏悔的能力，缺乏深入深究事物真相和本质的能力。人便会被自己蒙蔽，糊里糊涂地虚耗和损害自己的生命，甚至给别人、给社会带来伤害。

发现自己，就是发现另一个自己，发现假面具后面一个真实的自己，发现自己的各个部分，发现自己的局部、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性。

实际上，一个人多多少少是分裂的，在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人的内省过程，正是一个人的悟性从晦暗到敞亮的过程。正如真理愈辩愈明，在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论中，人心深处的仁爱、智慧和正义感就可能浮出海面。

安提司泰尼是善于发现自己的。他看到铁是被锈腐蚀掉的，他评论说，嫉妒心强的人被自己的热情消耗掉了——他是在同自己的嫉妒谈话，对自己潜伏着的嫉妒作出严正警告。他常去规劝一些行为不轨的人，有人便责难他和恶人混在一起，他反驳道：医生总是同病人在一起，而自己并不感冒发烧——他是在同自己的德行和自信谈话。他认为：那些想不朽的人，必须忠实而公正地生活——他是在同自己的信念谈话……

一生与孤独为伴的哲学之父、后精神分析大师克尔恺郭尔，更是善于发现自己的人。他在世时，整个世界都不理解他，甚至敌视和厌弃他。他一方面向整个世界的虚伪和庸俗宣战，一方面回到自己内心，不厌其烦地同自己谈话。

他在短短的一生中写了1万多页日记，也就是说，他几乎天天在同自己谈话。然而，正是这个“真正的自修者”，这个与人类社会格格不入的“例外者”充满绝望和激情的自我倾诉，许多年后成为震撼人类精神的伟大启示。

伟大的诗人都善于发现自己。因为只有善于发现自己，作品本身才更具真实性，更有穿透事物的尖锐性。

请看里尔克的最辉煌作品是怎样写出来的：“不和任何人见面，除了对自己的内心说话之外，绝对不开口——这的确是我立下的誓言。”

所谓“对自己的内心说话”，就是写诗，换一种说法，写诗就是诗人同自己谈话的一种方式。在同自己谈话的过程中，诗人把自己在生命冲突中体验到的种种图像精确地呈现出来，从而让我们看到了生存的陷阱、灵魂的锯齿、信念的血痕以及万物的疼痛。

诗人的声音必然是可靠的、真实的，摒除了所有虚伪、怯懦、狂妄和矫揉造作。世界上最感人的作品往往是作者的内心独白，比如里尔克的《杜伊诺哀歌》、卡夫卡的《城堡》和《变形记》、普鲁斯特的《追忆逝水年华》、西蒙娜·薇依的《书简》……

发现自己，既是一种能力和智慧，又是一种德行，一种高贵的人格境界，更是认识自我、走向成功的第一步。

每个人都有擅长的一面

罗伯特·瓦特曾说过：“天才人物往往被一种无法抗拒的冲动吸引到一种职业上去，而他本人就是为了这种职业而存在的，无论在他周围存在多少困难，也无论他的前途多么渺茫，但这种职业仍然是他按照自己的兴趣和爱好所追求的惟一一种职业。而一旦他在那个方面的努力不能维持他的生计时，当他发现自己非常贫穷卑微、穷困潦倒时，他或许就会像波恩斯一样，经常叹息着回忆过去，并设想着如果自己以前从事不同的职业，他的境遇将会比现在好多少。但尽管如此，他仍然会继续坚持着并执着地追求他所钟爱的事业。”

因此，一个人如果竭尽全力去做一件事，而最终却失败的原因并不是他没有能力把事情做成功，而是因为他选择了不太适合自己的职业。

生活中有许多人正在从事与自己天性格格不入的职业，而做自己不擅长的事情往往会徒劳无益。有个伟人曾说：“不管一个人天性擅长什么，都要顺其自然，永远不要丢开天赋的优势和才能，尤其在职业的选择上，一个人的天赋所在就是这个人擅长的职业。”

当每一个人都选择了适合他的工作时，这就标志着人类文明已经发展到了至高境界。只有找到了适合自己的位置时，人们才有可能获得理想的成功。就像一个火车头一样，它只有在铁轨上才是强有力的，一旦脱离轨道，它就寸步难行。

事实上，当一个人认为上苍已经交给他一项特殊的工作时，他只有全身心地投入其中，才能得到幸福。当一个人在年轻时就找到了他梦想中的职业时，他是幸福的，但是，如果连这份梦想中的工作都不能胜任的话，那么也就没有任何一份工作他能做得让自己或别人感到满意的了。

一个人天然的倾向永远不会让他停止追求梦想，除非他已经找到了真正属于自己的位置。内在的天然倾向会一直萦绕着他，并驱使他行动，直到他回归到真正适合他的港湾时，才会罢休。

卡耐基曾经这样总结自己的教训：“当我由密苏里州的乡下到纽约去的时候，我进了美国戏剧学院，希望做一名演员。我当时有一个自以为非常聪明的想法，一条到达成功的捷径，这个想法非常简单，也非常完美，所以我不懂得为什么成千上万富有野心的人居然没有发现这一点。这个想法是这样的，我要去学当年那些有名的演员怎样演戏，学会他们的优点，然后把每一个人的长处学下来，使自己成为一个集所有优点于一身的名演员。多么愚蠢！多么荒谬！我居然浪费了很多时间去模仿别人，最后终于明白，我一定得维持本色，我不可能变成任何人。我对自己说：‘你一定得维持自己的本色，不论你的错误有多少，能力多么有限，你也不可能变成别人。’于是我不再试着做其他所有人的综合体，而卷起我的袖子来，做了我最先就该做的那件事：我写了一本关于公开演说的教科书，完全以我自己的经验、观察，以一个演说家和一个演说教师的身份来写。”

卡耐基取得了成功，因为他终于明白了自己的社会角色，及时调整了自己的方向，从适合他自己的角度来从事社会活动。

一个人的职业比其他任何事情都更强烈地影响着他的生活。一个人的职业使他身体强壮，思维敏捷，能纠正他的失误和偏差，激发他的创造发明天才；职业使他得以施展才华，使他开始积极地生活，激励他的进取心，让他觉得自己是个真正的人。因此必须让自己处在真正适合自己的位置上，完成他所应该完成的工作，承担他所应该承担的职责。

如果你的天赋和内心要求你从事木工工作，那么你就做一个木匠；如果你的天赋和内心要求你从事医学工作，那么你就做一个医生。如果你没有任何内在的天赋，或者内在的呼声很微弱，那么，你就应该在你最具适应性的方面和最好的机会上慎重地做出选择。