第一百八十五章澄素遗书
一步步进到洞府,猪悟能率先走到石榻前,将铺在石榻上的一张草席拽下来。石榻上有阴阳双鱼图,阴鱼的半边与整个石榻连在一起,平整光滑,而阳鱼微微凸起,边缘有着明显的缝隙。
猪悟能伸手将那凸起的阳鱼按了下去,洞中突然一阵震动,紧接着东面的石壁突然凹陷下去,紧接着左右散开,露出一个不大的洞口。
“怎么还洞中带洞的?”徐慎之皱着眉头走向洞中,猪悟能跟在他身后。
进到石室之中,徐慎之便看了地面上放着一个蒲团,蒲团上放着一件折叠齐整,金光流转的大红袈裟,袈裟上搁置一把造型古朴的细长短剑,上面刻着两个古字。
虽然袈裟就在眼前,但想要拿到手中却不容易,因为在那放置袈裟与短剑的蒲团四周,各自摆放着一道石符。
“别怪俺老猪没提醒你,这四道石符形成了一道无形屏障,上有无穷雷霆,你可得小心点儿。”猪悟能插嘴说道。
徐慎之没有冲他道谢,猪悟能之所以提醒他,是怕他被符咒伤到了,迁怒于卵二姐。
其实不用猪悟能说,徐慎之也能看出门道来,这四道石符的两面均画写着符文,一面画写的是雷符,用以攻敌,另一面画写的是定气符咒,用来形成一个小型困阵,让人无法取出袈裟与短剑。
与当初在大鲜卑山的那处阵法不同,这处阵法的阵符具有杀伤性,倘若将其触碰,定然会被雷符伤到。
画写符咒的道人灵气修为很是不凡,雷符效力也更为强盛,徐慎之不敢贸然去移动那四道石符。
“袈裟在此,凭本事取吧,俺老猪是拿不出来的。”猪悟能坏笑。
“把你的灵气过渡给贫道。”徐慎之沉声说道。
“凭什么?”猪悟能坐到了地上。
“不想那花鸨死就别废话!”徐慎之抬高了声调。
“你……”猪悟能面目涨得通红,只说了个“你”字便没了下文。
片刻过后,猪悟能屈服了,将手掌按在了徐慎之头顶百会穴,输送灵气。
徐慎之打开符盒,取出点睛笔与符纸,提笔书写雷符。
书写雷符并不止一道,待猪悟能体内灵气耗尽时,徐慎之方才顿笔。
“娘的,你要画写多少才够?”猪悟能见徐慎之手中捏着一沓雷符,面上带有不满之色。
“这些应该够了。”徐慎之对自己画写的雷符数量很清楚,目前手中足足有八十多道雷符。
这么多的雷符,应该足够将那道人所布的四道阵符中的一道灵气耗尽。
“贫道要用这些雷符耗尽阵符中的灵气,届时会有很大的震动,你若耐受不住,可早早到洞外去。”徐慎之皱眉说道。
“不去,”猪悟能撇嘴摇头,“俺老猪若是出去了,你偷偷往俺这洞府放把火咋整?”
徐慎之无奈摇头,他之所以出言提醒猪悟能,不是怕他被雷符震伤,而是洞外有别的事情发生,却又不便直接点头。
“捂住耳朵,张大嘴巴,不然你可能会变成聋子。”徐慎之再道。
猪悟能闻言照做,徐慎之将一道雷符扔出,贴上了北面的那道阵符。
两符相撞,发出一声轰鸣巨响,震得洞府晃动不已,徐慎之在甩出雷符的时候捂住了耳朵,但也被震得头晕目眩。
还好他事先没有莽撞,将八十多道雷符一起发出,不然的话云栈洞便有可能被震塌。
稍微缓了口气,徐慎之再次扔出一道雷符,洞内再次发出巨响,徐慎之再次被震的头晕目眩。
猪悟能那夯货捂着耳朵,猪嘴里瞎哼哼个不停,依旧待着不出去。
那石符可以持续发威,并不会炸裂,只能等其灵气耗尽才行,徐慎之所发出的两道雷符,并没有将那石符中的灵气耗去多少。
徐慎之继续发出雷符,由于每次轰鸣过后,他都会被震得头晕目眩,于是只能等缓过神来再发雷符。
等到徐慎之的手中的雷符只剩下三道的时候,那道石符中的灵气终于耗尽。
徐慎之长出了口气,消耗八十多道雷符,用时近一个时辰,可算是将那道石符中的灵气耗尽了。
一道石符灵气耗尽,其他三道已经构不成完整的阵法,灵气屏障自动消散。
徐慎之先是拿起那把造型古朴的短剑观摩,剑柄入手的瞬间,徐慎之便感觉到了一股森然寒意直逼神府,剑刃上寒光闪闪,杀气腾腾。
放下短剑,徐慎之将蒲团上的袈裟抖开,只见其上坠饰着七颗大小相同色彩各异的精美宝石,其袈裟本身是用某种不知名的材质做成,似丝非似,上有金线纵横排列,流光溢彩,甚是不凡。
“给俺老猪看看。”猪悟能曾多次想取出这件宝贝袈裟却不曾成功,此时见这袈裟被徐慎之拿出,不免有些眼馋。
徐慎之将袈裟递到他手中,此时眼角余光发现,那蒲团上还有一封信件,上书“道门后辈亲启”六个行书大字。
看到这六个大字,徐慎之并不奇怪那道人是怎么知道,破除阵法的人就一定是道门弟子的。
原因很简单,那甬道内有针对和尚的石符,和尚进不来,但那道人担心其他人会进来,因此在这石室中又布下了阵法。
要破除阵法的只能是修行中人,而只有道人才会想到用符咒去消耗石符上的灵气,若非道门的修行者,直接以灵气去冲撞那阵法,会遭受雷霆反噬,轻则身受重创,重则形神俱灭。
由此也可以确定,那道人生前修为很是高深,不然的话,他会担心有修为比他更高的既非佛门又非道门的修行者强行破开阵法,取走袈裟。
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徐慎之拆开信封,抽出里面的三张信纸,只见上面写着:
“字示道长:昔日道佛争端,有长乐寺胡僧窃我道门至宝万法宗符,贫道携鱼肠剑杀进长乐寺,还以颜色,夺沙门至宝七宝锦襕袈裟,意欲换回我道门至宝,奈何沙门比丘拒不承认窃我道门至宝一事,七名证阿那含果的比丘追杀贫道,至大鲜卑山,反被贫道以阵法困住,可惜,可惜,未能亲眼看他们变成僵尸。”至此,第一张信纸再无字迹。
徐慎之此时终于明白大鲜卑山的七具僵尸是怎么来的,也明白了那道人为何要将这袈裟放在这里。
另外,他也知道了这把古朴短剑的来历,此剑乃是昔日专诸刺王僚所用的勇绝之剑——鱼肠剑,是战国时期著名铸剑师欧冶子,为越王勾践所铸造的五把宝剑之一。
再看第二张信纸上,其上写道:
“此后,长乐寺比丘自知不是贫道对手,便自西土请来一证得慧解脱阿罗汉果位的帮手,为八部众之一,贫道与其争斗一天一夜,不分高低,后用计将其诱至玄武山,以阵法困住。由于贫道与其争斗,灵气损耗严重,长乐寺众比丘联合其他沙门,一路追杀贫道,贫道无奈逃回此处。但贫道回返之后,已然阳寿无多,便于此处尸解而去。”至此,第二张信纸上的内容终了。