第7章你叫什么名字？

于是，在接下来即将友好相处的半个多月时间里，周安吉与苏和额乐达成了较为一致的生活作息，即：苏和额乐白天出门放羊，周安吉在家养伤、学习、看书。

晚上苏和额乐回家后，便跟着周安吉学汉语。

在内蒙古的生活似乎于这一刻才慢慢步入正轨。

周安吉在很多个苏和额乐不在身边的无端时刻，总是想要设身处地地把自己想象成一个真正的蒙古族人。

可他以前对于蒙古族的印象，仅仅只停留在“他们是个马背上的民族”这样的浅显地步。

如果要达成他在临走前，对张守清承诺的那份“关于民族文化的调研”，那也必须要真正深入到蒙古族人中去才行。

只靠接触苏和额乐一个人肯定不够。

然而。

周安吉低头看了看自己缠着绷带的腿。

他现如今的确也无能为力。

于是这天，当周安吉一个人赋闲在家时，他拖着病腿饶有兴趣地环顾了一下蒙古包的各个角落，准备开发一下新的兴趣领地。

因为在前一天，苏和额乐得知他的腿伤稍有好转后，给了他“随意走动观摩”的主导权。

紧接着，他发现了一个不大的书架。

上面安放的应该都是苏和额乐的书。

周安吉心里一喜，妄想从这些书里找到一本描写蒙古族文化的。

可转念一想，苏和额乐自己就是蒙古族人，哪会从书里去了解自己的民族。

周安吉随便抽出了几本，然后失望地发现它们全都是他看不懂的蒙语书。

细细长长的蒙语字，像是坐飞机时从高空望下去，看见的地面上蜿蜒的河流。

周安吉叹了口气，重新将书整齐地归置好，便坐在床上发呆。

他愣愣地抬头环视了一下蒙古包，无端地想起，在自己来这个蒙古包之前，这里是只住了苏和额乐一个人吗？

那这是完全属于苏和额乐的个人资产吗？

可苏和额乐看起来与自己年纪相仿。

周安吉毕竟是个在北京呆了这么多年的人，曾被首都那可望不可即的房价不知道吓退过多少次。

难道在蒙古族，年纪轻轻的蒙古族人就会独自离开家，然后选一处喜欢的地方开辟自己的蒙古包吗？

可苏和额乐为什么会选这片在他口中人迹罕至的草原呢？

还有，他的父母又在哪？

……？

此时的周安吉还完全没有意识到，自己名义上想要调研的民族文化，实际全都立足在了他对苏和额乐的个人兴趣之上。

他从包里翻出电脑，打开之后敲上刚刚的几个问题，准备晚上等苏和额乐回来再一并问问他。

傍晚时分，周安吉像往常一样，端了小木凳坐在蒙古包前。

余晖撒在草原上，草色被染成金黄。

一轮不刺眼的红日悬挂在了草原与天空的交际处，正缓缓下落。

然后，周安吉耳边便传来了笃笃的马蹄声，接着是天边一群白乎乎的羊群，像涨潮时的白色浪潮一样向他涌过来。

再近一点，便是金属碰撞的声音，以及苏和额乐骑马的身影。

这是周安吉每天最期待的时刻。

此时，他还暂时把这份心照不宣的期待，归功于灿烂的日落、雪白的羊群、以及声声入耳的马蹄声……

而完全忽视了苏和额乐这个人对他心情产生的正面效应。

每次苏和额乐放羊回家之后，会先和坐在门前的他打个招呼，接着花一些时间将羊群赶进羊圈。

然后把敖都归还给马厩，还要在它耳边用蒙语赞扬它今日的好表现。

再回到蒙古包里，准备他和周安吉今日的晚饭。

“牧民的一整天似乎都在与动物相处，如果不是在必要情况下，他们可以整天不跟人类讲一句话。”

“因此，蒙古族似乎是个很沉默的民族。”

晚上，周安吉把这两句话写进了自己的电脑里。

“在干什么？”苏和额乐洗漱完后，走到周安吉身边坐下。

“在弄一份关于民族文化的调研。”

“蒙古族？”苏和额乐问。

“当然。”周安吉答。

接着，他把自己的电脑转到苏和额乐面前，屏幕上显示了他白天记录下的几个问题。

“如果不冒犯的话，我可以问问你吗？”周安吉说。

苏和额乐端着一杯白水，表情不是很在意地对他昂了昂头。