第30章森林秘境30

不懂佛法，我不敢胡说八道。

我继续问：“你念佛多年，有没有达到四禅或是八定？”

“不修禅定，一直念佛号。”

“有没有念到一心不乱，晚上睡觉都在念佛？”

唐阿婆接过王素珠递过的茶水，浅浅啜饮：“以前能认真念，总共念了五百万阿弥陀佛的佛号，梦里偶尔会念佛。现在年纪大了身体不好，打坐一个多小时都不舒服。以前每天快的能念四万句佛号，现在老糊涂不行了。”

证明努力精进：“念佛有几种类型，有口头持名念佛、观想念佛、看像念佛、用心念佛。你是哪种类型？“

“口头念佛号，一连用嘴念佛号一边听。”

“能不能做到嘴唇不动，舌头不动，用心念佛用耳倾听？”

她微微失意，摇头：“没有，就是用嘴念佛。”

“你念诵五百万句佛号，是发心求往生，还是求平安求富贵？”

听到我这么问，她放下杯子的回答：“刚开始生病了，拿计数器念佛号求平安求健康不要生病。后来人老了想求往生。细算起来，估计有四百多万佛号是求往生。”

“除了念佛，还修学什么？”

老阿婆显得有成就感的自豪，喜滋滋的堆笑：“我念了三十万次往生咒，拿念珠来计算。”

“你念往生咒是求往生，还是求平安求富贵？”

千舒雨的奶奶快言快语，嗓门沙哑：“往生咒是用来超渡死人，哪能用来求富贵。”

反感她投来翻白眼的神态，我问：“哪部经文上说往生咒是用来超渡死人？”

“殡仪馆和火葬场里经常播放往生咒，就是用来给死人超渡。出家师父早晚都念往生咒，做水陆道场都是念来超度鬼神。”

我再质疑：“哪位佛经上说的？”

她没看过经文，回答不出来：“阿哲，你赶紧解释。”

付昊哲迟疑思索，犹豫再三：“好像经文上说念诵往生咒，阿弥陀佛常住其顶日夜拥护，临命终时任运往生。生前不念佛不念咒，死后家人能不能助念往生，我就不太清楚。”

林阿姨有不同的见解，补充道：“念诵往生咒可以往生极乐世界，给亡者念诵应该有效果。每年农历七月十五，寺院举行盂兰盆法会，师父都是念往生咒用来超渡。如果没有用，高僧大德肯定会指出来。”

唐阿婆的思维清晰，语气缓慢：“一九八二年，老伴在上海去世。儿女们说路途太远，就把他送去殡仪馆火化再送回来。追悼仪式结束了，儿子给老伴装殓入棺，听到播放往生咒。听说是给亡者做超渡的咒语，我学会了给老伴念诵，希望他能往生。阿鑫病死后，我念诵十万遍给他超渡。能不能超渡我就不知道，看到别人念了我跟着念。”

王素珠趁紧问：“是不是往生咒不能替亡灵超渡？”

“我没有说过不能超渡，只是问出自哪部经典。”

唐阿婆倍感纳闷，问：“卫警官，哪个咒语是用来超渡？”