第128章书简(1) - 纳兰性德全集 - 纳兰性德 - 都市言情小说 - 30读书
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第128章书简(1)

第128章书简(1)

致张纯修简

第一简

厅联书上,甚愧不堪。昨竟大饱而归,又承吾哥不以贵游相待,而以朋友待之,真不啻既饱以德也。谢谢!此真知我者也。当图一知己之报于吾哥之前,然不得以寻常酬答目之。一人知己,可以无恨,余与张子,有同心矣。此启,不一。成德顿首。十二月岁除前二日。因无大图章,竟不曾用。

注:由此简的内容可知,这篇书简应写于纳兰性德与张纯修都在国子监学习时,其时二人刚结交不久,系年当为康熙十年十二月。

第二简

“箭决”二,谨遣力驰上。其物甚鄙,祈并存之为感!所言书幸于明朝即令纪纲往取。晤期俟再订。不尽。弟成德顿首。见阳道兄足下。

第三简

“箭决”原付小力奉上,因早间偶失检察,竟致空手往还,可笑甚矣。今特命役驰到,幸并存之。书祈于明后日即取至,则感高爱于无量也。晤期再报,不一。成德顿首。

见阳道兄足下。

第四简

花马病尚未愈,恐食言,昨故令带去。明早家大人扈驾往西山,他马不能应命,或竟骑去亦可。文书已悉,不宣。成德顿首。

第五简

明晨欲过尊斋,同往慈仁松下,未审尊意如何?特此,不一。成德顿首。

注:慈仁即指大报国慈仁寺,俗称报国寺,位于北京的西城区。据考证称报国寺始建于辽代,塌毁于明代,于成化二年重建。纳兰性德曾与徐乾学、宸英、严绳孙等一众师友一同在寺内的昆卢阁吟诗作对。由此可推想,身为性德好友的纯修亦很有可能与性德同游此寺。

第六简

一二日间,可能过我?张子由画三弟像,望转索付来手。诸子及悉,特此。成德顿首,七月四日。

第七简

天津之行,可能果否?斗科望速抄出见示。聚红杯乞付来手。三令弟小照亦检发,至感,至感!特此,不一。成德顿首。

第八简

比日未奉教诲,何任思慕。前所云表帖张庆美,幸致其过荒斋。奚汇升亦遣其过我。秋色满阶,忽有迅雷,斯亦奇也,不知司天者亦有占验否?此上。不尽,不尽。九月十三日,成德顿首。

《从友人乞秋葵种》一绝呈教:“空庭脉脉夕阳斜,浊酒盈樽对晚鸦。添取一般秋意味,墙阴小种断肠花。”

第九简

令弟小照可谓逼肖,然妆点未免少俗耳。吾哥似少不像,而秋水红叶,可无遗憾也。一两日可能过我?特此,不尽。来中顿首。

注:书简末句署名中的“来”字,有其他版本写作“耒”的。

第十简

正因数日不见,怀想甚切,不道驾在津门也。海上风烟,想大可观。有新作,归来即望示我。来笺甚佳,乞惠我少许。尊使还,草此奉覆。不尽,不尽。十月五日,成德顿首。

第十一简

久未晤面,怀想甚切也,想已返辔津门矣。奚汇升可令其于一二日间过弟处。感甚,感甚!海色烟波,宁无新作?并望教我。十月十八日,成德顿首。

第十二简

日晷望即付来手,诸容另布,不一。期弟成德顿首。见阳道长兄。

注:“期”在古代代表丧期一周年之意,而性德在署名中自用“期弟”二字,可见此书简应写于性德的妻子卢氏去世后服丧期间,即康熙十六年(一六七七年)。

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