第462章曙光

崇祯三年六月，赵家又闻喜事，秋月，容贞接连产子，一儿一女。

赵氏添新丁，广鹿岛阖城庆贺。

可惜亲爹尚在定襄，不得亲至，只赵杨氏坐镇，大骂不负责的狗儿。

几个小娘着实不易，赵明生不在媳妇身边也就罢了，还一点都不老实，又纳了几房蒙古女人，且还都是寡妇，这就将赵杨氏气的暴跳如雷。

赵家好歹是四海第一家族，可门风着实让人臊得慌，这都弄的什么乌七八糟的婆娘？

让老娘的一张脸何处安放？让家里的几个儿媳作何想法？

就只能厚脸皮前来安抚，免得儿媳产后抑郁。

可赵大少也是有苦难言，分身乏术。

定襄六郡乃四战之地，东部为后金，西部为准格尔诸部，南部为大明，北部为喀尔喀诸部落，完全是一块飞地。

四海之所以能够功成，赵大少也是托前世的福气，晓得这位蒙古大汗是个奇葩，将蒙古诸部折腾的四分五裂，不得人心。

林丹汗表面上看控弦十几万，实则外强中干，啥也不是！

这是钻了空子的！

地盘是占下了，但如何经营下去却是令赵大少挠头。

此地物产有限，尤其是食物，偏偏贫地出刁民，民风彪悍，完全不能同南洋的土著同日而语。

游牧同农耕在漠南一线斗了数千年都没有尿到一个壶里，又岂是赵大少能轻易解决的？

娶几个婆娘只不过能暂时压制反抗势力，稍安其心。如何能长久下去，甚至渐渐融合？这对四海来说是一个长期课题！

彼此顾忌，彼此试探，文化上的抗拒，经济上的依赖，政治上的倾轧，一团乱麻都不足以描述其复杂。

努力月余，赵大少仍旧不能撼动牧奴制分毫。

所谓牧奴制，实际上同罗刹国的农奴制一般无二，只不过一个是耕地，一个是牧羊罢了。

牧民依托封建领主而活，封建主依托牧奴维持军事力量，保持自立。所谓的汗帐很难对自己的领地施行细致而有效的管辖。

相比于华夏大一统制度，蒙古诸部之关系更类似于日本的分封制。

看似散乱，实则难治。

这里的底层百姓是没办法独立生活的，艰难的环境，游牧的风险，决定大漠的生存方式必须是群居。

分产到户成为奢望，这些苦哈哈便不能为四海所用。

赵大少打量一圈，还是要依靠蒙古勋贵来统治这片大地，起码暂时只能这般。

施政不利，明生意识到短时间内对蒙策略难有成效，果断转移重点，专心经营城池，安置大明流民。

掺沙子和稀泥，倚靠城池构建四海统治，构建商业通路，商品流通起来，当这些牧民有了安定的生活，不再四处流浪时，这地界才算是真正的稳了！