第152章时间顺序

第152章时间顺序

好，我们说苏达独闯玉盘教，此话是从三姨太寻找林青的事件上勾出的话题。

这两件事情跨度很大，要有两年。

两件事情伴在一起说，似乎在跳跃着说事。

可是饭总得一口一口吃，事情总得一件一件说。

从三姨太带着林荣离开张府，一直到三姨太带着哑巴进苏州城寻找林青，期间跨度为两年。

时间线索是很明显的，三姨太带着林荣离开张府的时候，张孝武准备第二年乡试，也就是考举人，三姨太从京城拿了家里一百两银子，带着林荣去金陵开面馆，然后在八月见到孙大牛替考案发，回苏州闹了张府。

这期间穿插了苏达为了张孝武的科举案面见摄政王的女儿东拟，结果到了苏州，发现东拟的女儿三姨太，与大康的女儿林荣搅和在一起。

这情节不突兀，连老百姓都说不是一家人不进一家门，那是指的婚姻，而林荣与三姨太，同是皇家的亲与戚，林荣是皇亲，三姨太是国戚，按照辈分林荣本来就该叫三姨太为表姑。所以三姨太认林荣做干女儿也是随了辈分的。

因为苏达要面见三姨太，三姨太却误以为自己的娘或娘家人找上门，带着林荣慌慌张张地离开苏州城去小月的家乡——也就是乡下。

在乡下三姨太过了一个难忘的三十晚上，获得了爱情，于第二年与林荣带跑从狱中被释放的张孝武。

一直至现在。

好了，我们还是回头来说苏达独闯玉盘教的事，苏达为什么在这个时候去闯玉盘教，说起来，还是与苏达这个人有关。

苏达是女人，女人不比男人，为了利益，男人就喜欢打打杀杀，而女人却喜欢用心机内斗，不喜欢血腥的场面。

苏达灌输给大康的治国思想，就是刚柔并济，不能一味地像摄政王那样刚硬，也不能太善良太仁慈，没有一定的手腕，恐生变。刚中带柔柔中带刚，才是为权者治国之道。

所以大康的江南之行，正是实施了苏达的思想，这一路上，大康的所作所为，一直以安抚民心为准，摄政王不是让你们剃发易服吗？你们有意见，怕被异化忘祖，好，我大康经历山东曲阜拜你们的孔庙，我大康是三跪九磕的。

途中见百姓房子烧毁，大康下令地方上补贴每间民房三两银子。那你老百姓的巴掌用来干嘛？你不拍巴掌热烈欢迎，你还拿起武器与朝廷对着干扇朝廷的耳光？还讲理不？

途中见河道淤塞，招来管理的地方官是一顿训斥，用咱百姓的话说，地方官被训得一愣一愣的，“当官不为民做主，你不如回家卖红薯”，你坐在这个位置上不干事，滚蛋，让能干事的人上。老百姓能不欢迎？

所以在大康以及太皇太后下江南之前，苏达要传输给叛党这样一种思想：现在就明明白白的告诉你，你又能怎样？与其让你在背后做点小动作死人，还不如直接告知你以一种威慑力震住你。

这就是不战而屈人之兵。先折了你的锐气再说，先让你惶恐再说，你锐气没了都惶恐了你还有精力去琢磨怎么刺杀大康以及太皇太后？

而大康的江南之行，平安无事不死人对于大天朝而言是多么地重要，老百姓会想，你叛党整日里咋咋呼呼，大人物真正来了你又在那里装孙子，你咋不拿起武器跟人家斗呢？

这个时候你再去游说老百姓跟你走，跟你做叛党去，你看还有几个傻子会跟你去！

这就是苏达独闯玉盘教的目的。她不但让天下太平，还让玉盘教不死人，苏达是有着诸葛亮七擒孟获的胸襟的！

在大康下江南，可以说苏达提前一个月在苏州为大康扫清了障碍。

当南方叛党余孽，听到来自玉盘教的消息，还敢轻举妄动？人家苏达说了，玉盘教里有她的人，她的人早就打进去做卧底了，连大月这样的重要人物都被她掌控在手心，你还牛什么牛？有本事你就先拿大月开刀试试？看玉盘教会不会全教覆灭？

如今你不但不敢拿大月开刀，你还不敢让大月离开玉盘教。瞧你这叛党做的？！

苏达阻止叛党刺杀捣乱是相当成功的。

但是苏达对付林青，就没那么容易了。