第47章天生圣者
第47章天生圣者
自由与自在
一路眠霜宿雪，终于从自身的叛逆，走向悲悯天下的大情怀。一个人的自在逍遥，转成愿世人离苦得乐。茫茫天下，回首都是家。
最近得空看了浙版《西游记》，比想象中好太多，不该被埋没。编剧是有功底的，用心熟读了原着的人，尊重原着，且深明佛理，看得出也认真读了《大唐西域记》。改编时丰富了诸多细节，却未胡乱着笔改变角色的性格，台词深具个性，符合年轻一代的口味，谈禅论道却能深入浅出，我看了深得教义，是近来名着改编难得的诚意之作。
看到镜头里花果山嫣然盛放的桃花，我忽然想到了这只猴子的前世今生。我怎么能忘了他呢，爱吃桃子的孙猴子，他与桃花的关系哪里浅了？我知道，我势必要为这只猴子写点什么。
在六小龄童的塑造下，我们印象中的孙悟空是懂事的、天真的、仁义的、怀才不遇受了委屈的，他又急公好义，勇于反抗，是天生地养一等一心无挂碍的大英雄。
事实上是如此，又不尽然。我看网友评论说浙版《西游记》孙悟空妖气多过于仙气，对此颇有微词。殊不知这才接近孙悟空的本来面目：天真、狂妄，自大、迷惘，无拘无束，好勇斗狠。
偷蟠桃，盗仙酒，偷食金丹，好一场天宫大闹，只有别人的不是，没有他的不对。不听劝说，不服管教，这才有了五行山下五百年受难。那时的他，还是个任性妄为、不懂事的孩子。
法不孤起，必仗缘生。因果，因果，因缘化生，环环相扣。有果必有因，自作的还须自受，无人代领。我欣赏如来佛说的，不是如来的手掌压住了孙悟空，是他的心被“贪、嗔、痴、慢、疑”所困，这五毒化作五行山困住了他。在他没有意识到这点之前，他不可能脱困。这番说法，叫我豁然开朗。
五百年。时间凝固的五百年。
被镇五行山下，手脚不得动弹，生生只露出个头来。饥食铁丸，渴饮铜汁。周围花草繁盛，叶落果熟都与他无关，他只可眼看，不可伸手摘取。有什么比原本天不管地不收的人骤然失去自由更让人心碎？英雄落陷，更堪悲。
寒来暑往，朝来暮去。春色年年如旧。时间的流逝对他来说已没有意义。我想，他肯定无数次地想回到花果山，回到那桃花盛开的地方。
那里是他温暖的家乡，与世无争的宁静，有他闲云野鹤般的少年生活。那里有奉他为王、对他敬若神明的猴族，它们与他真心亲近，是任时光变换也不会改变立场和心意的亲人。那里有他不曾受过伤害、欺骗的过往。
这天生天养的石猴儿，原本在花果山这块天赐福地一直过着无忧无虑的生活。直到有一天，目睹身边老猴死去，他突然从迷梦中醒来，陡然发现快乐如此轻薄短暂，经不起推敲。生存充满威胁恐惧，天灾人祸、生老病死无处不在。生命到底是由什么主宰掌控？他像一个哲人，开始思索生存的意义，却发现想得越深，迷惘越多，最后所有的问题纠结成一团乱麻，他找不到线头在哪里。
苦思不得其解的石猴儿毅然决定放弃优渥的生活，告别故乡，飘扬过海去学艺，为未来寻一个方向，为心中的疑问找一个答案。他要寻到的是，真正的自由自在！
他造筏出海，从东胜神洲漂流到西牛贺洲，游历过南赡部洲，北俱卢洲。一路上学说人语，以人的方式说话行事。时而饥寒交困，经历风霜雨雪，他不以为苦。
他像一位苦行僧，只身穿行世间。清澈的眼睛望见的是世人被贪、嗔、痴、愚所扰，被酒、色、财、气所困，还兀自流连醉乡，红尘颠倒，沉迷不醒。诸般种种，他深以为苦。世人望他若禽兽，他叹人身难得，世人却自甘堕落，凶蛮狡诈连禽兽都不如。世人对他嘲笑逗弄，不解他心中大志，他可以一笑置之，寻仙访道的念想却始终不曾放下。
寻到了灵台方寸山斜月三星洞，拜在菩提老祖门下修道。因灵性天成，他获得特别对待，学成了长生道术。
那时的他呀，仍是一脉天真轻狂的本性。所以师兄们一夸赞一撺掇，立刻忍不住显示本领，被师尊从旁看出劣根来，逐回花果山。果然是立了名望，也果然闯下大祸。闯龙宫，闹地府，他由着性子来，我要的我就一定要要到，我不要的就不要！
被拽上天宫做了弼马温，不免让人有大材小用之憾。天帝诚然有识人不明、用人不当的过错，孙猴子何尝就做得全对了？那时的他不懂，一切可以从低做起，既然一切都是修行，何必恋栈，何必计较一个名位？他不忿，反下天宫，自封做了“齐天大圣”。
这时的他，心已不如当初寻道时洁净天真，有了名欲之念，故此有了斗争之心。上天再次纵容他，许他“齐天大圣”的名位。这真是勇于反抗的草根英雄的重大成功，历来受人称道。
群众看得大呼过瘾，是因为孙悟空无形中为我们消了一口恶气：规矩都是人定的，规则就是用来打破的，对许多怀才不遇饱受委屈的人而言，真是精神上的重大鼓舞！他做了我们想做却不敢做的事情。
实际上，孙悟空再上天庭之后，尊崇和新鲜感并没有维持多久，失落感反而与日俱增。虽然说不清道不明，他也恍惚意识到自己没有真正值得称道的地方，没有普救世人的功德，倚仗的只是法术高强。周围的人对他只是冷淡的客气，虚与委蛇的敷衍，没有真心的尊重。对一个自负自重的人而言，被人轻慢真是致命的打击！历史上许多有才识的人，也是这样愤然出走的。
看似逍遥，却无所事事。他不快乐，很难快乐起来！糟糕的心绪郁积起来，才有了后来的大闹蟠桃会。他再次感到侮辱和伤害，毅然——也是自知大祸铸成后，反下天宫。
第二次下界之后，他的野性全然迸发，成了目空一切的草头王。天界诸神的无能，更让他自信心爆棚，直至得意忘形。五月天的《倔强》中的歌词非常适合形容最初的孙悟空：“当／我和世界不一样／那就让我不一样／坚持对我来说／就是以刚克刚。”
从汲取天地灵气的灵石中孕育而出，孙悟空的命运从一开始就注定不凡。不凡，不仅是指日后惊天动地的作为，还包括修行之路上必须经历的大喜悦与大苦难。