第842章第一章无忧
第842章第一章无忧
“喏，送你。”辛筝随手将一对玉珏放到无忧的肉爪子里。“你不是嚷嚷着要大名吗？这就是你的大名，玉是美好，双玉是双倍的美好，寓意不错吧？”
无忧好奇的接过玉器。“玉珏？”
“风玉珏听着有点怪，是风珏。”
无忧哦了声，又好奇的问：“可你叫辛筝，阿父叫少昊君离，我叫风珏，怎么感觉更奇怪，别人的名字都和父母一方有个一样的字。”
这个问题，辛筝果断看向床上的另一个家伙，来，听他编给你听。
君离将无忧搂到怀里道：“你阿母也叫风筝的，我也是，我也叫风君离。风是姓，祖上传下来的，不能改，独一无二，辛是氏，并不固定，就像你阿母，她在出生与成长，所以按着氏就叫辛筝，意思是来自辛原的叫筝的人。”
无忧举一反三的问：“那阿父就是来自少昊的叫君离的人。”
君离笑容满面的点头。“对，无忧就是聪明。”
无忧想了想，问：“那我在林精城出生，是不是要叫林精珏？听着好奇怪。”
“所以你就叫风珏好了。”君离道。“姓氏区分是旧贵族时代的东西，姓别婚姻，氏别贵贱，但现在血统贵族的制度已经废掉，氏没用了，你寻常时用姓便足矣。”
严格来说最初区别贵贱的方式是看有没有姓，最早的时候只有少数人拥有姓，但几千年繁衍下来，除了奴隶在法律上不被承认是人，因而成为奴隶时会被剥夺姓，其余人皆有姓。就是不常用，只在结婚时用，看结婚对像和自己是不是一个姓，是的话婚就不用结了。不过这不是给孩子讲古，只是让孩子接受风珏这个名字，没必要扯那么远。
“我是风筝，他是风君离，你是风珏。”辛筝揉了揉小家伙婴儿肥的脸蛋。“你看，多像一家人。”
无忧拍开辛筝的爪子，念叨了一遍一家三口的名字，听着就是一家人，遂满意道：“我喜欢。”
为了表达自己的满意，无忧非常热情的搂着君离的脖子亲了君离一口。“谢谢阿父。”
“喂喂，名字是我起的，你该谢的是我。”辛筝道。
无忧稀奇的看着辛筝，你不欺负我就不错了，居然还会费心思思考我的大名？
“你什么眼神，确实是我起的，我与他各起了一个，交流了一下，我的更好听，便用了我想的，你应该谢我。”
无忧看了眼君离，君离迟疑了下，还是点头，如果切磋武力也可以称之为交流，那辛筝说的事实，即便不能，珏这个名字也的确是辛筝想的。
无忧很怀疑辛筝这个名字是看到玉珏时顺手起的，但不管怎样这个名字自己都很满意，便跑到辛筝身边搂着辛筝亲了一口。“谢谢阿母。”
“这才乖。”辛筝回亲了一口。
无忧一屁股在辛筝怀里坐下，面对着君离。“阿父想的名字是什么？如果好听的话，我用不上，等我以后有了子嗣可以给子嗣用。”
君离咋舌：“你才四岁，想得是不是太远了？”
无忧气愤道：“早点想好总好过你俩，我四岁了才给我起名。”别人都是顶着大名去神庙，就她一个顶着小名。
君离为自己申辩：“无忧也是名字。”
“我说的是大名，不对，绕远了，阿父你还没说你想的名字是什么？”
“是彭祖。”君离回答。“寓意健康长寿，是很美好的字。”
无忧破天荒的与辛筝站在同一立场：“我也觉得珏更好。”彭祖这名字寓意是好，就是太烂大街了，大街上喊一声彭祖，一定一群人回头。
君离不由露出了备受打击的模样。“怎么你也这样？”他想了很久才定的这个名字。
无忧想了想，安慰道：“没事没事，无忧不会叫彭祖，但无忧的子嗣可以叫彭祖。”
君离：“....”虽然很感激崽崽的安慰，但这安慰怎么听着那么违和呢？
闲扯胡闹了一通，辛筝拍了一巴掌崽崽的肥屁股让崽崽把东西收起来，该歇了，明天还有事呢。
不同于巡狩路上的其它地方，连山郡是君离的母族，下雨雹砸死十个人至少九个是君离的亲戚，因而休息好，翌日起床后辛筝照旧下乡体察民情，君离则牵着崽崽去走亲戚。
叔伯姨姑公奶....无忧初时很配合，甜甜的见人就喊，却很快陷入混乱。
神裔氏族的祖先是先民中的长生种，尽管在炎帝示意要融合后我行我素的奉行族内婚，却也并非完全不与外人通婚了。真奉行绝对的族内婚神裔氏族早完了，族内婚早期没什么，有一定的人口基数，不会一上来就是近亲，但随着一代又一代族内婚，族中谁跟谁都是亲戚，而近亲繁衍的后果是众所周知的。
神裔氏族在很早的时候就之内不通婚、直系哪怕出（哪怕隔了一百代，只要是直系就不能结合）也不允许通婚的规矩，为了后代的安全，神裔氏族每代都会有一部分人同寻常人族通婚，以此稀释内部的血缘。
几千年，至少一百代下来，神裔氏族的长生种血脉被稀释了很多，到如今，大部分族人的寿命与寻常人族差不多。那些能活到七老八十的老翁老妪主要是生活方式，从小到大都能吃饱穿暖，勤于锻炼，莫说七老八十，活到一百岁都没问题。少部分族人则因为祖上都是族内婚，与外部通婚少甚至没有，仍保留了长生种的血脉，寿命很长，比如连山果，快三百岁的人了，只看外表撑死四十。
人族对亲戚有上下九代的划分，超过九代就不用在意了，君子之泽尚而斩，超过九代的祖先更不可能留下什么遗泽，就算真有也遗不过来，九代足够一个人族繁衍出数百万的直系后代，什么样的遗泽能荫蔽九代后多达数百万的直系后代？
但即便如此，人族对上下九代的亲戚划分真正用得着的称呼并不多，即便有同一个祖先，但人族寿命上限在那摆着，祖先早已化为枯骨，出的子孙超过九成断交。没办法，便是旧时代的国君，他出的亲戚也必定有一部分沦为庶人乃至奴隶，国君能认这亲戚吗？必须不能。国君只会认那些还是贵族的亲戚，但交情也只限于逢年过节时送点节礼，不是贵族的血亲，哪怕未也不会认。
神裔氏族的情况不太一样，上下九代，有一定概率俱都活着，祖宗都还活蹦乱跳的，子孙很难没有往来。不说别的，逢年过节总要去给祖先请安吧？而祖先又不止你一个子孙，别的子孙也要去，就算只保持最低限度的往来，每年也要见七八次，更别说都住在连山城，除了是亲戚还是邻里。
因而神裔氏族的孩子都需要背下上下九代所有亲戚的称呼，以为这就很难了？不。
神裔氏族的主流婚姻是族内婚，同族通婚，只要出就行，辈分不同都无妨，这就不免出现一种现象：我的兄弟姐妹和我高祖的兄弟姐妹结婚了，生了一个孩子，我应该喊曾祖还是喊犹子？
无忧在喊别人祖宗的同时也被人喊了祖宗，喊她祖宗的不乏白发苍苍的人瑞。
无忧很快抱着君离的脖子呜呜求救。
君离哈哈大笑的拍着无忧的背。“好了，不逗你了，你要记不住就别记了，只要不是直系祖宗都随便喊。”
反正神裔氏族这情况，碰上一个人，不论是喊祖宗还是喊叔伯还是喊犹子、孙任意一称呼都能对上。
无忧抽噎道：“可以吗？”
君离理所当然道：“当然可以。”
虽然走亲戚，但君离也没为难无忧，只带着无忧去见了那些他童年在连山城时生活而认识，且如今还活着的亲戚，更后来的亲戚，不熟，就没必要专门带着崽上门拜访。
拜访完了再回到连山果的宅邸，人已经从巫咸殿回来了，看到无忧高兴得抱起来亲了几口。