第105章：做知己不？

如果说泉盖苏文没有什么狼子野心的话，王玄策是不信的。  大帅府从外面看，并没有什么不妥的地方。

但进入大帅府，王玄策已经被这里的格局震惊到了。

整个大帅府的布局，和皇宫没什么两样，就差在大帅府的每个柱子上，雕刻上盘龙了。

王玄策想，如果泉盖苏文事情成功了，成功执掌高句丽的话，这柱子上就会有盘龙了。

“不知道大人深夜造访，有什么事情？是驿馆住的不舒服吗？”

看着东张西望的王玄策，泉盖苏文还是会有些心虚的，所以赶紧发问，转移王玄策的注意力。

“哦，倒是没有不舒服，但还是没有家的感觉，总觉得身在异乡，没有知己可以月下对饮，有些惆怅。”

王玄策顺坡下驴，回应泉盖苏文。

“月下对饮？”

泉盖苏文不知道王玄策话是什么意思。

“大帅听说过‘举杯邀明月，对饮成三人’吗？”

王玄策反问一句，把泉盖苏文问的有点懵。

“从未听说过。”

泉盖苏文摇着头，一脑袋问号。

没听说过那就好办了，这是这是吴先生说过的诗，王玄策不知道泉盖苏文是否听过，所以才会有此一问。

“这句话的意思就是，举着酒杯，邀请明月，和自己的知己小酌两杯，就成了三个人，便不会再孤单。”

王玄策一本正经的在扯淡。

实际上，“举杯邀明月，对饮成三人”这句诗句，是诗仙李白的《月下独酌》，因为现在还没有李白什么事情，所以李奕儒才敢操控吴用，堂而皇之的说出这句诗。

但李奕儒操控吴用对王玄策的解释，是非常准确的。

诗人举起酒杯，邀请天上的明月共同饮酒，和自己的影子交相辉映，自己、影子、明月，就好像是三个人在饮酒一样。

这句诗是抒发自己月下独酌的孤独之情的，但现在王玄策却用来诓骗泉盖苏文，说出来的意思，有了另一番的理解方式。

“知己？看来大人很缺一个可以对饮的知己啊！”

泉盖苏文哈哈大笑，虽然诗句他听说过，但王玄策说这话的意思，他可是听明白了。

“大帅愿意做在下的那个知己吗？”

王玄策也不拐弯抹角了，直截了当开门见山，爽快的让泉盖苏文愣住了。

要不要这么直接？知己这个东西，怎么可能你问我愿不愿意，我说愿意，咱们俩就是知己了？这也太扯了！

“下官何德何能，有这个资格做大人的知己。”

泉盖苏文当然是有自知之明的，对方是大唐使臣，虽然官位不如自己这么高，但背靠大唐，那就是很强大的靠山，岂是他这种小国家的权臣能够比美的？

“你当联姻呢，知己什么时候讲究门当户对了？”

王玄策翻了个大大的白眼，很显然对泉盖苏文的回答非常的不满意。

“但不同阶级的人，他们的思想是不尽相同的，只有同一阶级的人，才会有共同语言，如果两个人的价值观都不一样的话，怎么可能会成为知己呢？”

泉盖苏文的思路非常清晰，如果王玄策不是有必须和泉盖苏文套近乎的原因，或许就会被泉盖苏文说服了，不会再浪费口舌要和泉盖苏文成为“知己”了。

“价值观这个东西，虽然很重要，但我并不认为价值观不同的两个人，就不能成为知己了，只要两个人有共同的兴趣爱好，就有机会成为知己的。”

王玄策据理力争，说出来的话，好像也非常有道理。

“大人此言差矣，大人是否听说过管鲍之交？如果关中和鲍叔牙不同时为其中一位皇子卖命，两个人的价值观导向不同，又怎么可能会成为知己呢？”

泉盖苏文一点都不让步，反正就是不能被王玄策轻易说服，知己这个东西，可不是那么容易就好认的。

“大帅的这个例子有瑕疵，管仲和鲍叔牙只能算是友情的象征，但对于知己来说，是很不恰当的。”

“倒是高山流水的典故，用在这里十分的恰当。”

“伯牙是先秦的琴师，而钟子期只不过是一个樵夫，但二人都是因为喜欢琴曲，钟子期能够听得懂伯牙弹奏琴曲的意境，所以两个人才会成为知己。”

王玄策一击中的，举的例子非常的恰当。

“试想一下，一个是终日伴随着君王的琴师，一个是每天都要在深山砍柴的樵夫，二者之间的价值观存在着天壤之别，但两个人能够成为知己，难道不是因为二人的志趣相投吗？”

不得不说，王玄策的这波辩论实在是太漂亮了，一番话说的泉盖苏文哑口无言。

“大帅，所以现在你还觉得，阶级不同，就成为不了知己了吗？又或者说价值观不同，就不可能成为知己？”

王玄策再次进行灵魂拷问，问的泉盖苏文头皮发麻。

虽然话是这么说，但这都什么跟什么啊，不是自己能不能成为王玄策的知己吗？现在怎么扯的这么远？

“可是下官和大人的志趣，又怎会一样呢？”

泉盖苏文笑了，终于，他找到了问题的关键。

“我也是人啊，况且我们都是做臣子的，我也喜欢金钱和权势啊！”

王玄策可不会给泉盖苏文翻盘的机会，金钱和权势，你泉盖苏文不就是想要这个吗？

“大人怎么就能判断，下官喜欢金钱和权势？”