第223章捐银

大汉朝并不是一个很稳定的年代，蝗灾不断不说，战乱也一直没停过。

若大臣出钱赈灾，则可以一定程度上解决贪渎的问题——贪渎到的钱拿出来赈灾，也算是取之于民，用之于民。

解决贪渎的同时，又可以极大的缓解阶级矛盾——作为社会最顶层的士族阶级，大臣们大都是大地主。

士族享受“食邑”，也就是作为地主阶级所享受的封邑租税。

食邑这个东西，本质上来讲，是朝廷给大臣们发放的“工资”。

就算是一个虚衔士大夫，每年也能享受600户的食邑。

就算大灾之年，一户只给你交1石粮食，600户也是600石粮食。

按照现在洛阳城的物价来讲，这600石粮食，就是1800两银子。

一年至少1800两银子的年薪，完全能活的很滋润了。

而士族拿到的钱远不止于此。

比如朱儁，正衔是车骑将军，享3000户食邑，还挂着个士大夫的虚衔，再加600户食邑。

加起来一年3600户食邑，换算成银子，大概年薪1万多两白银，虽然比不上曹嵩这种有大量额外收入的贪官，但也已经能够在大汉朝活得逍遥快活了。

他们拥有极大的社会地位和经济权利，光是享受底层农民缴纳上来的食邑，就足够他们锦衣玉食了。

大臣们享受这么多的社会福利，在盛世时其实是有好处的，可以让大臣们更好的办事，也就是高薪养廉。

可现在不是盛世，是正儿八经的乱世。

朝廷里营私舞弊已经成了风气，就连大汉朝权利最大的大将军，都是拿钱买来的。

上行下效，大臣们自然也有样学样。

如此一来，高薪就不能养廉了，而只能助长贪渎。

这个时候，大臣们若能出钱赈灾，就可以有效的缓解高薪养贪的问题，缓冲朝堂矛盾，给朝廷一些喘息的时间。

既然大臣出钱赈灾的好处这么大，为什么在过去的四百年里，从未有过大臣出钱赈灾这样的事呢？

究其原因，在高祖刘邦。

刘邦“为人大度，不事生产”，这说明什么？

这说明当年的刘邦，就是个社会大哥。

刘邦：跟着我打江山的，都是我兄弟！

后来江山打下来了，自然不能亏待了兄弟们，好吃好喝，还发固定工资（享食邑）。

即便民间有灾害，刘邦也不会让兄弟出钱去赈灾——

兄弟们都把脑袋别在腰上跟你打天下了，现在好不容易老了，到了拿银子享清福的年纪了，你好意思再让兄弟们拿养老的钱出来，帮你赈灾？